2020 (63)
2022 (56)
2023 (134)
人们追求永生的愿望可以通过各种方式表达出来,
中国文化的三不朽---通过立功立德立言以便达到不朽,
为这种欲望的满足提供了一种表达方式。
永生,是每个人多少都想要的,或显性或隐性不显。
所有的宗教都要为这个需求给出满足方案。
个人以为,通过三不朽的努力来实现永生的方案很有诱惑力,不过它是迷信。
历史上看上去长久的东西,过两万年也就没有印象了,即使过两万年还有记载,
过两亿年也就没人记得了。
人为、人造的东西本性上说就是有时间限制的。
这是从可行性上来讲,三不朽不可行,不能因此而不朽。
从结果上看,三不朽的危害也是很大的,很多人为了追求三不朽---就是名利,不惜制造战争和政治冲突,以便自己在历史上留下不朽的名声。
人可以不为五斗米折腰,不为股票折腰,但是无数“英雄”会为历史的不朽名声而竞折腰,就像飞蛾扑火,前赴后继。害怕啊,害怕了无痕迹地死去,无论如何也要折腾出一些浪花来,好坏不论的。
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真正的不朽,是“本来就不朽”,按佛教的说法,不是靠“做”而得,而是本来如此,人们不认识而已。
按基督教的说法,不朽本是上帝所造,本来就有,不是靠人的事功而获得。所以说“因信称义”,不是靠做善事而“获得”永生。这和佛教说的“有为法”不同于“无为法”颇有相同之处。
当人们认识到自己本来不朽,就可以安心了,爱人爱己,
然后做事的动力就不是为了攫取永恒的名声了。
怎么样才能做到知足常乐?
满足是个什么感觉,是再没有想的欲望了吗?
要多少人才能得到满足,所有你想得到的 95% 够了吗?99.9% 够了吗?
满足就像一件随机事件的概率,永远也到不了 100%。所以人类就有理由永远不满足吗?
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喜清静兄,十分高兴听到这话。。。
当年韦伯有一本书叫做《新教伦理与资本主义精神》,解剖美国的国家精神。
昨天偶然想到,三不朽或许可以解释中国的千年传统。
三不朽或许是中国文人士大夫的精神根基。而这个根基又是迷信的。
人的欲望是无限的,但制度和现实可以遏制这种无限的欲望。不给它生存的环境和空间。
关于“朽还是不朽”,“万寿无疆还是限寿有疆”,我有很多感慨。
不想把你牵入这些批判性的情绪,所以就不在re你的时候写那些东西了。
那真是百年孤独的荒谬年代。。。
中国领导人和美国领导人,在职位功能上的差别。美国因为有基督教,应该不会有通过行政领导成绩而达成不朽的冲动。“朽或不朽”,是跟上帝的关系,地上的事情都是日常事务。
但是中国领导人的工作,事关自己到底是“朽,还是不朽”,这个压力就比较大了。
人民如果不配合领导的工作,领袖会不会觉得,自己本来可以不朽的,你们让我可能朽了。本来可以永远不落的,你们让我落了。
可能会生人民的气,然后就使劲折腾,最后还是搞不清楚自己到底“朽还是不朽”。
然后头晕脑胀的,彻底的唯物主义者竟然喊出死后要见马克思!
唯物主义者,死后!见面!这已经是疯言疯语了。
我写完那个“欣慰”,总觉得好像哪里不对。呵呵,这是英文没学好,中文先退步了,而且迟钝。
不过这种现象现在普遍了。
这日子没法过了啊。见谅啊。。。
人们如果真的认识了本来就永恒,就不会像无知市民抢购食盐那样,抢夺历史的名声了。世界就真清静了。
看来大家是同感。。
立德立功立言
谓求不朽
故一生胡来,或平淡
无德无功无言
实为速死也
呜呼哀哉
2017.2.18.
^_^。
。^_^
。^_^。