沈贤林

最近听说现代医学发达，在医药的帮助下，一个人如果好好保养，活到九十，一百岁并不困难。身体健康的人，甚至还可活到一百二十岁。令人诧异的是，这长命百岁，一向被认为是福气的好消息，很多听到的人并非喜出望外，反倒是茫然若失。他们问，如果六十五岁退休，要准备多少退休金才够生活？剩余漫长二、三十年的岁月，要如何打发？不知道财务学家与社会学家们要如何回答这问题。但对基督徒而言，这问题却发人深省。

 万民因亚伯拉罕得福

 洪水过后，有367年的时间，神对堕落的人类似乎没有任何计划。但在亚伯拉罕75岁时，神显示了祂对人类一个很重要的计划。神对亚伯拉罕说：「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」(创12:1-4)神的计划是要从一个人──亚伯拉罕，重新开始，兴起一个民族，一个国家，让万民因他得福。 

在神的这个计划里，亚伯拉罕是最重要的主角，可是这个亚伯拉罕到底是谁呢？他的履历表是什么？圣经除了说他的父亲名叫他拉，对他曾做过什么？为什么要选他？倒是只字不题。为什么圣经对重要主角的过去背景三缄其口？ 

然而，对影响历史深远像亚伯拉罕这样的人物，小说家和历史家们是不会让他的过去一片空白的。以色列的文献Midrash中就记载不少有关亚伯拉罕年轻时的故事，下面的故事脍炙人口，飞扬的读者应该不陌生。 

自身难保的偶像

    亚伯拉罕的父亲以贩卖泥土作的偶像为生。偶像店的生意很好，很多人购买回家供奉祭拜。年轻的亚伯拉罕不懂，为什么从他手里捏出来，摔在地上即破的泥像，会有人愿意花钱买回去祭拜？他问他的父亲，但是他的父亲根本不理会他，只叫他多做事，少开口。 

有一次，一位看来年纪不轻的人到店里，看上了一个亚伯拉罕做的偶像。亚伯拉罕问他说，「请问先生，您多大岁数了？」客人有点惊讶，但还是回答说，「六十五岁，你为什么问这问题呢？」亚伯拉罕说，「我只是很好奇，这泥像出炉才两天，与你的岁数不能比，你怎么会要买他呢？」这人一听，二话不说，掉头就走。为此，亚伯拉罕挨了一顿骂。 

还有一次，一位家里遭到小偷光顾，受到惊吓的妇人唏嘘的到店里来，要买店里最大的偶像回家保佑她。亚伯拉罕问她：「你为什么不偷一个偶像呢？偷偶像比偷其它的东西容易，我们店里的偶像也是常常遭窃的。」虽然后来亚伯拉罕还是拿了一个偶像给她，但妇人没买，转身就走了。亚伯拉罕又挨了一顿骂。 

有一个夜晚，亚伯拉罕睡不着，他看到夜空中星光闪烁，甚为美丽。星光让他心中平静不少，因此兴起拜星星的念头。可是他再看月亮，月亮比星星更亮更好看，要拜星星倒不如拜月亮。这么一想，他又想起日出太阳的光芒，那么应该拜的是太阳。可是接下来，他就困惑了，因为云会挡住太阳，风会吹走云。到底是谁让太阳月亮发光，谁又造云造风呢。这一切的背后，一定有一位主宰者计划一切，虽然看不到也不理解，但这个主宰者才是他应崇拜的。 

亚伯拉罕想到这里，就把店里的偶像都打烂了。第二天早上，亚伯拉罕的父亲看到店里的偶像被打得稀烂，非常愤怒，就问亚伯拉罕，「你说，这是怎么一回事？」亚伯拉罕解释说，「偶像们昨天夜里吵架，互相打斗，两败俱伤，你看，这偶像旁还有一把斧头呢！」。 

亚伯拉罕的父亲更是气愤地说，「胡说，偶像怎么会吵架，他们根本连口都张不开。」亚伯拉罕看着他父亲，带着微笑点头同意，但反问父亲，「那么，为什么还要拜偶像呢？他们又聋又哑，没有一点能力，为什么要拜他们呢？」 

宇宙中独一的真神

    年轻时的亚伯拉罕在一个多神论和拜偶像的环境里，凭着入微的观察力，细心推理，作正确的逻辑分析，得到震惊当代人的结论──世上只有一位真神，万物只有一个主宰。这说明亚伯拉罕的确是有过人的天份和观察力，但圣经为什么对亚伯拉罕的过去只字不题？ 

神要祝福亚伯拉罕，让他成为多国之父，万民因他而得福的人。但是亚伯拉罕的逻辑思考，无论怎样聪明，怎样正确，怎样无懈可击，但终究只是人的逻辑。而人的逻辑都是有限的，无法越过人自己逻辑的束缚。只有神的逻辑是无限的，没有任何束缚。 

亚伯拉罕要成为万民的祝福，不能靠有限的人，也不能依靠人的逻辑，只有信靠无限的神。所以，圣经要我们认识的亚伯拉罕，不是凭着自己聪明智能，逻辑推演的亚伯拉罕，而是从75岁开始信靠神，即使年纪老迈，而太太撒莱已过了生育之龄，仍能相信神应许的亚伯拉罕。 

信靠神、经历神

    还有，75岁以前的亚伯拉罕，虽有正确的认识，知道世上只有一位真神，却从没有实际遇见神。亚伯拉罕一生真正有意义的开始，是在神向他显现以后。为此，亚伯拉罕曾筑了两座坛：在示剑的摩利橡树，亚伯拉罕为「向他显现的耶和华筑了一座坛」；以后在艾，「又为耶和华筑了一座坛，求告神的名。」

 所以，75岁以后的亚伯拉罕在属灵的经历上与75岁以前是完全不同的。诗篇说：「我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。」 (诗90:10)

 人一生飞黄腾达，聪明干练，处处赢人的日子不过是劳苦愁烦，一下就转眼成空，如飞而去。人的日子要活得有意义，只有像亚伯拉罕75岁以后一样，遇见神，并因此过信靠神的日子。想想，亚伯拉罕即使长命百岁(他活到175岁)，若只是庸庸碌碌，没有遇见神，也没经历信心的生活，那圣经上还会特别称许亚伯拉罕吗？

 但是，感谢神，因为神向亚伯拉罕显现及亚伯拉罕对神的信心，许多人也能体会神的心意，知道过信靠神的生活。例如英国宣教士戴德生，就能在二十二岁(1854年)时只身从英国到上海向中国人传福音。他凭着信心，到1905年逝世时，在中国各处建立内地会，支持的宣教士上千，他的名言是『假如我有千磅英金，中国可以全数支取。假如我有千条生命，绝不留下一条不给中国。』十分令人感佩。

 神要我们学习亚伯拉罕，信靠神，经历神「以恩典为年岁的冠冕，祂的路径都滴下脂油。」(诗65:11) 然而我们这一代的人，生活舒适，尤其科学发达，医学进步，食衣住行方便，保险退休制度健全，要经历神而且过信心生活并不容易。但是神爱我们，既然我们花很多时间为自己的一生奋斗，余下来的岁月，但愿我们会更珍惜，更加感恩思念我们与神的关系，会懂得「求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智能的心。」(诗90:12)