BingChen

　　从文献的记载，我们知道主日学始於十八世纪末期的英国，那时候教会的主日学目标，是针对穷困家庭的儿童及工厂里的童工，青少年。主日学不仅教他们认字，读书，也渐渐加入宗教的崇拜，及教导圣经的真理。逐渐主日学的成效得到广泛的讚许，而为大部份天主教和基督教教会采纳，进而分“成人主日学”“青少年主日学”“儿童主日学”等等。至於成人主日学是什麽时候开始的，则无从查起。

　　一般来说，教会设立“成人主日学”的目标不外乎加增信徒对圣经真理的认识，用圣经真理来做为个人行为，处世的标準。另外一个目的就是帮助非信徒来认识“生命的救主”（当然，也有教会没有设立成人主日学的）。

　　成人主日学的时间有安排在崇拜之前，有安排在崇拜之後的。也有教会为了会友的方便，在教会有午餐供应，使会友可安心留下来，参加成人主日学。

　　成人主日学的教材，近十几年来，真是“琳瑯满目”，不信的话，可到网上查一下，就可知道，有书，光碟，等等，也有网路教学的。一般说来教材的供应是不成问题的。

　　成人主日学的师资就比较头痛，尤其是小型教会，总共就是那麽几个人，成人主日学的老师，没法选，逼得个个上阵，采用老大带叁弟、四妹；二哥带五妹、六弟的办法，（比较资深的信徒来当成人主日学老师）方法是不错，但是别忘了资深不代表有教学的恩赐，要成为好老师必须有“口才”“随机应变”“生活见證”“爱心” “耐心”等等。反之在人数多的大型教会，会友就比较蒙恩，不但可找到合适自己需要的课程，还可以遇到高明的老师。

　　以下的建议，比较适合北美地区的中国教会：

　　到底主日学的成效如何呢？有没有达到目标呢？有人说成人主日学就像“吃饭”一样，每天吃，天天吃，十年後就看出来效果了。正常吃的人身体健康，不正常（经常）吃的人身体就不健康。我个人对这种论调不是很讚同，问题是在“吃”什麽，“怎麽吃”吃过了别忘了还要“运动”。

　　〔一〕笔者认为加强主日学，要从单向教授改为双向、多向交流。

　　我一直很迷茫，大多教会的成人主日学都很强调“认识基督”，因此有些教会的成人主日学与“研经”无异。每节主日学经常安排95%时间讲授，5%时间发问。我相信教导很重要，但这种教学法的效果？或许在教学的技术上有商确的馀地。一般来说，成人主日学的班员大多是卅岁以上的人，这些人早已过了“学习死记”的年龄，一堂主日学下来能记得50%就不错了，一星期後能剩下20%就是资优生。基於这个原因，我们何不把成人主日学的思维调整成“成人主日问”，不仅要“认识基督”更要“活出基督”或许是可行之道。

　　如此一来，当然主日学老师就要花更多时间準备。一堂课如果留下叁分之一或更多时间给学员发问，（或者做有关讲题的见證），我相信对全体班员都有帮助。大多成人主日学学员对圣经的基本道理都明白，只是对一些经节的陇来脉去不十分清楚，以及不知道如何把该段圣经运用在日常生活上，若让学员把问题提出来，大家一起讨论，因而得到合理的解释，恍然大悟，对信仰是有帮助的。我们常常发现甲学员提出来的问题，也是乙学员积压许久的问题。

　　主日学老师对於回答不了的的问题，可以说：「对不起，本人才疏学浅，回去查书，若有所获，下星期再回答」。千万不要混蒙敷衍了事，或著「硬」解释，而造成不好的形象。（因为圣经有许多神学问题是千古无答的，回答不了的问题，可能你们挖到了宝）。

　　也有老师能“诱导”学员提出问题，藉著一问一答，就把主日学的课程诠释讲明了，像这样的老师是难得的，可说是老师中的奇葩。

　　〔二〕身先士卒，做榜样

　　有些主日学的课程是需要“实战历练”的，比仿说“如何做个人佈道”；“圣经中的祷告”这一类的课上完之後，若能安排一些实习时间，对会友的信仰会有莫大的帮助。常常遇到一些会友上了“个人佈道”的课，在街上遇到熟人，仍然不知如何“开口传福音”，其实行千里者，始於初步，说穿了就是第一次难，有一次经验，下次就容易，有过叁次就变得顺手了。所以要由老师带著第一次开口“去传福音”是很种要的。

　　〔叁〕开聊天班

　　每每在教会成人主日学的时间，尤其是小型教会，往往看到一些人，什麽班都不去，叁叁两两在那里聊天，等吃中饭；或者是陪朋友来聚会，不知道成人主日学是幹什麽的；也有来接送家人的，今天来早了，只能在走廊上等。对於这些人，在成人主日学教室外的流浪群，教会是否能派出一位会友，去和他们聊天。也可以从聊天中得知某些人为什麽不参加成人主日学，也可以藉著这个聊天班增加彼此的认识与关怀。也许我们得到的信息是，那班老师“不学无术”；“光说不鍊”；“在外没有好名声”……这些都是主日学老师要引以为戒的。也有人性好聊天的，那也很好，只要是健康的题目聊聊又何妨。千万不要把喜欢聊天的会友看成“坏份子”；“不长进的基督徒”。

　　凡是走进教堂的人，都是神赐给教会的礼物，要能珍惜。

　　〔四〕加强探访

　　从另外一个角度来看，成人主日学的老师们，都是教会的副牧师（候补牧师），因为他们带领主日学的成果也直接或间接影响了教会的成长。

　　有些教会的成人主日学设有“点名簿”上课先点名，下课就把点名簿交给牧师。至於对谁没有来跟本不在乎的老师，比比皆是。

　　成人主日学的老师对那些缺课的学员，应多加关怀，千万不要认为关怀是牧师的责任。有空就自己与牧师/长老们去探访，至少打电话慰问一下。再忙不过来，下星期见面时提问一下。让我们算一算，如果每两星期探访一位班员，一个学期（叁到四月）下来就探访六到七位班员了。若是每週打电话给一个班员，一学期就全班都照顾到了。一位用爱心关怀学生的老师，会受学生的爱戴，教导的效果一定会加强，事半功倍。当然囉！探访、慰问、关怀是有技巧与原则的，在此不再多谈，问问自己教会的牧师或关怀部的长执吧。

　　以上所提到的几点，或许不周全，但笔者相信做到这四点，贵教会的成人主日学，一定会更融洽，更多人参加成人主日学。