“红宝书返读”   十八、爱国主义和国际主义

 1 国际主义者的共 产 党员，是否可以同时又是一个爱国主义者呢？我们认为不但是可以的，而且是应该的。爱国主义的具体内容，看在什么样的历史条件之下来决定。有日本侵略者和希特勒的“爱国主义”，有我们的爱国主义。对于日本侵略者和希特勒的所谓“爱国主义，共 产 党员是必须坚决地反对的。日本共 产 党人和德国共 产 党人都是他们国家的战争的失败主义者。用一切方法使日本侵略者和希特勒的战争归于失败，就是日本人民和德国人民的利益；失败得越彻底，就越好。……这是因为日本侵略者和希特勒的战争，不但是损害世界人民的，也是损害其本国人民的。中国的情况则不同，中国是被侵略的国家。因此，中国共 产 党人必须将爱国主义和国际主义结合起来。我们是国际主义者，我们又是爱国主义者，我们的口号是为保卫祖国反对侵略者而战。对于我们，失败主义是罪恶，争取抗日胜利是责无旁贷的。因为只有为着保卫祖国而战才能打败侵略者，使民族得到解放。只有民族得到解放，才有使无产阶级和劳动人民得到解放的可能。中国胜利了，侵略中国的帝国主义者被打倒了，同时也就是帮助了外国的人民。因此，爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施。
一九三八年十月

爱国、国际，一加上主义就罗嗦了。这是太祖爷在1938试图说服他的属下为何要与蒋介石合作共同去抗日。前面把苏联的共产主义吹大了，又把蒋介石贬惨了。此时即要把抗日说成可以帮助苏联，又要把间接得利于蒋介石合理化，太祖爷忒费了一番心思。革命革到日本鬼子打上门来，要抗战还得找借口？ 造反造成功真是挺难的。生死关头，谎言，谬论，虚伪，该用的就得用。所以革命时候的事儿，事成之后还要继续做合理化包装，挺白痴的。

 2 一个外国人，毫无利已的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共 产 主 义的精神，每一个中国共 产 党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
一九三九年十二月二十一日

白求恩了不起。他有国际主义，但更有人道主义。人道是一种文明，是一种可以实践的社会文明。太祖爷把人道都归到“无产阶级”的“国际主义”是狭隘的利益主义。按太祖爷的标准，1939年那些去蒋介石蒋大人地盘上做志工的外国大夫，有没有国际主义精神？有没有共产主义精神？ 从政治利益上消费白求恩的人道主义文明甚不厚道。 人道主义得以通行的前提条件是去皇权，出野蛮。白求恩“精神”其实和太祖爷的一切一切格格不入。 

3 被压迫人民争取彻底的解放，首先是依靠自己的斗争，其次才是国际的援助。已经获得革命胜利的人民，应该援助正在争取解放的人民的斗争，这是我们的国际主义的义务。
一九六三年八月八日

这个还是用太祖爷在“矛盾论”里的说法表达比较清楚，“外因通过内因而起作用”。 像卡扎非垮台，原因是独裁不得人心，暴政不得人心，家族统治不得人心。北约的炸弹是重要的催化剂，但如果是不能发生的化学反应，加多少催化剂也没用。北约该不该对利比亚“国际主义”？ 这得由利比亚人回答。

4 社 会 主 义国家是完全新型的国家，是推翻了剥削阶级而由劳动人民掌握权力的国家。在这些国家间的相互关系中，实现着国际主义和爱国主义相统一的原则。共同的利益和共同的理想把我们紧紧地联结在一起。
一九五七年十一月六日

不知道是天真还是装傻，这一段没有一句是对的。也许是在人屋檐下不得不低头，这一段是在苏联说的，当时太祖爷还在拿苏联好处。 估计装傻的可能较大。过不了几年， 中苏从肝胆相照变成肝胆俱裂，就成了国际主义和爱国主义相矛盾的原则。

5 社 会 主 义阵营各国人民要联合起来，亚洲、非洲、拉丁美洲各国人民要联合起来，全世界各大洲的人民要联合起来，所有爱好和平的国家要联合起来，所有受到美国侵略、控制、干涉和欺负的国家要联合起来，结成最广泛的统一战线，反对美帝国主义的侵略政策和战争政策，保卫世界和平。
一九六 四年一月十二日

文明的先进性决定了力量的大小，先进而力量大的文明于是就主导世界。太祖爷把落后的穷哥们拉到一起自然也有得分的时候，1971年，一国一票的联合国大会穷哥们就把咱们抬进去了。 可是，落后的文明结合起来还是落后的文明，于是咱们就不动声色的加入了由美国主导的WTO。

6 事物总是发展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是二千零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变。中国将变为一个强大的社 会 主 义工业国。中国应当这样。因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。这使我们感到惭愧。 但是要谦虚。不但现在应当这样，四十五年之后也应当这样，永远应当这样。中国人在国际交往方面，应当坚决、彻底、干净、全部地消灭大国主义。
一九五六年十一月

除了从惭愧到谦虚的跳跃有些不着边际之外，漂亮话太祖爷可以说得很正确很得体。

7 我们决不可有傲慢的大国主义的态度，决不应当由于革命的胜利和在建设上有了一些成绩而自高自大。国无论大小，都各有长处和短处。
一九五六年九月十五日

这一段比现在“大国崛起”的亢奋有水平。

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