“似 玉非玉而胜玉”的汝瓷，它历史悠久，始于唐而盛于宋。宋徽宗以定州白瓷有芒不堪用，改以汝州青瓷器为宫廷用瓷。汝瓷还远销国外，北宋徐竞出使高丽（朝鲜） 时，就曾在那里的宫廷中见到汝瓷狻猊出香，徐竞在他的〈奉使高丽图经〉中描写道：“狻猊出香亦翡色也，上有蹲兽，下有仰莲承之，诸器惟此物最精绝。”

这是1778年夏，清乾隆皇帝为皇室传下的国宝宋汝瓷三足洗的题诗，用金刚钻镌刻于洗的底部。洗是古器，以承弃水用。汝瓷洗现珍藏于故宫博物院艺术陈列馆，为国家一级（甲）文物。

亲自督造复烧汝瓷

乾隆皇帝嗜古成癖，尤爱古代瓷器的，特别是汝瓷，还亲自为汝瓷题诗，他流传下来的诗文中吟咏陶瓷的诗作就有200余首，其中多首诗歌就是为汝瓷专门所题。堪称汝瓷的“超级粉丝”。

因为汝瓷流传于世的真品很少乾隆本人也没有收藏到太多汝瓷，所以乾隆皇帝就下令复烧汝瓷，往往由“大内出样，荐御窑厂烧制”，皇帝本人直接参加了瓷器的生产过程，乾隆皇帝对汝瓷的喜爱可见一斑。

为汝瓷亲笔题诗

今天的台北故宫里有个纸槌瓶，上面也刻着“奉华”两个字，中间留着一块空地。据说乾隆皇帝看见以后，觉得自个儿也得刻上点儿什么。乾隆就写了首诗刻在上 面：“定州白恶有芒形，特命汝州陶嫩青。口欲其坚铜以锁，底完而旧铁余钉。”这个纸槌瓶原来是一个小撇口，到了乾隆时期，口碎了，镶上了一个铜圈。乾隆皇 帝对一个破了的瓶子还如此珍惜，汝窑之珍贵可见一般了。

错把汝瓷当钧瓷

乾 隆帝虽痴迷宋瓷，但也有走眼的时候，史有记载，一碗内底部刻有题诗：“均窑 都出修内司，至今盘多艰致，内府藏盘数近百，则晨星见一二。何物不可穷其理，大难藏盘小易，于斯亦当知惧哉，愈大愈难守其器。”此诗的刻文凹陷处仍可见朱 砂痕，是乾隆御题诗刻文的常见做法。诗中虽将此碗误认为钧窑作器，可见汝瓷之少，连穷其所有搜罗宋瓷的乾隆，都不能全面正确的掌握汝瓷的鉴识。转帖