“文革小报”寻根第49篇。

最近有个新闻，伊叙伊斯兰国（ISIS），就是那个把割人头与炸古迹当时尚的极端伊斯兰组织，又有了一条新禁令，禁什么？禁止养鸽子！

新闻说：“伊叙伊斯兰国的高级前线神职领导最近发令，禁止饲养鸽子，因为‘站地上一抬头，不小心看到头顶飞过的鸽子，那没遮掩的性器官冒犯圣教’”。违者可被公开鞭刑。

这是原文：

Senior clerics fighting for the Islamic State in Syria and Iraq have issued an instruction banning pigeon-breeding claiming that “the sight of the birds' genitals as they fly overhead is offensive to Islam,” The Daily Mail reports.

乖乖，这神圣斗争新动向抓的，快赶上太祖文革时代抓阶级斗争的水平了，不信？

上小报：

此为1968年夏天上海“工人造反报”的编者按，下面是“编者”推荐的原文：

太祖的文革与ISIS的“圣战”，不同的时间，不同的地点，不同的“道德”标准，不同的“脆弱”防护点。 但是，有一点全吻合，受害者的命运相同---信鸽们不能靠飞翔表演过日子了。

两群鸽子虽相距万水千山、差47年的辈分，但都引起了“道德”问题。对ISIS的领导们，把“性”当作娱乐项目而引起对“神圣”不够全心全意是“缺德”，而那个鸟器官就明目张胆摆在那里，巨大的“缺德”诱因。对太祖文革时的队伍来说，一天就只有24小时，读太祖的书，盯太祖的像，为太祖利益大干出手都不够用的，每天喂鸽子、扫鸽笼、放鸽子得用多少时间？必然“消磨革命意志，助长资产阶级个人主义思想的发展”。与太祖争夺时间资源，是对文革“道德”标准的一种“挑战”，当然也是“缺德”，只是当时把“缺德”称为“资产阶级个人主义思想”。

这样说来，除了鸽子们的处境，太祖的文革与ISIS还有一个“完全吻合”之处，就是告诉从众不要相信自己的“幸福感”。对ISIS， 最终的幸福是去了天堂之后众多等着奉献的“处女”（抱歉，ISIS的“幸福感”不包括女性，女性只是大老爷们的“附庸”），在地上多看两眼鸟器官能片刻欢乐，但影响了日后天堂上享用“处女”的远大利益，是为不智。对文革而言，真正的“幸福状态”就在那里，些许努力就能达到：

谁要是用养鸽子这种“小快乐”的感觉来误导自己，影响达到真正的“幸福状态”，自然“愚蠢”。

顺便说一句喂鸽子的粮食。ISIS在禁养鸽子时没提粮食的事儿。很简单，ISIS的“革命”环境比太祖文革时好许多。中东的炎热沙漠气候，便于植物生长，加上当地“人民”的著名“勤劳”传统，粮食有的是，自然不值一提。这也越发证明当年太祖干“文化革命”时的艰难环境。

鸽子们，自己不会搞定的“幸福感”，太祖的文革与ISIS共享的两桩小事。