什么是世界
运动,是不要解释的。篇幅之大,黔驴技穷,区别是驴被吃了,辩证法学家们没完没了地踢,踢乐50年,还没有停止的迹象、
运动是物质的存在的根本方式,有非根本的存在方式?运动是物质的存在方式运动是物质的存在形式,这样的GIBLISH在说什么?WHY NOT 存在 是物质的运动形式
物质是运动的,抽象的物质如何运动?抽象是心理的活动,物质的运动是指心理的某种运动不成?
唯物辩证法偷偷地,把运动变成了具体的物质。科学的抽象的物质定义介绍之后,多半马上就介绍物质是运动的,马虎眼都不打一个,把戏实在是玩的太拙劣的。
唯物辩证法认为,运动和静止是辩证统一的。其一,运动和静止是有区别的。运动是物质的根本属性和存在方式,它包括一切变化。静止指事物的位置和性质未变的状态。承认相对静止的存在有重要意义:只有承认相对静止,才能区分事物,才能理解物质的多样性;静止是运动的量度和环节,不承认静止,运动无法衡量,也无法理解运动。其二,运动和静止是的。动中有静,静中有动。其三,静止是相对的,运动是绝对的。静止是一定时间、一定范围的静止,是运动的特殊状态,而运动是无时不有、无所不在的、永恒的。否认运动及其绝对性,是形而上学世界观;否认相对静止的存在,会导致相对主义诡辩论。它们都从不同方面割裂了运动和静止的辩证关系原理。
事物的位置和性质未变的状态,WHEN,HOW TO FIND
哲学上的静止,如何定义静止?运动怎么和不存在的东西称为辩证的关系?不是“辩证“有毛病就是“静止”,既然没有静止,辩证关系中的相互渗透从和谈起?
运动和静止是有区别的,这样的废话也算哲学?真羡慕韩寒,他不需要上大学听这样的废话,业不要为了考试被这样的废话。
相对静止是标志物质在一定条件下、一定范围内,处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。它通常表现为三种情形:第一,从局部情况看,物体在此时此地,在一定条件和范围内,没有进行这种或那种特定的运动,处于暂时的稳定状态。第二,从特定的参考系看,物体与物体之间的关系,保持一定的平衡,没有发生机械位移。第三,从事物本身看,处于量变过程,没有发生根本性质的显著变化。
请读者自己去评价这样的废话,算是我布置的HOMEWORK。把结果寄到[email protected].提示,最后的批评是仿照它,定义一个概念,或设计一套菜。---非常相对相对,加很多条件的,说起来条条是道,但全是毫无意义的废话。
恩格斯根据当时科学达到的水平,把无限多样的物质运动形式,按其复杂程度和发展顺序划分为机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动五种基本形式。
既然是辩证的关系,那么相应的五种物质静止形式呢?不会不存在把?否则如何去对立统一和否定再否定呢?