一叶香茗

一花一世界,一草一天堂.一叶一菩提,一土一如来. 一方一净土,一笑一尘缘.一念一清净,心是莲花开
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看《斯巴达三百勇士》的随想

(2009-08-31 19:43:45) 下一个
2007年,好莱坞华纳公司史诗巨作《斯巴达三百勇士》,以累计超过7000万美元的收入雄踞北美票房榜首。

这部电影用古典色彩、壮观场面和精湛特技,将两千多年前发生在希腊要塞温泉关的惨烈悲歌演绎得酣畅淋漓、如泣如诉。

战争本是一场波斯帝国对希腊的侵略战争,在西方人看来,这场战争是欧洲文明同亚洲文明较量的生死攸关之役。

公元前480年,波斯帝国的大军长驱直入希腊,势如破竹。面对危机,希腊的斯巴达国王李奥尼达不顾路途遥远,毅然率领重装步兵及时赶往温泉关,试图阻截在数量上百倍于己的敌人。温泉关夹在高山和大海之间,是通往希腊诸城邦的惟一通道,最窄处只有15米左右,可谓“一夫当关,万夫莫开”。波斯军队受阻于此且损失惨重。李奥尼达和他的三百勇士奋力坚守三天三夜,直至全部壮烈牺牲。

他们的牺牲,为雅典海军争取了时间,使最后希腊反败为胜。

这是纪念温泉关战役的一尊狮子状纪念碑上镌刻的铭文:

“异乡的过客啊,
请带话给斯巴达人,
说我们踏实地履行了军人的承诺,
长眠在这里”。

其实,波斯人在打扫战场时只找到了298具斯巴达人的尸体。原来,还有两个当时不在战场上。对于这两个当时不在战场上斯巴达人,有一些稍有出入的传说: 据说,一个是因为害眼病,等知道战斗失利,他抄起一把刀就冲上前线去,对着波斯人乱劈乱砍,最后自己也被杀死。

这就只剩下一个了,他回到斯巴达时,家人非常鄙视他,不让他进门,哭着喊道:你怎么能够活着回来? 他老婆很刚烈,知道自己男人没死在温泉关,羞愤自杀了。家乡的斯巴达人给他起了个名字,叫“从温泉关回来的人”,这兄弟被这名字刺激的不行,终于熬不住,后来打仗找了个机会冲进敌人的密集队形里变相自杀了。他死的挺壮烈,按说应该进英雄墓地,可是斯巴达人认为“从温泉关回来的人”不适合再作英雄,大家认为他老婆更像英雄,就把她葬在了英雄墓地,他反而没进去。

这个故事很感动人,它强烈地让我联想起朝鲜战场上的志愿军勇士。

朝鲜战场,是东西方文明的又一次碰撞。

作为不到一百年,两度失陷首都的中华民族,对于外敌入侵是很敏感的。当时,北韩的实力大家有目共睹,一个美国或者一个英国或者一个土耳其足以对付了,为什么联合国发来的兵除美国外,还有英国、加拿大、澳洲、纽西兰、荷兰、法国、土耳其、泰国、菲律宾、希腊、比利时、哥伦比亚、埃塞俄比亚、南非、卢森堡等共15个国家?只是为了对付北韩吗?

高岗曾经建议把东北宣布为苏联的第十七个加盟共和国(苏联当时有十六个加盟共和国)。高岗认为,这样做可以避免东北遭到美国侵袭。

周恩来表示如果是美军而非韩国军队越过38线,中国将被迫对韩战进行干预。

这都说明中国高层对外来袭击的担忧。

朝鲜战场上双方的力量对比,连我们这些外行都能看出来,何况那些久经战火考验的领导层?雄赳赳气昂昂,跨过鸭绿江的志愿军,与斯巴达三百勇士舍生忘死,要拒敌于国门之外的英雄气概颇有几分相似。

这就是军人,这就是军人的承诺:保卫自己的家园,保卫自己的女人!

有人拿出美国几十年后解密的档案说事,且不说其可靠性,本身就是天真可笑的。我们能用今天的眼光去看昨天的股市,而抱怨先生昨天压错了宝吗?

还有人关心那些志愿军烈士死得值不值得的问题。这是因为对于生命与尊严的态度因人而异所致。希腊人不会讨论那三百勇士死得值不值得的问题。

当妻女面临流氓欺侮时,丈夫会是什么态度?恐怕也是因人而异:1)欺侮就欺侮吧,反正洗个澡又还原了。2)要欺侮我的妻女除非先杀了我,有我在,你们休想!

我欣赏后者,所以我敬重志愿军烈士。

东方人总是含蓄。如果象西方人那么直接,一定会在志愿军烈士陵园立一块墓碑,上写:

“异乡的过客啊,
请带话给中国人,
说我们踏实地履行了军人的承诺,
长眠在这里”。

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