低产阶级
俺既不是无产阶级，也不是中产阶级，是有产阶级中最低的一级。
正文
时光飞逝，“六四”已经过去整整二十年了。“六四”镇压的确换来了二十年稳定，二十年的稳定的确使得中国经济不断发展、人民生活水平日益提高。然而，中国的“党和政府”对二十年前的镇压却是讳莫如深的，一个重大历史事件的纪念日，中国的各大媒体却是鸦雀无声，仿佛二十年前什么都没有发生一样。这并不说明各大媒体不想或不愿回顾历史，而是为了自己的乌纱帽和饭碗，谁也不敢触动“党和政府”这根脆弱的神经。即使是小小百姓、海外华人也不能不考虑自身利益，还是“莫谈国事”吧。俺记得去年“三一四”之后，党的喉舌发表了一篇题为《把自己的事情办好就是最大的爱国》之社论，“最大的爱国”语法有些欠妥，其中心思想除了搞好奥运，就是要老百姓安分守己，做好本职工作。
然而，作为安分守己的百姓，还是要发发怨气的，有道是“端起碗吃肉，放下碗骂娘”。再者，某些年轻人未能亲历“六四”，靠道听途说得来一些谬论，的确是“莫谈国事”造成的恶果。所以，俺在6月3日（澳洲时间6月4日）把美国之音《时事大家谈》的链接放在博客里，一是对这一历史事件的纪念，二是这期节目中王丹先生澄清了一些事实。仅此声明美国之音不代表本人的立场，希望各位看官具有独立判断的能力。
下面本人发表一些对“六四”的感想，作为一个过来人，希望某些“不谙世事”的年轻人可以从中得到一些启发。
一、运动的起因
很多人把学生悼念胡耀邦和“四二六社论”作为八九年学生运动的起因，其实这只是部分原因。然而，学生为什么要组织悼念胡耀邦的活动？在天安门悼念活动之前发生了什么？胡耀邦的下台是反对“资产阶级自由化”运动的结果，胡被指责纵容“资产阶级自由化”。胡的逝世，那些“资产阶级自由化”人士觉得是争取为“资产阶级自由化”平反的好时机，所以一定要趁机闹一闹。以方励之等人为代表的“资产阶级自由化”人士，早在几年之前就在学生中散布所谓“资产阶级自由化”言论，中国科技大学的学生在合肥搞过很多次游行（如果不了解这段历史，可以google一下“管惟炎回忆录”的有关章节）。后来方励之被贬回京城，也曾引起学生骚动。这之后一直到八九年之前，北京的大学生经常动不动就要游行，不过很多次都被阻挡了，所以大学生中的思想活跃分子实际上是“资产阶级自由化”的头阵，而胡耀邦逝世和“四二六社论”乃是八九年学生运动的“导火索”。
二、运动的目的
八九年学生运动的目的仅仅是“反官倒，反腐败”吗？王丹在《时事大家谈》节目里说学生没有提出过“打倒共产党”的口号，那么请问所谓“资产阶级自由化”的目的是什么？不就是要搞民主政治、搞多党制，反对共产党的所谓“四项基本原则”吗？无可否认，参加运动的多数学生群众确实寄希望于共产党改正错误，然而，运动领导者们的终极目标恐怕未必仅仅如此。运动初期在中南海静坐的某些学生被架走时，的确有人喊了“打倒共产党”（参见官方材料《７０天大事记》）。至于后来“四二七”游行打出“拥护共产党”、“拥护社会主义”等标语（还有人打出“坚持四项基本原则”），其实主要就是针对“四二六社论”的，如果真要打出“反对独裁专制”、“为自由化平反”的标语来，岂不真是“四二六社论”所言的“动乱”？而到运动中后期，许多“打倒”的口号都喊出来了。当然，如果一个党已经不能代表人民的利益而只代表一个利益集团，打倒它又有什么不对呢？
三、“六四”的结果
共产党的某些死硬派为了维护自己的统治，不惜人民流血牺牲，靠枪杆子镇压了学生的和平运动。对共产党来说，“六四”镇压的确不是什么上策，至今自己不提也不愿让别人再提起这件事，但是靠着枪杆子，以“杀二十万人，保二十年稳定”，虽没杀二十万人，其二十年政权的稳定的确实现了。
“六四”之后的经济改革，比如扩大私有制，与国际接轨，其实与“资产阶级自由化”人士提出的经济改革大同小异。政局的稳定和进一步开放，使得经济蓬勃发展，人民生活水平不断提高。但是，这一结果并不能说明镇压是正确的。某些人以成败论英雄，荒谬地认为不镇压就不能稳定，就不能发展，实际上是为镇压寻找开脱的借口。以学生领袖的阅历，完全不能与共产党领导人平起平坐，即使共产党采取不流血的方式收场，未必就导致共产党下台，也未必就引起动乱，如果共产党接受人民的意见和监督，一定还会受到大多数人民的拥护。而一个需要依靠枪杆子维护自己统治的政府怎么能够取信于民，代表人民的利益呢？真正的人民政府是不应该害怕人民的，是有信心和能力领导人民的，应该虚心接受人民的意见，承认并改正自己的错误。如果共产党中的开明人士能够勇于承认前人犯下的错误，为“六四”死难者平反昭雪，俺认为共产党的威信一定不会下降反而还会提高。
四、历史的教训
仔细回顾中国历史，人民总是政党斗争的牺牲品，总是被政党所愚弄。日本投降后，老百姓还没来得及享受和平，国共内战就开始了，共产党与国民党为了争夺政权展开了殊死决战，成千上万的老百姓为了两个政党惨死于自相残杀，共产党最终靠枪杆子夺取了政权，然而这一所谓人民政府却是建立在成千上万人民的尸骨之上，许多仁人志士为了所谓“共产主义”理想，不惜“抛头颅，洒热血”，没有战死疆场，却在党领导的文化大革命中被革了命。退一万步设想，如果共产党与国民党当年都放下武器，建立一个民主制度，中国人民就不会经受那么多牺牲和苦难，中国也早已成为一个民主国家。
历史的教训是深刻的，人民是不能再被愚弄的。今天如果任何一个政党要以牺牲人民的利益为代价而达到他们自己的目的，人民（包括军队）不应当再成为牺牲品。
某位民运人士近日说“民主自由要付出代价”，俺希望这代价不是牺牲人民的利益，俺希望民主产生的政府真正代表人民的利益，而不是“皇帝轮流坐，今年到我家”。
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