一部美国近代民权运动发展史，就是一部美国民族文明演变史，也是一部美国人民反抗独裁暴政、特权贪污、种族屠杀、肤色歧视、职业歧视、性别歧视与住家歧视的奋斗史。

  1620年，以白人为主的美国人先祖们为了躲避宗教和政治压迫，乘着〝五月花号〞从英国来到美洲新大陆，这批基督教信徒们在船上签署了后来成为美国立国精神之一的〝五月花宣言〞，标榜着正义、和谐、负责、同情、民主与尊重生命六大诉求，但是后来的事实证明他们的后代并没有做到这个要求，他们对待非洲裔的黑人是奴役，对待亚洲裔的黄种人是歧视，对待本地土著(indigenous peoples)美洲印第安人则是凶残和屠杀。

  美洲土著印第安人的起源众说纷纷，至今没有定案。根据比较可靠的说法是大约在两万五千年至六万年前，在如今的百灵海峡形成前，美洲大陆与欧亚大陆(Eurasia)是连成一体的，西伯利亚(Siberia)与阿拉斯加是一片大陆，大约在一万两千年前，成群的黄种亚裔〝古代美国人(Paleoamericans)〞徒步从西伯利亚移居到阿拉斯加定居。  

  由于种植和生存的压力，使这些原始的〝美国人〞从阿拉斯加分散到全美洲各地，演变成后来的彻罗基族、奇克索族、乔克托族、克里克族、塞米诺尔族、皮安克肖族(Piankeshaw)、帕萨马科迪族(Passamaquoddy)、卡陶巴族(Catawba)、塞内加族(Seneca)、塔斯卡洛拉族(Tuscarora)、奥奈达族(Oneida)、莫希干族(Mohegan)、佩科特族(Mashantucket Pequot)、万帕诺亚格族(Wampanoag)、马什皮族(Mashpee)、考沙塔族(Coushatta)、乌特族(Ute)、派尤特族(Paiute)、曼努米族(Menominee)、纳瓦霍族(Navajo)、堪萨族(Kans)、克里克族(Creek)、谷族(Kaw)、波塔沃托米族(Pottawatomie)、欧塞奇族(Osage)、克拉马斯族(Klamath)、迈阿密族(Miami)、萧尼族(Shawnee)、勒纳佩族(Lenape)、易洛魁族(Iroquois)、多特族(Wyandot)与渥太华族(Ottawa)等数五百五十余个美洲土著印第安人部落。

  目前在美国境内包括阿拉斯加土著(Alaska Native)在内的美洲土著印第安人共有两百五十万人，连同其他的各种大小美洲土著印第安人共有一百六十万人，与在美华人的总数相近，占美国总人口的1.3%。  

  在十七世纪初期，美国人口稀少，不存在生存环境和土地竞争的问题，随着欧洲移民日增，与欧洲白人的傲慢和骄大，他们与美洲土著印第安人间的矛盾逐渐浮出水面。美国独立后，国势日强，人口快速增加，如何使用更多的土地问题成为美国联邦政府主要的施政主题，美洲印第安人土著的领土，自然成为美国联邦发展的目标和障碍。    

  美洲土著印第安人的武力反抗成为欧洲白人移民的梦魇。美国联邦政府从来就不敢轻视这种内部的暴力行为。1775年，在与英国打其独立战争期间，美国第二次大陆会议(Second Continental Congress)为了不让勇猛的美洲土著印第安人拖住后腿而能够集中力量对付英国人，特别成立了一个〝美洲印第安人土著关系委员会(Native American Relations)"，委任本杰明.福兰克林 (Benjamin Franklin)和帕特里克.亨利(Patrick Henry)两位重量级人物为代表，负责与美洲印第安人土著谈判，许以优厚的条件，来换取他们在美国独立战争期间的〝中立"。 

  1789年，美国联邦国会将〝美洲土著印第安人关系委员会"归属于新成立的战争部之下，1832年，美国联邦国会设立〝印第安人事务专员(Commissioner of Indian Affairs)"来领导"，并委任伊莱.塞缪尔.帕克(Ely Samuel Parker)出任首任专员。  

  在美国近代史上，出身自美洲土著印第安人塞内加族的伊莱.帕克是一位不同凡响的人物。美国南北战争期间，他追随尤利西斯.格兰特将军南征北战，讨伐叛逆，当南方军将领罗伯特.李将军于1865年4月9日在弗吉尼亚州阿波马托克斯小镇兵败投降时，其投降书的条约，就是出自伊莱.帕克之手。 

  伊莱.帕克深得尤利西斯.格兰特将军的信任，是他统帅总部的左右手。在尤利西斯.格兰特当选为美国总统后，伊莱.帕克成为他在白宫的总统班底人马之一，他被委任为美国联邦国会新设立的〝美洲土著印第安人事务专员"首任专员。1867年，他与白人女子米妮.萨基特(Minnie Sackett)结婚时，尤利西斯.格兰特是他的伴郎，两人非比寻常的交情和关系，于此可见。  

  伊莱.帕克于1828年在纽约州印第安瀑布市(Indian Falls,New York)出生，他的父亲威廉.帕克(William Parker)是一位磨坊工人和基督教浸礼会牧师，母亲伊丽莎白.帕克(Elizabeth Parker)是一位思想开明的家庭主妇，也是一位虔诚的基督教信徒，他在全家七兄弟姐妹中，排行老六。

  威廉.帕克虽然是出身自美洲土著印第安人，但是过人的远见和成熟的智慧使他非常重视子女们的教育，次子尼科尔森.亨利.帕克(Nicholson Henry Parker)后来成为著名的辩论家和塞内加族的领袖，为塞内加族向美国联邦政府争取到多种利益的条约。   

  在他父亲的熏陶下，伊莱.帕克自小就读于教堂举办的传统学校里，在白人老师和家庭教育下，他优良的双语能力，为他奠定了未来成为美国联邦政府与塞内加族桥梁事业的基础。

  中学毕业后，伊莱.帕克进入纽约州奥罗拉市卡尤加学院(Cayuga Academy,Aurora,New York)进修法律，取得学位后，按照惯例到纽约州埃利科特维尔市〝里定律师事务所(Reading Law Firm,Ellicottville,New York)实习三年，但是在具备了所有律师的先决条件后，纽约州却因为他〝不是白人"和〝非美国公民"的理由，拒绝了他参加律师执照考试。

  在他父亲的白人好友刘易斯.亨利.摩根(Lewis Henry Morgan)的协助下，伊莱.帕克进入纽约州特罗伊市伦塞勒工程专科学院(Rensselaer Polytechnic Institute,Troy,New York)就读土木工程系，毕业后到杰纳西谷运河(Genesee Valley Canal)与埃里克运河(Eric Canel)工程地服务。

  伊莱.帕克在伊利诺州加莱纳(Galena,Illinois)为美国联邦政府的工程监察官时，认识了同为美国政府工作的陆军将领尤利西斯.格兰特，两人成为好友，这段交情，为伊莱.帕克日后在美国陆军和政坛上的飞黄腾达奠定了有利的基础。

  1852年，伊莱.帕克成为塞内加族的〝大酋长(Sachem)"，负责代表族人与美国联邦政府协商和平共处的双边条约。

  1862年3月，伊莱.帕克报名参加美国陆军，又以他是美洲印第安人土著的理由拒绝之，伊莱.帕克写信给美国联邦国会〝印第安人事务专员"抗议这种歧视，并与尤利西斯.格兰特将军联系，次月，在尤利西斯.格兰特将军的强力干预下，纽约州水牛城(Buffalo,New York)征兵处奉命接纳了伊莱.帕克，并于1853年升职成为纽约州军队上尉工程师。   

伊莱.帕克在塞内加族和易洛魁族里的职位是〝特殊酋长(Donehogawa)"，那是〝西方大门的守卫者(Keeper of the western door)"的意思，当他被美国陆军接纳的消息传出后，在他入营前，有六百名塞内加族和易洛魁族美洲土著印第安人到他家外为他祝福和送行，视他为族人的骄傲。

伊莱.帕克本来就认识尤利西斯.格兰特将军，入营后被尤利西斯.格兰特将军以美国陆军中校的军阶，提拔为军事秘书，兼任他的随身副官，参与军务与文书工作。

南北战争结束后，伊莱.帕克在1869年4月26日从美国陆军中退休时，被追封为肩带一颗金星的美国陆军准将，美国陆军史上共有两位出身自美国原始土著的将领，伊莱.帕克是其中之一。尤利西斯.格兰特就职为美国联邦第十八任总统后，委任伊莱.帕克为美洲土著印第安人事务专员，成为美国历史上第一位出任该职位的美洲土著印第安人。     

在任内，伊莱.帕克成为尤利西斯.格兰特总统美洲土著印第安人政策主要的顾问，在他的圆滑运作下，数场在美国西部美国陆军与美洲土著印第安人的流血军事冲突，得以化解。 

正在他试图着与美国西部的美洲土著印第安人达成和平协议时，这位曾参与过美国南北战争最后五场战役的北军统帅副官，在脱下军装，转任与总统内阁同等地位的文职后没有多久，就陷进了贪污丑闻的泥泞里，这个指控使他无法集中精神投进繁忙的工作里，也使格兰特政府面目无光，虽然在调查后认为他是无罪，但他的名誉已经受到无可挽回的损失，他无奈地只好辞职回家。  

返回美国普通公民的日子并不平静，纽约州警察局后勤与维修的工作，使他有英雄无用武之地的感叹，股票市场的投资失败，使他终身的积储化为乌有，经济和生活上的压力使他变得颓废，难以振作，到1985年8月31日病逝康乃狄克州费尔菲尔德市(Fairfield,Connecticut)为止，一直生活在极度的贫穷潦倒中，他的名字，几乎被世人遗忘。

十九世纪初期，美国作家约翰.奥沙利文大力鼓吹〝显然天命论"，主张美国应该无条件地、甚至于不惜动用武力地来扩张领土，由南至北，从东到西，都〝应该"是美国的〝天命"领土，这种典型的帝国主义思想，深得美国的朝野欣赏并盲目地执行之，不肯低头认命和举手投降的美洲土著印第安人，无可避免地成为〝显然天命论"的扫除对象。

  后来当选为第十九任美国联邦总统的拉瑟福德.伯查德.海斯(President Rutherford Birchard Hayes)在他1857年1月1日的日记上写道：〝尤其是对在美国的英国白人来说，这是一种不可思议的成长，就这么发生了!什么时候才能将美洲大陆上的野蛮分子和附近的岛屿征服?不需预言就可知道，表面看起来可能是种浪费，但从将来的成就的角度来看，则是一种对现实的平等。"这种对美洲土著印第安人土地〝理所当然"的赤裸裸掠夺思想，就是最佳的显然天命论理论写照。

  现在美国的〝美洲土著印第安人事务局(Bureau of Indian Affairs)″归属美国联邦内政部管辖，其基金会拥有的五千五百七十万亩土地，占地是整个美国大陆土地的2.3%，开发为310个〝印第安人保留区(Indian Reservations)"，服务对象为阿拉斯加土著(Alaska Natives)、美洲印第安人土著(Native American in the United States)和美国土著部落(Native American Tribes)中的550余个被美国联邦政府承认的美洲土著印第安人部落。    

在这310个美洲土著印第安人保留区中，有些保留区的幅员是惊人的，比如其中有十二个保留区的土地，比罗德岛州还要广大，有九个保留区的土地比德拉瓦州还要大，在美国最大的印第安人保留区是〝纳瓦霍国(Navajo Nation)"，这个横跨亚利桑那、犹他和新墨西哥三州的〝国"，面积27，425平方里，拥有自己的首都、总统、副总统、国旗、国玺和形同国会的理事会(Council)、在2000年的人口普查时，总数是173,987人。

〝纳瓦霍国"的来源是有其历史性背景的。1864年，美国联邦政府派出全副武装的军队，强力将亚利桑那州的纳瓦霍族人，驱赶出他们自十六世纪以来就在那里定居的土地，历经十八天的徒步，全程450英里，半途因饥饿和意外而死亡的美洲土著印第安人，多达两百余人，才到达了新墨西哥领土地的纳瓦霍族印第安人保留区。

这个武力驱赶的行动，种下了纳瓦霍族印第安人仇恨美国联邦政府的种子，带连着也仇视驱赶他们的美国白人。美国历史学家称这次的强逼大迁移为〝纳瓦霍族大搬迁(The Long Walk of the Navajo)"。

1868年6月1日，美国联邦政府与纳瓦霍族签订《和平条约》，将位于新墨西哥领土地内的一百平方里方形土地划分出来，定名为〝纳瓦霍族印第安人保留区(Navajo Indian Reservation)"，由1923年开始，交由保留区内新成立的〝纳瓦霍族部落理事会(Navajo Tribal Council)"来自治管理。自1868年至1934年的66年间，美国联邦政府为了平息来自纳瓦霍族美洲土著印第安人的怨气，前后十五次修改增大〝纳瓦霍族印第安人保留区"的版图，面积增加了二十七倍。

  1969年4月15日开始，一夜之间，〝纳瓦霍族印第安人保留区"突然自我改名为〝纳瓦霍国"，其反美心态和仇视白人的动机，昭昭在目。

  美国联邦通过法律手段来夺取美洲土著印第安人部落的土地是无所不用其极的，最为著名的案例是美国联邦国会于1887通过的《移植法案(General Allotment Act of 1887)》，因为这条法案是由来自马萨诸塞州的联邦参议员亨利.劳伦斯.达韦斯(US Senator Henry Laurens Dawes)提出，因而亦称之为《达韦斯法案(Dawes Act)》。  

  《达韦斯法案》的主要内容有四：第一，授权美国联邦总统可以重新组合和安排美洲土著印第安人部落的土地；第二，加强加快地促使美洲土著印第安人的美国化，尽快地融进美国主流社会；第三，任何愿意在新的保留地耕耘者，不但该土地属于耕耘的美洲印第安人土著所有，并允许成为美国公民；第四，允许美国联邦政府可以搜购美洲土著印第安人的土地，并可转卖予非美洲土著印第安人者。       

  在美国诸位联邦总统运作的〝美洲土著印第安人保留区″的障眼法把戏下，光是从1887年至1934年的四十七年间，美国联邦政府就从美国土著印第安人手中夺取了九千万英亩的土地。  

亨利.达韦斯是一位典型的美国知识分子，他于1816年10月30日在马萨诸塞州卡尔明顿市(Cummington,Massachusetts)出生，1839年毕业于耶鲁大学法学院，曾任法学院教授和《格林菲尔德公报(The Greenfield Gazette)》主编。1848年至1852年，当选为马萨诸塞州州议会众议员，后又于1852年当选为马萨诸塞州州议会参议员。1853年至1857年，他出任美国马萨诸塞州西区联邦检察官，1857年至1875年，当选为代表马萨诸塞州的联邦众议员；1875年当选为代表马萨诸塞州的联邦参议员，连任两次，共在位十八年。

  亨利.达韦斯算不上是政治家，充其量只是个政客而已，1868年，他私下接受了美国莫比利亚信用公司(Credit Mobilier of America)的两千股股票，作为他协助在美国联邦国会游说《铁路法案》的酬金，这就是典型的用权换钱式的贪污。

亨利.达韦斯在美国联邦国会里有三大业绩，使后世人没有将他的名字忘掉：一是通过了夺取美洲土著印第安人大量土地的《达韦斯法案》；二是他在美国南部战争前后，都是反对奴隶制度的先锋；三是他大力支持美国联邦众议员威廉.贺拉斯.克拉格特(US House Representative William Horace Clagett)在1871年提出的《奉献法案(Act of Dedication)》，后来美国联邦政府根据这条法案，建设了世界闻名的〝黄石国家公园(Yellowstone National Park)。

《奉献法案》在美国联邦国会通过后，尤利西斯.格兰特总统于1872年3月1日将之签署成美国法律，在美国陆军的武装保护下，费时数十载而建成。黄石国家公园是世界上第一座国家公园，它横跨怀俄明、蒙塔纳与爱达荷三州，跨越三千四百六十八平方英里、占地两百二十余万英亩、每年游客高达三百六十万人次。

美国联邦国会的第二次透过立法来促使美洲土著印第安人美国化是1898年的《柯蒂斯法案(Curtis Act of 1898)》。《柯蒂斯法案》的主要内容是第一，全面修改《达韦斯法案》中的不合理条款；第二，美国联邦政府承认乔克托(Choctaw)、奇克索(Chickasaw)、马斯科吉 (Muskogee)、切罗基(Cherokee)与塞米诺尔(Seminole)五个〝文明″的美洲土著印第安人部落的合法地位；第三，废除这些美洲土著印第安人部落自设的法院和政府；第四，许诺将来以〝州(statehood)″的形式继续存在。这个法案为俄克拉何马美国领土地(Oklahoma Territory)于1907年11月16日归化成美国第46个联邦州奠定了法律基础。      

《柯蒂斯法案》的原名是〝印第安人地区原居民保护法(Act for the Protection of the People of Indian Territory)",因为议案的提议人是来自堪萨斯州的美国联邦国会众议员查尔斯.柯蒂斯(US House Representative,Charles Curtis)，因而亦称之为《柯蒂斯法案》。

查尔斯.柯蒂斯在美国政坛上的崛起有着划时代的意义。这位身上流着四分之三美洲土著印第安人、四分之一法国人血统，在美洲印第安人土著保留区长大的美国公民，曾在两个美国联邦政府中爬升至最高的位置，并不是一件偶然的事情。    

  查尔斯.柯蒂斯于1860年1月25日在堪萨斯美国领土地首府托皮卡市(Topeka,Kansas Territory)出生，他的父亲奥林.柯蒂斯(Orren Curtis)是苏格兰与威尔士人(Welsh)的后裔，典型的英国白人，他的母亲艾琳.帕潘(Ellen Pappan)的家族在美洲印第安人土著中则是声势显赫。

  艾琳.帕潘的曾曾祖父是谷族的大酋长怀特普卢姆(White Plume)，外曾曾祖父是欧塞奇族的大酋长波哈斯卡(Pawhuska)，她是拥有四分之一法国人、四分之一谷族人、四分之一欧塞奇族人和四分之一波塔沃托米族的混血儿。

  整个青年时代，查尔斯.柯蒂斯跟随着疼爱他的外祖父母在谷族印第安人保留区长大，从他母亲家族那里，查尔斯.柯蒂斯自小就学会了法语、堪萨族语和其他多种美国土著印地安族语，与一身优秀的骑马功夫，在他六岁时，就能在飞奔的无鞍壮马背上飞矛射箭，开枪打靶。

  查尔斯.柯蒂斯三岁丧母，父亲再婚多次，越婚越糟，在他亲祖父母的关怀和鼓励下，不但在当地的托皮卡公立中学(Topeka High School)毕业，还继承了他母亲遗留下来的大批美洲土著印第安人保留区土地。 

查尔斯.柯蒂斯天资聪明，努力好学，凭着自修法律，于1881年，以二十一岁之年，通过了司法考试而取得堪萨斯州的律师执照，成为稀有的美洲土著印第安人执业律师，这在美洲印第安人土著来说，是一种使全族骄傲的大事，为他的未来事业，奠定了平坦的大道。 

  1885年至1889年，查尔斯.柯蒂斯当选为堪萨斯州萧尼县(Shawnee County,Kansas)检察官，他彪悍的执法态度和认真的取缔非法活动使他成为当地的英雄人物。

  1889年至1892年，当选为代表萧尼县选区的州议员，1893年至1899年当选为美国联邦国会众议员。1906年，堪萨斯州州议会推举他出任美国联邦国会参议员，1907年至1913年，他自己高票当选为美国联邦国会参议员，1915年至1929年，再度高票当选为美国联邦国会参议员。

在美国联邦国会参议员任内，查尔斯.柯蒂斯由1911年12月4日至1911年12月12日，出任美国联邦国会参议院副议长，虽然前后只有八天的时间，但却是美国国会史上第一位美洲土著印第安人参议院副议长，也是美国国会史上第一位非欧洲白人后裔的参议院副议长。

美国联邦国会参议院副议长一职位重权大，不但主持美国联邦参议院的日常议政程序，还是美国联邦总统的第三位顺位继承人。  

  由1915年至1925年，查尔斯.柯蒂斯出任美国联邦国会参议院少数党党鞭(US Senate Minority Whip)，强硬和超人的领导能力，使他由1925年3月9日至1929年3月4日的四年间，出任美国联邦国会参议院多数党领袖，权倾朝野。

  1928年，曾任第三任美国联邦商业部长的赫伯特.克拉克.胡佛(Herbert Clark Hoover)与查尔斯.柯蒂斯同被共和党全国大会提名为美国联邦正副总统候选人，并以赢得全国58%选票的压倒性胜利当选。1929年3月4日，查尔斯.柯蒂斯宣誓就职美国第三十一任联邦副总统。

  虽然赫伯特.胡佛与查尔斯.柯蒂斯两人由于美国国内经济大萧条的原因而成为政治替罪羊，只干了一任就被民主党的法兰克林.罗斯福和约翰.南斯.嘉纳(John Nance Garner)赶出了白宫，但是查尔斯.柯蒂斯之成为美国历史上第一位非欧洲白人后裔的美国联邦副总统，也是美国历史上第一位美洲土著印第安人的联邦副总统，意义重大。   

  查尔斯.柯蒂斯从美国联邦副总统的职位上退下来后，就结束了他的公众服务生涯，他决定留在首都华盛顿，继续他的律师业务，除了继续从事推动美洲印第安人土著的接受教育和尽快融进美国主流社会的运动外，就是用书写的方式来撰写自己的回忆录。

  1936年2月8日，查尔斯.柯蒂斯因为心脏病爆发，病逝美国首都华盛顿，享年七十六岁，他的三位子女，将他的遗体归葬回老家堪萨斯州托皮卡市，埋在早他十二年去世的妻子安妮.伊丽莎.贝尔德.柯蒂斯(Annie Elizabeth Baird Curtis)墓边。

  2009年，我在佛罗里达州旅游，途经40号公路旁的美洲土著印第安人保留区时，看见一家的大门外，竖立着一块木板，上面写道：〝小布什，滚回英国去!这片美丽的美洲是我们的土地!"我在木牌前踌蹰良久，思索着美洲土著印第安人与美国联邦政府间的种种恩怨是非，成败得失，感慨万千。       

  美洲土著印第安人没有统一的组织，没有中央政府，没有一种可以将他们凝结为一体的信念，在五百五十余个美洲土著印第安人部落里，几乎是各自为政，甚至是互相歧视排斥，彼此敌对。有些眼光远大而比较文明的美洲土著印第安人部落，知道惟有在美国联邦政府的保护下，他们才有安全和发展，于是领导着部落，遗弃迷信，面对现实，走向共和。    

  美国联邦副总统查尔斯.柯蒂斯的曾曾祖父，美洲土著印第安人谷族大酋长怀特普卢姆就是一个极好的例子。〝怀特普卢姆"是〝白色羽毛"的意思，他的原名是〝南帕瓦拉（Nom-pa-wa-rah)、或〝曼山斯查(Manshenscaw)"或〝莫周西亚(Monchousia)"，他大约在1765年出生。  

  1825年，怀特普卢姆与美国联邦政府签署了《1825年条约(Treaty of 1825)》，将一千八百万英亩计的谷族土地，永远地割让与美国联邦政府，换取美国联邦政府对谷族每年三千五百元共二十年、兼许诺向谷族提供直到全部的谷族能够自己掌握为止的农业、畜牧的技术顾问，同时每一位谷族的成员，都可以得到一块足够维持生活的农耕地。

  美国联邦政府根据《1825年条约》，划分了在堪萨斯河(Kansas River)与密苏里河(Missouri River)汇集处的三十平方哩土地为谷族保留区。美国联邦政府在接收了谷族的广大土地后，将之整理成两个州，那就是现在的堪萨斯州和密苏里州的历史来源。

  怀特普卢姆并不是盲目仇视白人的野蛮民族，他有三子三女，但是他的妻子和其中的两个男孩子都因得了天花传染病去世，1807年，法国人路易斯.冈维尔(Louis Gonville)来到堪萨斯考斯莫特(Kawsmouth,Kansas)打猎，与怀特普卢姆的大女儿恒特.占美(Hunt Jimmy)堕入爱河，结婚后育有两个子女，这段婚姻维持了十一年，以离婚收场。

  怀特普卢姆的小女儿维恩西(Wyhesee)也嫁与法国人翻译官约瑟夫.詹姆斯(Joseph James)为妻，两人育有多名子女，但只有两名活到成年。

  怀特普卢姆的家族好像与法国人特别有缘，多名谷族女子都嫁与法国人为妻，因为谷族人不懂得农业，甚少种植，全靠猎杀到处皆是的水牛为主要食粮，因而有大量欧洲国家需求的牛皮与兽毛，这几种物质成为谷族与法国贸易的主要产品，来换取他们需要的武器和物资。

  怀特普卢姆是一位有智慧的酋长，他将自己另外一位的女儿嫁给欧塞奇族酋长波哈斯卡(Chief Pawhuska)为妻，于是在联姻的关系下，谷族与欧塞奇族成为坚定的盟友。

  1821年，〝美洲土著印第安人事务委员会"主席威廉.克拉克(Superintendent of Indian Affair,William Clark)为了达成与谷族的谈判条约，也为了向怀特普卢姆表现美国联邦政府的诚意和友善，特别邀请了怀特普卢姆和其主要的小酋长们访问首都华盛顿、费城与纽约，这几个雄伟的城市形象坚定了怀特普卢姆要带领着他的族人融入美国大家庭的决心，美国联邦总统詹姆斯.门罗(President James Monroe)亲自在白宫热情地招待了这些稀客，宴会后，怀特普卢姆也在白宫的草坪上，即时以谷族的传统〝战舞"来娱乐美国联邦政府的高级官员们，杯酒之间，所有的恩恩怨怨，全部化为云烟。  

  怀特普卢姆在写信给美国联邦〝美洲土著印第安人事务委员会"主席威廉.克拉克道谢这次的邀请时说，〝我认为自己就是美国人，我的妻子就是美国女人，我想就像一般的美国白人一样带她回家。"

  怀特普卢姆会说几句简单的英语，为人热情开放，爱好旅行，与之相交的人，无不称赞他的好客，美国联邦政府为了感谢他的合作，特为他兴建了一所现代化的豪宅，但是习惯于住在简单木屋的怀特普卢姆并不喜欢，于是以〝太多跳蚤"为理由搬了出去。

  就像不知道怀特普卢姆的生日一样，世人亦不清楚他的死日，传说他是在1838年庆祝丰收时醉死在大树的底下。

  根据2010年的美国人口普查显示，目前在奥克拉荷马州欧塞奇县(Osage County,Pklhoma)的欧塞奇族人口，只剩下3,589人，较之2000年的普查记录，下降了1.2%。

  在美国近代美洲土著印第安人的民权运动发展史上，另一位与怀特普卢姆齐名的部落酋长是他的女婿欧塞奇族酋长〝白发(White Hair)"，为了方便，美国历史学家将之以〝一世"、〝二世"、〝三世"和〝四世"来称呼之。

  白发一世的名字是〝波哈斯卡"，如今奥克拉荷马州的波哈斯卡镇(Pawhuska,Oklahoma)，就是以白发一世的名字来命名的，他原是欧塞奇族流派中一个叫做〝森尼谷人(Thoeny Vally People)的地区酋长，为人凶残英勇，视死如归，为了保护自己祖宗传下来的土地，他采用绝对的武力来打击任何进侵的外人。

  波哈斯卡的〝白发"外号是有来源的。1791年，因为土地的矛盾，波哈斯卡领导着由迈阿密族的小龟酋长(Chief Little Turtle,Miami)、萧尼族的兰布袋酋长(Chief BlueJacket,Shawnee）和特库姆塞酋长(Chief Tecumesh,Shawnee）、勒纳佩族的巴克康伽赫拉斯酋长(Chief Buckongahelas,Lenape）、多特族的圆头酋长(Chief Roundhead,Wyandot）和渥太华族的伊格沙瓦酋长(Chief Egushawa,Ottawa）组成的〝西部联盟(Western Confederation)"，对抗美国联邦政府。

  西部联盟在俄亥俄与美国陆军将领亚瑟.圣克莱尔(General Arthur St.Clair)发生了正面的军事冲突，在波哈斯卡的勇猛厮杀下，创立了美国陆军历史性的惨败，史称〝印第安人西北战役(Northwest Indian War)"。

  在一场近身搏斗中，波哈斯卡从战马上用弓箭将一名白色头发的美国陆军将领射得倒撞下马，他飞身下马，准备用匕首把他的头皮割下来，作为胜利纪念品，谁知他按住头皮一拉，竟将该美国陆军将领的白色假发扯了下来，从来没见过、也不知假发为何物的波哈斯卡，不禁大吃一惊，捧着一把的白色假发，不知如何是好，该美国陆军将领借着波哈斯卡稍微犹豫的瞬间，连滚带爬，得以逃脱，捡回了一条性命。

  自此终其余生，波哈斯卡都把那个假发戴在头上，作为战利品，族人见之，以〝白发"呼之，久后成为他的外号，其真正名字，反而逐渐被遗忘。

  在美国近代历史上，亚瑟.圣克莱尔虽然是美国陆军的败军之将，但此人却是一位值得书写的人物，因为他是最早带领着美国正规陆军攻打美洲印第安人土著的美国将领，也是在与美洲土著印第安人打仗时，导致死伤最多美国军人的将领。   

  亚瑟.圣克莱尔于1737年3月23日在英国苏格兰出生，年青时参加英国陆军，被派往美洲参加法国和美洲土著印第安人战争，离开英国军队后，在宾夕法尼亚殖民地为殖民地地方官员，美国独立战争开打后，他毅然参加美国陆军，由于美国陆军中缺乏有经验的军官，因而他被官拜美国陆军少将，由于为人狡猾与官僚，逐渐不为美国陆军信赖而失去军权。

  1783年9月3日，美国和英国的外交代表在巴黎签订了《巴黎和平条约》，英国承认美国的独立，和〝凡是美国在美洲大陆控制的地区为领土"，两国正式结束了战争状态。

1789年3月4日，联盟国会自动解散，由于美国西北地区多为不承认美国政府的美洲印第安人土著所占领，因而委任具有军事经验的亚瑟.圣克莱尔将军出任该地区的行政长官，期望能以他的威望而带来和平。 

1785年，波哈斯卡与其它的五大美洲土著印第安人部落酋长在俄亥俄开会，结成〝西部联盟"，指俄亥俄河为边界，要与美国联邦政府谈判和平共处、互不侵犯的条约。由于一来美国联邦政府不承认西部联盟的法律地位，二来也绝对不会放弃大片西北地区的土地；这种无法调解的矛盾，做成了美洲土著印第安人与美国联邦政府用武力来解决问题的场面。

在《巴黎和平条约》签订后依然还赖在俄亥俄不走的英国军队，暗地为西部联盟提供军事顾问和武器供应，这使西部联盟误解为他们自此有了靠山，使美国联邦政府与美洲土著印第安人的和平，更加的遥远无望。  

为了显示决不屈服，自1780年中期开始，西部联盟主动地派出武士游击队，暴力袭击美国前来俄亥俄和肯塔基定居白人的住宅区、运输车队和美国陆军军营，造成严重伤亡，五年间，美国白人伤亡高达一千五百人之巨。

乔治.华盛顿总统对于这种不停上升的美国白人伤亡数字已经无法继续忍耐，决定用武力来彻底解决美洲土著印第安人的〝闹事"问题。  

乔治.华盛顿总统写了一封密信给美国西北区州长亚瑟.圣克莱尔，询问他该地西部联盟的最后态度是什么，亚瑟.圣克莱尔回信说，解决西部联盟问题的唯一手段是武力征伐，这个看法更加坚定了乔治.华盛顿总统要动用武力来征伐美洲土著印第安人的决心。 

  乔治.华盛顿总统之采取军事行动来制裁美洲土著印第安人是有多种前因后果因素的。在美国对英国进行独立战争的时候，以易洛魁族为主的美国东部的六大美洲土著印第安人部落中，有四个是站在英国那边的，他们虽然没有主宰整个战争的力量，但是美洲土著印第安人的〝拖后腿"游击战术却使美国陆军无法集中全部的力量来对付他们的第一敌人，导致有六次的军事行动功败垂成。    

  1778年，美国陆军乔治.罗杰.克拉克将军(General George Roger Clark)带着178名精装战士，一举攻破依然赖在俄亥俄军营中的英军，自此整个俄亥俄流域，归为美国联邦政府管辖。

  1779年秋季，乔治.华盛顿总统命令约翰.沙利文将军(General John Sullivan)率领着五千美国正规陆军，开赴纽约上州纽敦(Newtown,New York)，攻打易洛魁族根据地，在几乎毫无抵抗的情况下，美国陆军摧毁了五十个易洛魁族部落，烧毁了他们所有靠之过冬的粮库，击毙了所有能够拿起武器的男子，赶走了妇女和孩子。扫荡过后，冬天紧跟而至，由于失去了遮寒的茅屋和食物，数以百计的易洛魁族土著饿毙街头。

  1790年9月，乔治.华盛顿总统的战争部部长亨利.诺克斯(Secretary of War,Henry Knox)下令约西亚.哈马准将(Brigadier General Josiah Harmar)领着1,453名正规陆军进攻与消灭俄亥俄流域的迈阿密族和萧尼族，拉开了〝印第安人西北战役"的序幕。

  1790年10月，浪得虚名与根本就轻视美洲土著印第安人武士的约西亚.哈马准将，认为他们只是一些乌合之众，所以派出了比他自己还要官僚的部下约翰.哈丁上校(Colonel John Hardin)，领着400名骄兵前往征伐，自己则在指挥总部向亨利.诺克斯部长撰写胜利报告书。

  可是事情并没有按照约西亚.哈马准将的意愿去发展，胜利报告书还没写完，约翰.哈丁被小龟酋长、兰布袋酋长和特库姆塞酋长率领着的1,050名美洲土著印第安人武士三面夹攻，杀得片甲不留、大败而回的噩耗就到了：400名军士中，被波哈斯卡酋长的战士杀死了129名，重伤了94位美国陆军官兵，而据说连衣服都没有了的约翰.哈丁上校，则被吓得不知所踪，等到美洲土著印第安人武士凯旋归去后，才敢回营报到，以小龟酋长为首的阵容，亦伤亡了150名美洲土著印第安人武士。

  这场在亚瑟.圣克莱尔少将比他败得更惨之前，是美国陆军史上最糟糕的一次败仗，美国历史学家称之为〝哈马惨败(Harmar’s Defeat)"。或〝南瓜田战役(Battle of the Pumpkin Fields)"。

  也许是宿命论的结果，约翰.哈丁虽然没有在〝南瓜田战役″战死，但是因为与美洲土著印第安人结仇太深的缘故，还是死在美洲土著印第安人武士之手。

1792年4月，乔治.华盛顿总统对美洲土著印第安人采用怀柔政策，为了探索对方的底细，委派约翰.哈丁于1792年5月8日前往俄亥俄谢尔比(Shelby,Ohio)与萧尼族联系示好，而萧尼族的大酋长正是他的世仇特库姆塞，他根本就不相信约翰.哈丁是来诚心谈判，误认他是来搞阴谋诡计，于是假装友善，当夜就趁着约翰.哈丁三人入睡后，挥剑全屠杀之，得年仅三十九岁。

  美国联邦战争部部长亨利.诺克斯在震惊之余，下令西北区州长亚瑟.圣克莱尔少将亲征，限时破敌，以振军威。1791年11月4日傍晚，并不比约西亚.哈马准将高明到那里的亚瑟.圣克莱尔少将，把920名的美国陆军，安置在俄亥俄里克弗力堡(Fort Recovery,Ohio)附近的两百个军营处休息，准备来日大战。可笑的是，他居然没有派出哨兵巡逻，也没有周边警卫布防，享受了晚饭后，大家就四平八稳地进入梦乡。

   天黑后，小龟酋长、兰布袋酋长和特库姆塞酋长带着两千名久经战阵的美洲土著印第安人武士，骑着高大威猛的战马，呼啸着冲进了亚瑟.圣克莱尔少将的军营，犹如猛虎进羊群，剑拔弩张，大开杀戒，在半个时辰内，屠杀了美国陆军632名措手不及的士兵和军官，另外再加上重伤了264名的军官和士兵，最后的死亡美国军人总数达到832人之高，而美洲土著印第安人只损失了40名人马。

  亚瑟.圣克莱尔少将还没开打，就已经全军覆灭，美国历史学家称这次军事冲突为〝圣克莱尔惨败(St.Clair’s defeat)″，或〝沃巴什战役(Battle of the Wabash)〞。

  〝沃巴什战役〞是美国历史上美国联邦政府与美洲土著印第安人诸多次战争中伤亡最惨重的一次，也是最失败的一次，至今为止依然被认为是美国陆军军事史上最大的羞耻，后世史学家称之为〝圣克莱尔灾难(St.Clair’s disaster)"。（待续）

2011年12月4日 高胜寒 在 美国华府