夏人是皇帝的直系后裔，根据现有的资料显示，禹是皇帝的第八代子孙。更仔细的划分，禹是颛顼的子孙，颛顼是黄帝次子的孙子，按长子嫡孙来说，禹属于嫡子次房。《史记·五帝本纪》记载黄帝本姓公孙，名轩辕，《路史》记载黄帝姓公孙，《国语》则记载黄帝依姬水而成长，因此为姬姓。因此，夏朝为姬姓。（你是不是有话要说？）

      商朝开始，我们就有了准确的资料考证，据甲骨文上的记载，商人出自喾（也叫帝喾）喾的祖父是黄帝的大儿子。明白了吧！夏人、商人是远房的亲戚，至少是同姓。没有甲骨文以前，《史记》是这样记载的。但苦于无凭无证，大家都半信半疑。甲骨文证实了《史记》其实是相当可靠的。如果你喜欢历史，就会第一时间反应到，周朝也姓姬。周文王姬昌，周武王姬发。这说明一个问题，我们分出来的夏人、商人和周人，大概都是源自某个古老而强大的部落，他甚至影响了周围很多小部落。大家以自称来自那里，以那个强大的姓氏为荣。至于是否真的有血缘关系其实已经不重要。神话传说中的我们都是炎黄子孙，这是有根据的，东亚这片土地上生活着的人们应该都是这个部落出走出去，遇见了不同的土著（例如走到北京周口店遇见了北京猿人的后裔，当然，是已经进化后的），通过战争和通婚形成了新的部落，在很巧合的情况下，走到了美洲、日本等等后来相对封闭的环境里。

      说到这里就要补充说明一本非常重要的书《竹书纪年》。《竹书纪年》，亦称《汲冢纪年》，西晋武帝时在汲郡古墓出土整理的竹简汲冢书的一部分，体例属于编年体，称为《纪年》，一般就称《竹书纪年》。《竹书纪年》是一部于西晋太康二年（281年）被盗墓者不准所发现的古代史书，在四库全书之中为史部编年体。它当时被埋藏于魏安釐王（一说应为魏襄王）的墓里，记录了从传说时代的五帝到魏襄王（一说应为魏哀王）之间的重要历史事件。竹书纪年原件于宋朝时丢失，只有一些副本得以保存。二十世纪前后，经朱右曾与王国维等人考察先宋文献，重新发现了古本的主要内容。

      《竹书纪年》对史学界的震撼，在于它所纪录的史料与《史记》所描述的不单只内容不同，而且价值取向相异。竹书纪年描述了从五帝到战国时期历代所发生的血腥政变和军事冲突，譬如，《史记》记载尧舜禹之间通过禅让来传位，而《竹书纪年》却认为舜和禹都是通过政变夺取王位。《史记》记载商朝太甲被伊尹囚禁3年后，伊尹见太甲改过自新，便郑重的将国家交给他。太甲复位后，沉痛接受教训，成为了一个勤政爱民、励精图治的圣君。不过，《竹书纪年》对此却有不同的描述：伊尹放逐太甲后，自立为王，7年后，太甲潜回杀掉篡位的伊尹，并改立伊尹的儿子伊陟和伊奋继承伊家

      《竹书纪年》早在汉代时就已经散佚，西晋发掘出来后于五代十国时再次散佚。宋朝文风如此强盛，官方修定的图书总目里没有收录此书，此书是后人根据历代史书中引用竹书纪年的文字汇总而成，真实性很有争议，不像《史记》，没有争议。

      商人一直居住在亳（拼音bó，粤语 博）即今天的商丘。

      夏和商都是以地为名，夏留给现在的纪念是山西运城地区的夏县，夏县也是夏朝的一个都城。夏朝应是游牧制，有几个都城并不奇怪。即使到了现代，我们仍然可以感觉到东都上海，南都广州，西都重庆，还有陪都天津。帝国太大了，又是中央制。区域中心和封疆大吏挂总督衔是少不了的。

      契封于商，契，就是商人的始祖，传说他是帝喾的儿子，生于亳，契时的亳，即今天的濮阳清丰县，这个地方大家都没听说过。不过后世宋代它有另一个名字：澶州。宋朝的第三任皇帝真宗签了一个著名的条约：澶州之盟。后来商代的开国之王汤住的地方也叫亳，不过那是商丘市虞城县。在周朝时，都是宋国的封地。

      商丘，丘通邱。邱即墟的意思，广府人可能会更心领神会，墟，集市也，三日一墟，或逢三六九墟。如果再往前推，颛顼住在帝丘。即商丘市睢县城附近，春秋时的卫国

      第三任王太甲被他的丞相尹伊囚禁，三年后还政。这就是上古史中最著名的故事：尹伊放太甲于桐宫，三年而还。

      后来商王就迁都了，去了黄河以北，第十任王中丁迁隞，隞即荥阳。郑州在古时是个毫不起眼的地方，最早叫管国，至今郑州还有管城区。真正有历史的是新郑，新郑国际机场。我在这里挖个坑，有新郑就有旧郑，旧郑在哪？

      第十二任王迁相，即河南安阳附近

      第十三任王迁邢，顾名思义，邢台。如果还有哪个省会比郑州的历史还拿不出手，就是石家庄。在中国，都城一般都超过2000年的历史，省城超过1500年。比如深圳再厉害，在广州人眼里就是没文化！

      第十九任王盘庚迁殷，又回到安阳地区。中兴。殷、商至此就变为一个意思。一直到商纣都没有再迁。

      夏人主要生活在山陕南部地区，地势高，土地相对贫瘠。商人主要活动在太行山东面河南河北，土地肥沃，生活文化较优，通常这些地方的居民都较文弱，易陷于奢侈淫佚。周人趁虚而入。上古时代的最辉煌灿烂的时代开始了。

      周朝就不是以地为名。据我的考证，周朝已经进入农耕社会，是个农耕民族。因此，周，拆开来就是田、口和力。田和力表示了他们靠地里糊口，口表示他们听从商王的命令。或者就是吃的田里的力气饭。        

      周人起于西方，即“岐”。岐应该是现在的咸阳。后居于丰镐即现在的西安。周朝几乎是全部华夏文明的起点，后世有两次大的东西文化交流，一次是自汉起，至唐朝的佛教东渡，一次是自明末至民国时期的西学东渐。其余的，基本都是发源于周，或者说是东周末年的春秋战国时期。

      武王击败商纣，建立了周。第一次封建，他将纣的儿子禄父封到殷（安阳）。又觉得不放心，把他的三个弟弟封到旁边监视，史称“三监”。武王行二，三弟管叔鲜（封于管：即郑州）；四弟周公旦，因为最为贤良，留在身边辅国。五弟蔡叔度（封于蔡：即河南上蔡）；八弟霍叔处（封于霍：山西霍县）九弟也是最小的弟弟康叔封（封于康：河南禹州；后封于卫，卫即商朝旧都朝歌，今河南淇县。能封于故国旧都，说明康叔是个很有本事的人，不然压不住前朝的遗民）。鲁当时是河南鲁山县，这里要啰嗦一句，鲁是封给了周公的儿子宇。因为周公太重要，无法封出去，必须留在朝里。只能封他的儿子。请记住，周公很重要，因此鲁国也就跟着很重要，有此先例，以后的王朝，只要被封鲁王，一定是皇室最亲近的血缘。燕是河南偃（燕通偃）师。齐、许、申、吕都封给了姜姓，姜当时也是大姓，传说黄帝姓姬，炎帝就姓姜。特别还有个功高盖世的姜太公姜子牙。齐、吕应该是一个地方，大概是河南南阳。许就是河南许昌，申就是河南南阳唐河县。这是西周第一次封建。

      郑国最早在陕西华县，后来迁至河南新郑。周朝这样迁来迁去的诸侯国很多，一不小心就混乱了，比如康叔迁卫，又叫卫康叔。

      周武王在打败商纣的第二年就去世了，这使周朝产生了一次极大的危机。

      周朝以前的朝代，并没有明确父死子从这种传位方式，兄终弟及也非常普遍，就是传位给儿子，也没有明确传哪个儿子，比如文王就没传给长子伯邑考，而是传给了次子姬发。武王去世时，儿子（后世的成王）年幼，据说武王有意传给周公。周公避嫌，立了成王，自己摄政。看来从古到今，托孤之事能不接就不要接。但管叔排在周公前面，一下就恼了。加上商殷的后裔武庚一点火，三监加上殷及殷的族人反了！

      周公亲自东征杀了管叔，重定封国。

      周公的儿子伯禽一直打到淮河流域，就把他封到了鲁，这个鲁是新鲁，位于曲阜。鲁国在周朝一直是东方诸侯中地位最高的。

      姜子牙的儿子丁公封到了齐，这个齐是山东临淄，现在都贪大求全，归淄博市了。

      封康叔于卫

      在殷族中选了一位微子启封于宋，就是商丘。宋在春秋战国时期很活跃，还出了一位春秋五霸的宋襄公

      封武王的三儿子，也是成王的同母兄弟唐叔虞于晋（山西翼城，后来迁到曲沃，曲沃就是闻喜，闻喜县第一名人是关羽关云长）

      把蔡叔度流放了，把蔡封给了他的儿子蔡仲。宋地就结结实实的被包围了。

      将洛阳定为东都。

      还有些小国，如郕（山东汶上县）、毛（河南宜阳县）、聃（湖北荆门）、郜（山东城武）、雍（河南修武）、曹（山东定陶）、滕（山东藤县）、毕（陕西咸阳）、原（河南济源）、酆（陕西鄠县也叫户县）、郇（山西临晋）等，据荀子的记载，封了七十一国，姬姓五十三国。加上原来就有的部落小国，大概有二百个国家

      周朝的封地为军事占领和武装移民，当立国的理想消失，精神懈靡，国力衰弱之后，这种制度就逐渐崩溃了，这就是后来的春秋战国时期。

      周公摄政七年，还政于成王

      这是周朝的第二次封建，其实周朝的封建并没有到此为止，周朝的扩张一直持续到周宣王。有机会再聊