论当前左派的几种思潮

作者: 广胜

本文转自西西河论坛，原标题为“试看来日之中国究竟是谁家之天下”。为方便广大网友了解社会理论动态，本论坛转载供广大网友参考。该文不代表本论坛观点，其中错误观点望广大网友注意甄别。

论当前左派的几种思潮 – 兼论社会主义在中国必然胜利

经过十几年的发展，中国的思想界、舆论界的广义“左派”已经发展到相当规模，获得了相当一部分人民群众的广泛同情。在意识形态领域，左派不仅已经与所谓“自由派”或右派形成了分庭抗礼的局面，而且处于不断上升的趋势，在若干局部斗争中甚至能取得一些胜利。

客观上，中国资本主义的矛盾日益加深，越来越多的人民群众反对资本主义复辟，怀念社会主义；全球资本主义在遭遇了2009年大衰退的打击以后，正在酝酿新的更大的危机；美帝国主义的衰落趋势日益明显，世界各国的阶级斗争正在向革命形势发展。

在最近左派的争论中，出现了两种影响比较大，但是不符合马克思列宁主义，也不符合无产阶级革命方向的错误观点。一种观点认为，左派的发展方向是依靠“党内”的健康力量，逐步地扭转党和国家的发展方向，促成“左转”，以便集中力量反对美帝国主义和买办，进而实现社会主义的“复兴”。另一种相当有影响的观点认为，目前限制左派发展的主要因素是一党专制，左派的发展有阶段性，在目前阶段应以要求民主、反对专制为“最低纲领”，为将来在宪政民主条件下更好地斗争准备条件。个别同志、朋友甚至主张为了反对专制，左派可以与自由派联合。

在这样的大背景下，左派内部发生分歧乃至出现激烈的争论，不仅不是有害的，而且是左派过去一个阶段发展的结果，也是未来左派进一步发展的必要条件。

从无产阶级的观点看，这两种观点都是根本地、完全地错误的。在目前阶段，这种错误仍然属于革命阵营以及广义的进步阵营内部错误的性质。但是，如果不与其进行斗争，不保持警惕，不加以纠正，任其泛滥，那么它们的长远危害将是十分严重的，乃至致命的。

从认识上来说，这两种观点的共同错误是，极大地低估了无产阶级和其他被剥削被压迫劳动人民的力量，而极大地高估了和夸大了资产阶级的力量；孤立地、静止地看问题，只看到资产阶级表面强大的现状，而看不到资本主义矛盾的发展必然导致资本主义危机乃至崩溃、无产阶级必然觉醒并团结起来进而推翻资产阶级的前途。从物质条件和历史条件来说，这两种观点都是小资产阶级的阶级利益和阶级局限在目前左派运动中的反映。

通过分析和批判这两种错误观点，并澄清一些基本问题，将有助于左派在更巩固的基础上健康、有力地发展。中国左派的前途，在于逐步使自己锻炼成为中国无产阶级的政治代表和思想代表，逐步地清除各种小资产阶级的影响，从而确立无产阶级的革命立场和马克思列宁主义的思想观点，既做无产阶级的学生，又做无产阶级的先锋队，在未来的无产阶级革命的伟大历史进程中发挥自己应有的作用。

关于中国目前的社会性质

毛主席在《中国社会各阶级的分析》一文中首先提出的问题就是，革命的首要问题是：谁是我们的朋友，谁是我们的敌人？那么毛主席是怎样回答这个问题的呢。毛主席首先正确分析了当时中国社会的基本性质是世界资本主义体系范围内的半殖民地半封建社会，进而分析了半殖民地半封建社会条件下的基本的阶级结构以及这种阶级结构下各阶级与革命的关系，以后又在中国革命的实践中确立了无产阶级领导的、人民大众的（也就是以广大农民群众为基本同盟军并在革命高潮来临时欢迎“民族资产阶级”参加的）新民主主义革命的基本革命策略。

在今天的历史条件下，我们要反对资本主义复辟，按照毛主席指引的革命路线走社会主义道路，使劳动人民重新站起来当家作主，不再吃二遍苦、受二茬罪，必须首先正确地认识中国社会的基本性质、基本阶级关系，并据此提出未来革命的基本任务和策略。

中国已经发生了资本主义复辟，左派的任务在于与广大人民群众一起，反对资本主义复辟，使中国重新走上社会主义道路，恢复毛主席的革命路线。关于这个基本主张，可以说在中国左派内部已经没有分歧了。正因为这样，今天中国的左派，无论是在我们自己看来，还是在各种敌对政治派别看来，也就是毛泽东主义派，或简称“毛派”。

那么，左派内部在理论思想方面有哪些分歧呢？分歧在于，中国的资本主义复辟发展到了什么程度，是部分完成、基本完成还是完全完成？分歧在于，中国未来的革命性质是什么，要不要分几个阶段，各个阶段之间的过程和关系又是怎样的，社会主义革命是不是中国无产阶级在可预见将来的历史任务？分歧又在于，谁是革命的领导力量，谁是革命的依靠力量，是依靠所谓党内健康力量，还是靠其他的什么政治派别，比如所谓“民族资产阶级”，比如自由派，还是真正地、实实在在地依靠无产阶级？

在这些问题上，“左转”派认为，中国虽然发生了资本主义复辟，但是这种复辟还不完全，还不彻底，红旗还没有完全倒掉。按照“左转”派的观点，目前左派的中心任务就是护党保旗，只要红旗不倒，就有社会主义复兴的希望，左派必须团结一致、全心全意、毫不保留地支持党内健康力量。如果左派不支持党内健康力量，或者“健康力量”在权力斗争中失败了，或者统治集团改旗易帜了，那就是社会主义彻底失败了，社会主义复兴的希望也就没有了，左派也就没有前途了。

从马克思列宁主义的立场观点看，对于这些观点应当怎样认识呢？首先，必须尊重事实，而不是自欺欺人、掩耳盗铃。中国现状的事实是，资本主义已经完全复辟，资本主义生产关系完全确立，资产阶级在经济、政治、文化各个方面占据着统治地位。但是，资产阶级的暂时得逞，不仅不意味着社会主义的彻底失败，恰恰相反，正是由于资本主义复辟和资本主义矛盾的充分发展，才在客观上造就了一个日益发展壮大的工人阶级即无产阶级，同时在主观上教育了广大人民群众，因而为在不远的将来社会主义革命在中国取得新的、更加巩固的胜利准备了必要的历史条件。

中国的资本主义经济是以盛产假冒伪劣产品而著名于世的。作为消费者，要避免上当受骗，决不能只看招牌、只看商标，必须要仔细了解商品的实际内容，了解其真正的功能、质量、成分，才能做到不上当少上当，否则就会白花钱，甚至花钱买罪受，乃至危及自身的生命。

同样的道理，在分析中国的社会性质时，我们也不能只看招牌，而必须看商品的实际内容，更不能明知自己买的是假货，却仅仅因为假货上贴了名牌商标而沾沾自喜，或者因为心理承受力低下而不允许别人指出自己实际上买了假货，爱护假货上的名牌商标甚至超过了爱护商品本身。

那么，今天的中国，到底是怎样的一个社会性质呢？是资本主义，还是半资本主义，或者是半社会主义半资本主义，或者是有一点社会主义的资本主义，或者是半封建半资本主义？要在各种纷乱的现象中理清头绪，必须从马克思列宁主义的基本立场观点出发。只要从马列的基本原理出发，尊重事实，不带偏见，不夹杂私心，那么，这个问题本来是不难回答的。

首先，经济基础决定上层建筑，这是马克思主义的基本常识。中国社会的性质只能由中国目前占统治地位的生产关系来决定。无可争议的事实是，我们目前仍然处于资本主义的世界历史时代，中国是世界资本主义体系的一部分。资本主义生产关系是一种人类历史上特定的生产关系，它既不同于封建主义或奴隶主义，也不同于社会主义。它有哪些具体的特征呢？就生产资料所有制来说，一般情况下，绝大部分生产资料归少数资本家私人所有，但是有时也采取国家所有制的形式。就各个阶级在生产过程中的地位和关系来说，绝大多数劳动者不占有生产资料，被迫出卖劳动力为生，也就是雇佣劳动者或无产者；在生产过程中，资本家居于统治地位，而劳动者居于从属地位。就社会劳动产品的交换和分配来说，在资本主义条件下，商品生产和商品交换占统治地位，绝大部分产品是作为商品生产和交换的，资本家的生产目的，既不是为了满足社会需要也不是单纯地为了个人享受，而是为了生产剩余价值也就是利润；资本家占有剩余价值，而工人只获得劳动力价值。这些，都是马克思主义的常识。

这里需要说明的是，所谓纯而又纯的自由市场资本主义从来没有存在过，将来也不会存在。在所有的资本主义国家，除了通常的资本主义私有制以外，往往还存在着其它的所有制形式，比如比较常见的劳动者个人占有生产资料的小商品生产所有制（例如农业生产中的所谓家庭农场以及工商业个体户），有时还有工人合作社。但是，这些所有制形式在资本主义经济中都处于次要的、从属的地位。

在第二次世界大战以后，由于资本主义基本矛盾的发展，几乎所有的资本主义国家都大大加强了国家干预在资本主义经济中的作用。作为资本主义国家干预的一种形式，大多数资本主义国家都或多或少地建立了国有企业。在有的资本主义国家（比如在很多第三世界国家），国有企业的产值甚至占到整个国民经济产值的大部分。但是这些，并不改变这些国家是资本主义的基本性质。

在经历了三十年的资本主义复辟以后，中国生产关系的基本状况是怎样的呢？工业部门是中国经济的主要部门。工业的大多数部门，已经为跨国公司或与之相联系的外国资本和港澳台资本控制。在这些部门，国内私人资本也占重要地位。至于国有企业，在多数制造业行业已经濒于绝迹。工业中的国有企业目前仅限于能源、采矿、钢铁等少数行业，占工业部门产值的比重不超过30%。

在服务业或所谓第三产业，除了银行、铁路等少数部门，也是中外私人资本占绝对优势。在农业的直接生产领域，资本主义形式的农业企业增长十分迅速，但是尚不占农业产值的大多数。然而，农业的流通领域，包括农产品的销售以及农业生产资料（如种子、化肥、机械）的采购，已经为少数几家跨国公司所垄断。

综合看来，国有企业在整个国民经济产值中所占的比重估计不超过20%。去掉小商品生产的产值（主要是农业产值），则明白无误是资本主义所有制的中外私人资本至少占有整个国民经济产值的70%，这难道还不是资本主义生产关系占绝对统治地位、资本主义复辟已经完成了吗？

至于仍然存在的国有企业，在今天中国的具体条件下，也不是社会主义经济成分，而是属于资本主义经济中的国家资本主义企业。为什么这样说呢？首先看劳动关系以及劳动者在生产过程中所处的地位。今天国有企业中的劳动者，早已经沦为完全的雇佣劳动者，不再受“铁饭碗”的保护，同时失去了养老、住房、公费医疗等社会主义权利，更没有参与企业管理的权利，八小时工作制也名存实亡。虽然国有企业职工比私人企业职工在工资待遇方面稍好一些，但这改变不了他们沦为雇佣劳动者的基本性质。

再看国有企业的生产目的。众所周知，中国今天的国有企业，已经为大大小小的官僚资本家所控制，甚至在很大程度上沦为各官僚资本家家族的私产。这些官僚资本家通过领取天文数字的巨额年薪，或收受贿赂、回扣，或公款消费，或其它手段，将国有企业生产的剩余价值的很大一部分据为己有，实际上使国有企业成为自己发财致富的手段。至于国有企业利润用于再投资的部分，无非也是扩大资本积累，使官僚或私人资本家能够在更大的规模上发财致富罢了。

就整个社会的劳动者状况来说，越来越多的劳动者被迫出卖劳动力为生，在各类资本主义企业中忍受资本家的剥削，其余的劳动者则从事小商品生产，从属于资本主义在流通和其它领域的剥削。就发展趋势来说，雇佣劳动者即无产阶级将逐步成为中国劳动者的绝大多数。

至于分配领域，资本主义的基本经济规律决定了，贫者愈贫，富者愈富，这在今日的中国，早已是不争的事实。广大劳动人民勉强维持生存，社会财富高度集中于不到人口5%的少数资产阶级手中。除了承认资本主义生产关系已经确立、资本主义复辟已经完成，对这样的事实还能做怎样的解释呢？还有怎样的解释是符合逻辑与事实的呢？

综上所述，资本主义生产关系在中国已经完全确立并占统治地位。现有的、已经不占统治地位的国有企业实际上已经成为国家资本主义企业，服务于少数官僚资本家发财致富的目的。主要是在农业领域尚存的小商品生产关系从属于资本主义在流通和其它领域的剥削，不改变整个国民经济的资本主义性质。所有这些，都明白无误地说明，资本主义复辟在中国已经完全、彻底地完成了，中国目前的社会性质只能是资本主义，在政治、经济、文化各领域占统治地位的阶级只能是资产阶级，而决不是别的什么阶级或阶层，更不可能是什么超越阶级利益之外的政治集团。

那么，这是不是意味着社会主义在中国已经彻底失败了，是不是意味着中国的无产阶级只有接受失败并长久地、无限期地忍受资产阶级的剥削？对于左派来说，资本主义复辟了，是不是就等于世界末日来临了？红旗一旦倒掉，是不是就再也树不起来了？

事实恰恰相反。毛主席教导我们，一切悲观失望的观点，无所作为的观点，都是完全错误的。毛主席又教导我们，世界是充满矛盾的，世界又是不断发展变化的，在一定的条件下，矛盾的主要的、占统治地位的方面与矛盾的次要的、占被统治地位的方面是可以相互转化的。

今天资产阶级在中国的统治，是过去历史发展的结果。同样的，历史继续发展的结果，必将造成无产阶级胜利和资产阶级灭亡的条件。

关于现在的“中国共产党”的性质 – 兼谈修正主义问题

如上所述，资本主义生产关系已经确立并完全占统治地位，这是当下中国现状的基本事实。我们不能因为爱惜商品的商标，便对商品本身被以次充好、以假乱真的状况视而不见。

尽管如此，我们还是体谅一下“左转”派爱惜名牌商标的苦衷，进一步分析一下他们思想认识的来龙去脉。在“左转”派同志看来，虽然中国已经发生了资本主义复辟（这是“左转”派同志也不否认的，只是认为这种复辟还不彻底、不完全），但是中国仍然是共产党执政，宪法（虽然已经被改得面目全非）仍然规定中国是社会主义国家，在党内还有“健康力量”，仍然有通过党的自身的变化实现“左转”的可能性。

“左转”派的这些论点是站不住脚的。那个酷爱商标却无视自己买了假货的消费者，最终还是要吃假货的苦头的。

马克思主义认为，经济基础决定上层建筑，这不是教条，而是真理。众所周知，在资本主义国家，国家、法律以及上层建筑的其它组成部分必然是维护资产阶级的统治、保障资本主义生产关系正常运行的。正是因为资产阶级的国家和法律经常地、积极地保护资产阶级的利益、调节资本主义生产关系的运行、镇压无产阶级和其他劳动人民的反抗，资本主义社会才能够正常运转，资产阶级才能比较放心地发财致富。

那么，在过去的三十年，中国的资本主义生产关系是发展了还是萎缩了呢？中国资产阶级拥有的财富是大大增长了还是大大缩水了呢？劳动人民在政治、经济、社会各方面的地位是提高了还是下降了呢？如果我们承认，中国的资本主义生产关系大大发展了，资产阶级拥有的财富大大增长了，而劳动人民的地位大大下降了，那么，所有这些，如果没有一个实际上由资产阶级占统治地位并积极为资产阶级服务的上层建筑，又怎么可能发生呢？

事实表明，在过去的三十年，中国现有的上层建筑大大地促进了资本主义的经济基础的发展，也就是完全符合资本主义经济基础发展的要求，而一个完全符合资本主义经济基础发展要求的上层建筑难道不就是资产阶级占统治地位的上层建筑吗？

凡是左派同志，都了解这样一个事实。那就是，现在的“中国共产党”早已经背叛了马克思列宁主义、背叛了毛主席的无产阶级革命路线。早在1976年，党内的走资本主义道路的当权派勾结华国锋叛徒集团发动反革命政变的时候，已经变质的“中共”就已经走上了反革命的不归路。随着“中共”确立了所谓“改革开放”的方针，就已经在实际上确立了资本主义复辟的总路线。而随着新兴的资产阶级的形成，特别是原来的官僚特权集团（即党内走资派）逐步演变为官僚买办资本家，构成中国资产阶级中最有权势、也是拥有财富最多的一部分，“中国共产党”也就在实际上演变为地地道道的资产阶级政党。这个过程，至迟到1992年就完成了。正是在那一年，“中共”公开宣布要搞所谓的“社会主义市场经济”，下决心对当时在工业部门仍然占优势的国营企业发动大规模私有化并迫使几千万工人阶级下岗。

如果对于这一点还有疑义，我们不妨观察一下“中共”党员和干部的实际的生活状况和思想状况。首先，就基层党员来说，可以不夸张地说，99%的基层党员不信仰共产主义，完全是为了个人升官发财而入党，其中相当一部分甚至强烈仇视社会主义制度、仇视毛主席所领导的共产党及其革命。不是这样吗？不妨设想一下，在国内的任何一个地区，任意找来100个名义上的共产党员，在其中发现至少1名真正的共产主义信仰者的概率有多大？这个概率，恐怕还大大低于在普通群众中发现共产主义信仰者的概率吧？

当然，党的实权不掌握在基层党员手中，那么党的领导干部的情况是怎样的呢？党政官员的腐败与“潜规则”的泛滥已经是尽人皆知的事实。在物质生活方面，中央、省、市、县的各级领导干部及其家属普遍过着资产阶级的或近似资产阶级的腐朽生活，最低限度，也是可以与城市上层小资产阶级相匹配的生活。他们的家属普遍从事经商、金融和房地产投机等活动，直接充当资本家或资本家代理人，很多还充当跨国公司的买办。他们平常交往的，不是他们自己的同类就是大大小小的资本家。

古人云，近朱者赤，近墨者黑。一个党，其领导干部，普遍过着资产阶级的生活；他们的家属往往不是资本家就是买办；他们在各种公开或私下的场合所交往的都是资本家，而从来不与工人阶级交往；那么，这个党，难道不是已经与它要为之服务的那个阶级融为一体了吗，而这个阶级，难道不是已经在实质上占有了这个党吗？

我们不妨按照“左转”派同志的思路再进一步思考一下。如果党内确实存在着那么一股“健康力量”，这些健康力量并且确实想搞社会主义，那么问题就来了。首先，这些属于健康力量的党内同志，他们整天被腐败分子、买办和资本家包围着，难道就不会耳濡目染？就算他们想要做到清者自清，浊者自浊，稍微有点社会常识的人都知道，在一个官僚圈子里，别人都腐败，你不腐败，怎么能站住脚呢？最低限度，是失去升迁机会，往往还要被清理出“阶级队伍”。再设想一下，比如有那么少数一两个人，确实大智大勇，一直能做到身在邓（江、胡）营心在毛，终于有一天爬到了中央领导岗位，那么他在中央领导岗位上又能有什么作为呢？崇祯贵为皇帝，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，想要挽救大明朝尚且挽救不了。一个已经变质的“中国共产党”的总书记又能怎么样呢，如果不允许别人腐败，又不允许别人搞资本主义，中央能指挥得动哪一个部、哪一个省？即使是总书记，没有政治局其他常委的支持，又能怎样？即便是他自己的秘书，都未必听从他的号令吧？

如果我们肯定，现在的“中国共产党”已经堕落为地地道道的资产阶级政党，那么就必须澄清另外一个与此相关联的错误。有些同志，沿用无产阶级文化大革命时期的习惯，将现在的“中国共产党”的领导集团称为修正主义集团，认为左派与他们的斗争是马克思主义与修正主义的斗争。这种说法，虽然在左派中十分流行，却是十分错误的，因为它严重混淆了两类完全不同性质的矛盾。

无论是根据马克思列宁主义的基本原理还是根据毛主席所发展的无产阶级专政下继续革命的理论，对于修正主义都有着严格与明确的定义。修正主义，是资产阶级思想在国际工人运动和共产主义运动内部的反映；它在各个历史时期和不同历史条件下的表现形式不同，但总的来讲，修正主义的一般特征，是反对无产阶级革命，反对推翻资产阶级和帝国主义的统治，主张工人运动的目的应当限于社会改良，主张阶级调和、阶级妥协。修正主义在本质上代表资产阶级的利益，但是它仍然属于工人运动内部的一种倾向和思潮。马克思主义与修正主义的斗争仍然属于工人运动与共产主义运动内部的斗争。这种斗争，主要采取理论的和意识形态的形式，其目的是通过批判和说服教育，使广大工人群众摆脱修正主义的影响，接受正确的马克思主义的立场；这与无产阶级对资产阶级展开的革命斗争是有原则区别的。

列宁在领导对第二国际修正主义斗争的时候，始终是将其作为国际工人运动内部斗争来对待的。毛主席所领导的反对苏联现代修正主义的斗争，也是采取的国际共产主义运动内部论战的形式。对于在文化大革命中被打倒的走资派，除了刘少奇被定性为叛徒以外，对于其他人，包括邓小平，毛主席仍然是按照党内矛盾来处理的。

但是今天的情况是，不仅走资派早在上个世纪七十年代末就已经夺取了“中国共产党”的领导权，而且在此之后，原来的走资派已经演变为官僚资本家，并以这些官僚资本家为核心形成了占统治地位的资产阶级，资本主义复辟也已经完成。将现在的“中国共产党”领导集团仍然称之为修正主义，就好比在说美国侵略伊拉克、阿富汗、利比亚是犯了修正主义错误，这是完全错误的，甚至是十分荒谬的。

如果我们观察邓小平上台以后官方意识形态的演变过程，曾经有那么一个时期，虽然官方的理论家对马克思主义做了大量的歪曲和篡改，但是可以说还算有一个官方的理论体系，官方理论家还试图在官方理论与马克思主义之间建立某种形式上的理论联系。所谓“社会主义初级阶段”理论，认为在社会主义初级阶段，应当实行“社会主义有计划的商品经济”，虽然实际上是为资本主义复辟做铺垫，也还算能自圆其说。这个时期的官方理论，一方面认为社会主义是商品经济，另一方面仍然提以公有制和计划经济为主，仍然认为公有制和计划经济与私有制和市场经济相比有“社会主义优越性”，对已经出现的资本主义私有制仍然主张限制；“共产党”仍然自称工人阶级政党，理论上还没有放弃彻底推翻资本主义和实现共产主义的目标；而在生产关系方面，国营企业在工业部门仍然占优势，整个社会的贫富分化尚不算十分严重。那么，这个时期（1978-1992年），或许勉强可以算做“中共”的修正主义时期。

而到了1992年以后，更不必说1997年以后，在生产关系领域，资本主义全面复辟；而在意识形态领域，可以说官方理论家已经放弃了一切在形式上与马克思主义理论保持联系的努力。所谓官方“理论”无非就是一堆随意拼凑起来的、没有任何内在联系的胡言乱语。所谓“三个代表”、“科学发展观”，除了更加拙劣以外，与一般资产阶级政客糊弄选民的花言巧语哪里有任何差别？除了理论白痴，谁会认为这些东西哪怕在名义上与马克思主义有任何关系？将“中共”现在的“理论”说成是修正主义实在是对伯恩施坦、赫鲁晓夫等历史上的修正主义人士的侮辱。

有一家商店，本来卖的都是货真价实的社会主义和共产主义，另外挂了一块正宗纯金的金字招牌。后来到了儿子辈，实行“改革开放”，旧货清空了一半，另外进了一半西洋进口的新货，也有少量孔家店淘来的假古董，招牌也换了，还是金字，但是改成镀金，质地不祥，但估计好歹是铜、铁、锡一类金属。于是知情人都说这家店“修正”了。

再后来，到了孙子辈，实行“市场经济”，旧货全部清空，全部换成西洋新货和一些孔家店的假古董。因为是市场经济，要利润最大化，为了节约成本，招牌改为用朽木制作，招牌上的几个字撒点金粉了事，由于撒得不太均匀，若干字迹已经模糊不清。却仍有一些不明真相的顾客，因为对老店主有感情，认为这家店仍然挂着金字招牌，只是“修正”，尚未“变质”，仍然几十年如一日地到这家店买货。其中有几个不知趣的，上去劝那孙子店主回心转意，回到老店主的办店方针，结果反被这孙子店主奚落，说他们妄想要“回到过去”，不能“与时俱进”，还威胁这些顾客说，如果他们再啰嗦，索性换招牌，金粉也不撒了。

远方，老店主的真正传人已经人丁兴旺，正在学习老店主的办店史以及儿孙店主的败家史，一旦学习完成，就会打出真正的金字招牌，到那个时候，撒金粉也好，不撒金粉也罢，不怕那个不孝儿孙的假金字招牌店不垮。

民主革命还是社会主义革命？

中国资本主义发展的三十年，是中国资产阶级兴旺发达的三十年。然而，万事万物都是不断发展变化的，中国古代的朴素的辩证法就懂得“物极必反”的道理。中国资本主义的发展，是建立在残酷剥削亿万雇佣劳动者的基础上，但是同时，也就造就了一个越来越壮大的无产阶级队伍，造就了自己在未来的掘墓人。

中国的无产阶级队伍，在资本主义复辟初期，大约占全部劳动者队伍的20%，现在，已经发展到占全部劳动者队伍的50%左右，在未来的二十年时间，中国的无产阶级队伍估计将发展到占全部劳动者队伍的三分之二，也就是占绝大多数。

中国的无产阶级，不仅在数量上不断壮大，而且阶级觉悟也不断提高。最近几年，中国的无产阶级已经初步进行了大量有组织的经济斗争。根据马克思主义所说明的无产阶级发展的一般规律以及其它国家工人运动的历史经验，在不远的将来，中国的无产阶级将成长为一支强大的社会力量，有能力进行强有力的经济斗争和政治斗争。

一旦出现了这样的局面，中国的无产阶级就将面临一个国际工人运动的老问题 – 改良还是革命？

关于这个问题，左派中的一部分同志认为，中国无产阶级的力量还弱小，社会主义暂时还摆不上历史日程；中国的现状是“共产党”的一党专制，反对专制、要求民主，是中国各个社会阶层都能接受的普遍要求；左派目前应当力争“最低纲领”，首先争取实现宪政民主，在此基础上，为无产阶级的进一步发展创造比较好的条件。

赞同类似观点的有左派中的多种派别、倾向。有的照搬新民主主义革命时期的理论，认为现在革命的主要对象是“官僚资产阶级”，为此，左派必须团结“民族资产阶级”（实际上是主张以“民族资产阶级”为核心），先打倒官僚资产阶级。有的则从托派立场出发，认为现政权是“斯大林主义专制”的延续，比资产阶级民主更坏，应当先用不那么坏的资产阶级民主来代替最坏的斯大林主义专制。有的，则又采用类似于第二国际修正主义、孟什维克以及陈独秀右倾机会主义的观点，认为中国的资本主义发展还不充分，资产阶级民主革命尚未完成，必须首先完成资产阶级民主革命，社会主义革命才能摆上日程。凡此种种，不一而足。这里，限于篇幅，不一一加以深入评论，但他们的基本主张可以概括为中国应该先搞“民主革命”，然后在一个不确定的、遥远的未来才谈得上社会主义革命。

如果中国的无产阶级放弃社会主义的要求，而在可预见的将来满足于一般的“民主”的要求，那么是不是就可以达到“民主革命”派同志所期望达到的结果呢？殷鉴不远，仅仅二十多年前，国际工人运动与中国工人运动在这方面就曾经有过十分惨痛的、血的教训。

以波兰为例。团结工会本来是波兰工人阶级自发形成的群众组织，但是没有明确的政治纲领。到了二十世纪八十年代，团结工会逐步为帝国主义和新兴资产阶级所掌握，在“民主”的口号下，推翻了波兰社会主义制度。当时的波兰社会主义，尽管已经变修，毕竟仍然保持了生产资料公有制，保留了工人阶级的各种社会主义权利。资产阶级上台后，马上大搞所谓“休克疗法”，全面私有化，工人阶级大批失业、绝对贫困化。很多国有资产被廉价卖给外资，原来的官僚特权集团以及旧资产阶级的后代在私有化过程中一夜暴富。东欧其它国家和前苏联的情况大同小异。

在毛主席逝世以后，中国的无产阶级（工人阶级）曾经在相当一个时期中失去了政治上的领导和方向。二十多年前，中国的城市工人阶级曾经参加过由小资产阶级右派（自由派）领导的所谓“民主运动”。那次运动的基本要求，正如现在左派中的“民主革命”派所主张的，是抽象地、一般地要求“民主”和“自由”，没有任何社会主义性质的要求。工人阶级没有自己独立的政治主张，而是把运动领导权完全交给了小资产阶级右派。结果怎样呢？在运动的紧要关头，或者，必须充分发动广大城市工人阶级、争取真正的民主，而为此，就必须提出真正的社会主义性质的要求；或者，就只能投降逃跑。小资产阶级右派做出了历史的抉择：投降逃跑，而工人阶级为此付出了沉重的、血的代价。

历史经验证明，中国的小资产阶级右派宁可放弃民主，也决不愿意把工人阶级发动起来。中国的小资产阶级右派，与中国资产阶级一样，就像魔鬼恐惧阳光一样，无限地恐惧任何可能的第二次无产阶级文化大革命或任何与之类似的事物。

如果中国的无产阶级不是独立地、大无畏地提出完全属于自己的政治要求，而是屈从于所谓社会各阶层普遍能接受的、而实质上就是资产阶级和小资产阶级右派所能接受的，抽象的、一般的、没有任何实际内容的、不痛不痒的所谓“民主”，那么其结果，必然是重蹈1989年的覆辙，严重推迟中国革命的进程。难道中国无产阶级上资产阶级和小资产阶级右派的当，上得还少吗？难道无产阶级的血是白流的吗？

列宁曾说过，国家问题是一个被资产阶级的理论家搞得混乱不堪的问题。马克思主义者都知道，所谓“民主”，无非是国家的一种形式，也就是一个阶级对另外一些阶级专政的一种形式，而在今天中国的左派中，“民主”也是一个经常被搞得混乱不堪的问题。

中国目前的左派，就其社会阶级构成和来源来说，绝大多数出身于小资产阶级。在现代资本主义社会中，小资产阶级主要是这样一些社会群体，他们在形式上是雇佣劳动者，但是从事对于资本主义经济和社会正常运转比较重要的各种工作（比如科学研究、技术开发、教育医疗、意识形态等），他们的劳动力再生产成本比较高，因而通常其生活水平显著高于一般的无产阶级；运气好的时候，有的小资产阶级成员还可以上升为资产阶级。

中国的左派主要由小资产阶级组成，这在目前阶段是不可避免的。随着资本主义矛盾的发展，小资产阶级中的一部分无产阶级化，越来越多的小资产阶级会尝试走向无产阶级的立场观点，加入到左派的队伍中来，但是因此也就给左派队伍带来了大量的小资产阶级的立场观点和思想方法。

小资产阶级，由于其物质生活条件和生活环境，在思考一般社会和政治问题的时候，容易从书本出发，从想象出发，而不是从社会实际出发，从而经常在思想方法上犯有主观唯心主义的错误。

在民主问题上，“民主革命”派所设想的实现途径大约是这样的。在中国政治发展的一定阶段，无产阶级与小资产阶级以及其他社会阶层一起提出要求，比如通过上街游行的形式，要求实现与西方资本主义国家类似的民主；而资产阶级中的某一派（比如“普世价值”派）或许也会赞成。于是，各方社会贤达一起在北京开一个会，比如制宪会议，颁布一部新宪法；各个地方遵照执行；然后就是大选，开议会，产生新政府。从此以后，中国政治就算进入“和平民主新阶段”了。这样，无产阶级不需要付出很大的代价（特别是不需要流血牺牲），就可以获得各种政治自由，无产阶级可以自由地组成自己的政党，从此以后就可以在宪法保护下太太平平地、自由自在地开展议会斗争了。

这一切，听起来都很美好。但是，这个美好的如意算盘符合中国与世界的实际状况吗？

首先，查遍世界现代史，到目前为止，无产阶级政党通过资产阶级议会民主的方式真正夺取政权并实现社会主义革命的，还没有先例。最接近的一次，智利阿连德领导的社会党政府所做的尝试，最终被美国中央情报局所策动的法西斯政变残酷镇压了。目前查韦斯在委内瑞拉所进行的所谓“21世纪社会主义”的实验，在生产资料所有制方面对资产阶级没有任何触动，查韦斯政权到目前为止还只能算做一个一般的进步政权。

接下来我们再分析一下中国的具体情况。如果资产阶级民主（由于篇幅所限以及出于讨论的需要，本文所谈的“民主”仅限于资产阶级民主）确如“民主革命”派所认为的，对于无产阶级是一件大好事，那么中国的资产阶级为什么要赞成它呢？为什么不坚决反对，甚至像在1989年一样让无产阶级付出血的代价呢？难道中国的资产阶级突然都变成了无产阶级的慈善家，真的会相信“公平和正义比太阳更加光辉”？如果不是这样，而实际情况是，凡是无产阶级赞成的，资产阶级就一定要反对，那么“民主革命”派所主张的“最低纲领”又低在哪里呢，这个最低纲领是真的比较容易实现吗，真的可以让无产阶级少付代价吗？

反之，如果资产阶级民主是属于对资产阶级有利，而对无产阶级不利的，那么一方面，既然是对资产阶级有利的，资产阶级自己自然会去做，何须无产阶级争取？另一方面，既然是对无产阶级不利的，那么无产阶级为什么要尽心尽力去做一件对自己不利的事情呢？

会不会有这样一种情况，即资产阶级民主既对无产阶级有利，也对资产阶级有利，因此在现阶段，无产阶级可以联合资产阶级来达到自己的目的。在欧洲资本主义发展初期，曾经有一个时期，马克思和恩格斯赞成无产阶级与资产阶级联合起来，首先推翻封建贵族，建立资产阶级民主共和国。但是，在1848年以后，马克思和恩格斯就很明确地认为，整个社会已经日益分裂为两大直接对立的阶级 – 资产阶级和无产阶级，从那以后，无产阶级的历史使命就是进行无产阶级社会主义革命。

2011年的中国的资本主义发展程度难道还不如1848年的法国，或者还不如1917年的俄国？在已经经历过社会主义革命的中国，难道还需要退回去搞民主革命？

在今天的中国，除了资产阶级，就是无产阶级，其它阶级（如城市小资产阶级、农村半无产阶级）都处于从属地位。那么无产阶级去与资产阶级联合，是要反对谁呢？是反对所谓的“官僚买办资产阶级”吗？姑且不论中国资产阶级的其它部分是否有任何兴趣与无产阶级一起反对官僚买办资产阶级，如果官僚买办资产阶级真的被反掉了，中国的资产阶级还剩下什么呢？另一方面，中国的无产阶级又能为资产阶级的其余部分，也就是私人工商业资本（有些左派所谓的“民族资产阶级”）做哪些有利可图的事呢（如果无利可图，难道私人资本会对民主有任何兴趣）？是允许他们继续大搞血汗工厂、黑砖窑，还是允许他们对剩余的国有企业大搞私有化并且由他们（而不是外国资本）侵吞剩余国有资产的大部分？除了这些，无产阶级还有哪些与“民族资产阶级”合作的本钱呢？

咱们来谈一点实际问题吧，谈一些书斋以外的问题。在今天中国具体的社会和政治条件下，搞那种“费厄泼赖”（英文“公平游戏”的汉语音译）的资产阶级民主，有多大的现实可能性？撇开各种广泛的社会历史条件不说，单就具体条件而言，要搞像模像样的资产阶级民主，至少需要具备以下几个条件：一，公民有参加选举和被选举的自由，并且无人身安全之虞；二，选举的过程必须保证基本的公正，选票计算至少要基本准确，没有大规模的选举舞弊行为；三，经过选举产生的民主政府，其权威得到尊重，可以号令全国。

那么，今天中国的现状是怎样的呢？从中央到地方，几乎已到了无官不贪的地步；而在基层，很多地方的政权已经黑社会化，离开了地方的黑社会、土豪劣绅和宗族势力，很多地方的社会秩序就无法维持。在这种情况下，北京开了一个制宪会议，就可以自由地大选了？

“民主革命”派的女士们、先生们（附带地也告诫一下自由派中有“良心”的朋友），请注意一个常识，选举是要由人来搞、由人来组织进行的。面对贪官、黑社会遍地的局面，这个“费厄泼赖”的选举怎么搞呢？首先，在竞选阶段，地方贪官与黑社会相勾结通过买选票加暴力威胁等方式，威逼利诱选民给他们所属意的候选人投票，这不是很平常吗？这还是比较文明的。比较不文明的，对于真正主张民主、敢于挑战地方贪腐势力的候选人，黑社会对他们直接实行“人间蒸发”，也不是很难的事情吧？

其次，在选举和选票计算阶段，需要有人组织投票、计票吧。如果这些人是由现在的贪官领导下的政府组织的，是不是很容易受各级贪官操纵呢？即使选举组织表面上是中立的，要对组织选举的工作人员搞一些威逼利诱的伎俩，无论是腐败官员还是黑社会都应该很在行。

假设，经过了无数的艰难险阻，发生了很多不可能发生的奇迹，终于产生了能够基本反映人民意愿的民主政府，这个民主政府怎么开展工作呢？你手下的警察、公务员，过去一向是在贪污腐败官员的领导下，自己也参与贪污腐败，并且与各种黑社会有千丝万缕的联系。你能怎么办？能把他们都解雇了？不解雇他们，他们能服从民主政府的号令吗？中国官场上有政策、下有对策，当面一套、背后一套，阳奉阴违的经验难道还不够丰富吗？一群有丰富贪污腐败经验的官僚，外加与他们串通一气的律师、学痞、黑社会大哥，要摆平几个“民选”的书生，那还不是小菜一碟。

所以，哪怕只是要在中国搞资产阶级的民主，也有一个最最基本的前提，那就是现有的贪污腐败官员都被全部打倒或基本上打倒，地方的黑社会已经被全部或基本镇压并清理干净，公务员队伍经过清理和改造。

但是，要实现以上这几点，哪怕是其中一点，不经过一次十分广泛的、彻底发动广大人民群众的人民革命，又怎么可能呢？换句话说，不经过人民群众夺取政权，又怎么可能呢？但是，如果真是这样，夺取了政权的无产阶级难道会仅仅满足于空洞的资产阶级民主吗？已经夺取了政权的无产阶级还要把政权归还给资产阶级，凭什么？中国的资产阶级有何德有何能？

让我们进一步设想一下，如果确实发生了广泛的人民革命，确实将全部或大部腐败官员打倒，难道他们通过非法私有化和腐败获得的私人财产还能够“神圣不可侵犯”，难道人民还会承认他们的财产受所谓“物权法”的保护，难道革命的人民不会断然没收其全部财产并收归人民所有，难道已经夺取政权的无产阶级应当把这些已经收归人民所有的巨额财产再重新私有化？

如果确实发生了广泛的人民革命，并且确实将全部或大部黑社会加以镇压和清理，难道对那些长期与这些地方黑社会相勾结的大量私人资本家不应该同样进行镇压和清理吗？对于他们的血汗工厂和黑砖窑，难道不应该一概予以关闭或由人民予以接管吗，这是不是就严重地触犯了“民族资产阶级”的利益呢？但是如果不触犯这些“民族资产阶级”的利益，无产阶级的八小时工作制和其它的起码利益又怎样保证呢？

在对外关系方面，如果确实发生了广泛的人民革命，新的反映人民利益的民主政府难道还能够像旧的“共产党”政府那样对于美帝国主义在世界范围的侵略继续扮演不闻不问甚至为虎作伥的角色？难道对于旧政府所签订的诸如“加入世贸组织承诺”等牺牲中国人民根本利益的不平等条约不应该一概加以废除吗？如果这样，那岂不是又严重侵犯了帝国主义和跨国资本的利益？

总之，在今天中国具体的社会条件和历史条件下，如果不真正地、彻底地广泛发动广大人民群众，彻底打碎现有的国家机器并清除资产阶级的其它一切剥削人民、镇压人民的工具（如黑社会），就不可能有哪怕是形式上比较完备的资产阶级民主。但是，人民群众一旦充分发动起来了，旧的国家机器一旦打碎了，那么革命就不可能人为地限制在资产阶级民主的狭隘界限内，而是必然极大地超越这个界限，革命的逻辑必然指向无产阶级的社会主义革命。

中国的社会主义革命为什么必然胜利？

“左转”论和“民主革命”论，在本质上都是小资产阶级的思想和立场观点在左派队伍内部的反映。随着资本主义矛盾的发展，大量的小资产阶级成员加入到左派队伍中来，他们一方面同情无产阶级，也在一定程度上反对资本主义制度，另一方面，又不十分相信无产阶级真的有改造社会、改造世界的力量，或者仅仅是口头上相信而心里实际上不相信。在他们看来，无产阶级终究是“弱势群体”，终究不如资产阶级、官僚、媒体、学者有力量。

面对这样的矛盾心理，很多尚未摆脱小资产阶级思想的左派同志就不得不努力寻找其他的、在他们看来比较有力量的政治势力。对于“左转”派来说，这就是所谓的党内健康力量；对于“民主革命”派来说，这就是所谓的党内“改革派”以及小资产阶级右派（自由派）。

以上的分析表明，这些所谓的力量，都是靠不住的；不仅靠不住，而且如果无产阶级真的去依靠他们，是必然要吃大亏的。

那么今日与未来之中国，究竟谁比较有力量呢？那就是无产阶级，以及团结在无产阶级周围的一切被剥削被压迫的劳动人民。

资本主义的发展必然导致无产阶级队伍的壮大，并且必然为无产阶级在经济上和政治上组织起来准备必要的条件。这是马克思主义的基本原理，也是为一切资本主义国家的历史所证明的，中国也不例外。

但是，考察世界工人运动的发展史，就会发现，无产阶级发展和壮大的结果，可以有两种前途。一种前途，就是列宁领导的十月革命的前途，在世界资本主义处于危机的时候，无产阶级首先在资本主义链条最薄弱的一环取得革命胜利，建立无产阶级专政的政权和社会主义国家。还有一种前途，也是到目前为止大多数国家工人运动的发展结果，那就是在工人运动发展的一定阶段，资产阶级对无产阶级做出一定的让步，无产阶级获得一定的政治、社会和经济权利，但是从此放弃了无产阶级革命和社会主义的目标。

随着中国无产阶级的发展，中国的工人运动将会走向哪种前途呢？是改良的前途，还是革命的前途？对于这个问题的回答，不取决于人们的主观愿望，而是取决于实际的、客观的历史条件。在世界资本主义的上升时期和相对繁荣时期，在世界资本主义体系中居于统治地位的核心国家（即帝国主义国家）通过剥削广大的殖民地和半殖民地而积累了巨额超额利润。在这种情况下，资产阶级可以将这些超额利润中的一部分拿出来搞一些社会福利，以此换取本国的无产阶级放弃无产阶级革命的目标。这就是改良主义一度风行的基本历史条件。但是，到了21世纪，世界资本主义已经整体衰落并且正在进入新的总危机，资产阶级和无产阶级的矛盾已经空前激化。在这种情况下，连欧美老牌资本主义国家的所谓福利国家都已经全面破产，资产阶级疯狂加紧对无产阶级的剥削，像中国这样的为跨国公司打工的二流资本主义国家怎么可能逆历史潮流而动，而搞所谓北欧式的福利国家呢？

在资本主义条件下，所谓改良，那就是资产阶级对无产阶级做一些有限的让步，在不触动资本主义基本制度和资产阶级的根本利益的前提下，给无产阶级增加一点政治和经济方面的权利，以达到缓和阶级矛盾、维护资产阶级统治的目的。改良要成功，有两个前提，第一，资产阶级对无产阶级的让步必须是有限的，不能触动资产阶级的根本利益，不能危害资本主义经济的正常运转。第二，资产阶级对无产阶级的让步又必须是充足的，要能够相当程度地满足无产阶级依据其当时的阶级觉悟和斗争能力所能够提出的基本要求，这才能够达到缓和阶级矛盾、稳定资产阶级统治的基本目的。如果不是这样，如果这些让步既不能满足无产阶级的基本要求，又超出了资产阶级所能容忍的最大限度，那么，改良就失去了客观基础，无产阶级和资产阶级的矛盾就只能通过一个阶级推翻另一个阶级的革命的方式来解决。

那么，中国的资产阶级有没有能力满足中国的无产阶级在可预见的将来可能提出的基本要求，从而将未来的无产阶级和资产阶级的矛盾化解于一系列的改良之中呢？在我们看来，中国的资产阶级先天不足，它既没有能力，也没有本钱，更没有必要的决心和远见，因而不可能将中国未来阶级矛盾的发展限制在改良主义的范围内。

首先，中国的资本主义先天不足，名不正，言不顺。中国的资本主义是在反革命、复辟的基础上发展起来的。中国资产阶级的财富有相当大一部分是来源于对劳动人民在几十年社会主义建设中所积累起来的全民和集体财富的非法侵占。一旦中国的工人运动高潮来临，一旦人民群众普遍发动起来了，广大人民群众必然要求要对历史上一切非法的私有化进行清算、要对一切腐败官员非法积累的财产进行清算，而这些是中国资产阶级绝对不可能接受的。

第二，中国的资产阶级靠贪污腐败起家，因而极端自私自利，又贪婪吝啬。搞社会改良的大前提，是资产阶级国家能够有效地代表整个的资产阶级，并且有足够的意志和能力强迫资产阶级的个别成员做出必要的让步和牺牲，以保障资产阶级的整体利益和长远利益。而中国的现状是，贪污腐败已经完全泛滥和失控，资产阶级内部矛盾重重、各怀鬼胎。既没有任何的资产阶级集团愿意为了资产阶级整体利益而牺牲，所谓“中央”也早就丧失了约束资产阶级各集团、各派别的能力，更不必说动他们的“奶酪”了。在这种情况下，就算是中国资产阶级确有能力、确有本钱，可以搞改良，任何严肃的社会改良都必然由于资产阶级的内部矛盾而胎死腹中。

第三，也是最主要的，中国资本主义无法克服其自身的基本矛盾。中国的资本主义积累所依靠的无非是以下三个条件：一，对美国等西方国家的出口（以此获取外汇，用来进口高技术设备和资源、能源）；二，对亿万廉价劳动力的残酷剥削（以此来取得高剩余价值率和高利润率）；三，对能源、其它资源和环境的疯狂掠夺和破坏（用遗祸子孙后代的办法来获得眼前利润）。现在，这三个方面已经全部难以为继。

随着美国、欧洲、日本资本主义危机的不断发展和加深，整个西方资本主义世界已经陷入停滞并正在酝酿更大的危机。这样，中国原有的出口市场就将逐步停滞甚至开始萎缩。另一方面，随着中国工人运动的发展，无产阶级必然提出越来越多、越来越全面的经济要求，迫使资本家提高工资和改善劳动条件，工资的增长会逐步追上甚至超过劳动生产率的增长。再者，中国资本主义对于跨国公司的高技术设备的依赖以及对于海外的能源、资源和粮食的依赖是根本不可能改变的。不仅如此，由于国内能源和其它资源的枯竭以及农业的停滞，中国对进口能源、资源和粮食的依赖将越来越大，为此付出的代价也将越来越高昂。这样，一方面，市场停滞和萎缩，另一方面，劳动力和原材料的成本又迅速上升，并且上升速度超过劳动生产率的增长速度，资本家的利润必然遭到挤压，从而面临利润率下降的危机。利润是一切资本主义生产的目的，利润率下降发展到一定程度，就必然引起中国资本主义经济的全面危机，从而为未来革命形势的来临造成有利的客观条件。

如果说，改良主义的路走不通，是死胡同，那么，中国的无产阶级能不能承担起伟大的历史使命，领导广大的人民群众进行新的社会主义革命并取得胜利呢？

要回答这个问题，有必要先总结一下历史上阶级斗争的经验教训。在毛主席逝世以后，党内走资本主义道路的当权派全面夺取了政权。但是，在城市的国营企业仍然保留着社会主义制度，城市无产阶级的力量仍然比较强大。这个时候，以邓小平为首的一些资产阶级政治家，积其多年的反革命政治经验，为资本主义复辟制定了一整套正确的战略战术。

党内走资派对于城市无产阶级没有采取正面强攻的办法，而是采取了迂回包围的办法，在社会主义基础比较薄弱的农村首先取得突破。利用部分农民群众残留的小私有者意识，走资派首先搞垮了人民公社，因而获得了数以亿计的廉价劳动力的产业后备军。通过对这些廉价劳动力进行剥削，外国资本和国内私人资本可以获得高额利润，资本主义经济部门得以迅猛发展。城市无产阶级则逐步被孤立，劳动待遇比较好并且负担很多社会成本的国营企业在竞争中日益处于劣势。

与此同时，邓小平对于小资产阶级采取了拉拢的方法。他利用当时相当一部分小资产阶级对毛主席、对社会主义和文化大革命的仇视，以及小资产阶级贪图眼前利益的投机心理，拉拢小资产阶级为他的“改革开放”摇旗呐喊。在1989年被邓小平“教训”了一次以后，小资产阶级右派很快就忘却了他们与邓小平以往的恩怨，完全投靠了资产阶级，积极地鼓吹全面私有化，参与了对城市无产阶级的进攻。

到了九十年代，新形成的资产阶级已经与小资产阶级右派组成了巩固的资本主义复辟的政治联盟。中外各种私人资本已经占据了国民经济的半壁江山。城市无产阶级被完全孤立，而且在政治上完全处于消极被动的状态。在这种形势下，中国资产阶级终于毫无顾忌地发动了大规模的私有化，将几千万工人阶级赶下岗，使他们沦为赤贫。这样，资产阶级就取得了资本主义复辟的完全胜利。

从这里可以总结哪些经验教训呢？资产阶级是人，不是神，并没有长着三头六臂。在资产阶级羽毛未丰的时候，它也不敢对无产阶级正面进攻。但是，通过采取正确的反革命战略，资产阶级最大限度地扩大了自己所领导的资本主义复辟的政治联盟，又最大限度地孤立、分化、瓦解了无产阶级，这才取得对无产阶级的胜利。

但是，今天的情况是怎样的呢？经过几十年的资本主义复辟和发展，无产阶级不仅发展壮大了，而且积累了正反两方面的经验教训，资本主义发展自身正在为未来的无产阶级革命的胜利准备条件。

经过无产阶级文化大革命的正面教育和资本主义复辟的反面教育，中国的老无产阶级的阶级觉悟有了极大的提高。所谓老无产阶级，即与社会主义历史有着密切联系的，原国营企业的无产阶级，“改革开放”以后大批下岗。他们受过毛主席教育，能够用马克思列宁主义的观点和立场分析问题，能够清楚地看出资本主义复辟的本质。他们深受资本主义复辟和私有化之害，无论是作为个人还是作为阶级，他们都坚决反对资本主义复辟，向往社会主义。

很多老无产阶级都参加了反私有化的斗争。老无产阶级虽然年龄较大，但他们有很高的觉悟，而且他们的行为和思想正在对他们的后代产生着强烈的影响。老无产阶级的后代集中在城市，有的则集中于现存的国有企业。由于这些国有企业控制着中国资本主义经济的关键部门，一旦将来条件成熟，老无产阶级的后代将发挥出远远超出其人数的巨大政治作用。

与老无产阶级相比，来源于农村、被称为“农民工”的新无产阶级人数巨大并且迅速增长。但是，新无产阶级的觉悟水平和组织水平目前普遍较低。然而，这是一个暂时的状况，随着中国资本主义的进一步发展，新无产阶级的队伍进一步壮大并且在阶级斗争中不断提高觉悟和积累斗争经验，一旦中国资本主义的危机爆发，新无产阶级将成为一支有巨大潜力的革命力量。

在一定阶段，新无产阶级将不仅有愿望而且有能力提出一系列改善自身经济状况以及政治地位的要求，诸如八小时工作制、自由组织工会、政治上的民主权利等。但是，如上所述，中国的资产阶级将既没有能力也没有远见来满足新无产阶级的要求。当新无产阶级开展了如火如荼的工人斗争，但是他们的要求却无法在现存社会制度中得到满足的时候，新无产阶级的斗争将向什么方向发展呢？

新无产阶级和老无产阶级虽然历史来源不同，但是本质上都是无产阶级，新老无产阶级的根本利益是一致的，而他们与资产阶级的根本利益则是完全对立的。如果新老无产阶级能够完全团结起来，而老无产阶级的先进觉悟能够在其中发挥领导的作用，中国的无产阶级就将成为一支不可战胜的力量。

再来看小资产阶级。在上个世纪八十和九十年代，小资产阶级曾经是资本主义复辟的一个重要社会基础。但是，到了本世纪初，随着资本主义矛盾的发展和贫富深化的加深，相当一部分小资产阶级已经相对和绝对贫困化。这就造成了小资产阶级的分裂，小资产阶级的一部分开始赞同左派观点，在政治上向无产阶级靠拢。

随着资本主义危机的来临，小资产阶级的大部分无产阶级化，小资产阶级有可能大部在政治上倒向无产阶级。同时，资产阶级自身的矛盾也会深化，其内部的争斗甚至会发展到你死我活的地步。

这样，就会出现一个完全崭新的政治局面。一方面，以老无产阶级为核心，无产阶级将成为未来社会革命的领导力量。另一方面，只要无产阶级采取正确的政治策略，就一定可以把小资产阶级和农村半无产阶级团结在自己的周围，从而形成一个十分广泛的、人民大众的社会主义革命联盟。而资产阶级则将被完全孤立，并且陷于其自身深刻的矛盾而无法自拔。

只要形成了这样一种政治局面，无产阶级就将取得对资产阶级的完全优势，并必将领导广大的人民群众取得第二次社会主义革命的完全胜利。

试看来日之中国，究竟是谁家之天下！