你们好：

所有的荣耀，颂赞和感谢都归给主。

“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望；并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。”(以弗所书1：17-19 )

“我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”(加拉太书 1：10)

继续关于完备救恩的信息：

(九) 成为圣徒(6) 通过考验<3>：坚守对神的信心

从考验试炼中，我们特别要学到的另一个功课是：坚守对神的信心

要来到主的面前并得到他的称许，我们必须信他且证明我们的信心是真诚的。

“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”(希伯来书 11：6)

“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。”(哥林多后书 13：5)

“人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。”(哥林多前书 4：1-2)

“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。”(雅各书1：2-4 )

1、我们必须爱神胜过爱一切他赐给我们的礼物包括我们的生命。那些能通过考验的人所得的荣耀和奖赏是远超过人所能想象的。

“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”(马太福音 10：37-39)

“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”(启示录 2：10)

亚伯拉罕和约伯是两个成功的好典范：通过了考验，证明他们爱神胜过爱一切神赐的礼物。

“亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。”(希伯来书 11：17)

“这样，亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的。”(希伯来书 6：15)

“那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”(雅各书5：11 )

殉道是历世历代无数基督徒对信仰的见证，因为他们知道那其实是荣耀。尽管我们现在在美国似乎不大有这种机会，在其它国家和地区却大概还可有机会。

“... 又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，... 这些人都是因信得了美好的证据，”(希伯来书 11：35-39)

“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”(雅各书1：12)

”因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。”(彼得前书 1：6-7)

“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事)，倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。”(彼得前书 4：12-13)

“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”(罗马书 8：18)

2、通往应许之地的道路是信心之路。

“深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！... 愿荣耀永远归给他，直到永远。阿门！”(罗马书 12：33-36)

神如何向人揭示深奥的道理以使每个人都能明白？在新约中，耶稣基督用简单朴实的比喻让任何人包括从未受过教育的人都能完全明白他的教导。在旧约中，神用历史故事和个人经历来强调人所需学会的功课。

对全能的神来说，将迦南地清除干净，然后直接把所有以色列人整个提入应许之地是易如反掌的。但是，他却以巨大的耐心在云火柱中引领他们徒步前行。让以色列人在漫长旅途上学习信心的功课。但大多数人却失败了。在亲眼目睹了多次大神迹后，他们仍然诸多抱怨，时时为眼前的困难而胆怯。他们不相信神的话和应许，就在面对应许之地时，却想回转。因此，他们就不能进入那应许之地。

“那时听见他话、惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？神四十年之久又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。”(希伯来书 3：16-19)

我们是否一定比那些出埃及的人更聪明，更好呢？恐怕不一定。但我们有他们的经验作借鉴，可以在同样情形下不要犯同样的错误。这也是常读圣经的好处之一：能够知道神的话和命令，能够熟悉所有的历史教训，以史为镜，以史为戒。神的应许的一大特点就是：通常从人的角度判断考虑都是看似不可能的。一路上尽是高墙阻挡。但神奇的是，人若有信心就总能走过去。

今天神给我们的应许之地是什么呢？-- 是在神的国度里的永生。通过神和圣经上的真理，你能相信有永生吗？还是你会被自己的眼之所见限制，象那些面对应许之地的以色列人一样，下结论说这是不可能的？或是总惦记着回转去埃及，再过那奴隶的生活？-- 作罪和愁烦挂虑的奴隶。现在你还认为你比那些出埃及的人聪明吗？

“他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”(哥林多前书 10：11-13)

“... 只是义人必因信得生；他若退后，我心里就不喜欢他。’我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以至灵魂得救的人。”(希伯来书 10：37-39)

“那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。(彼得前书 5：10)

要坚守对神的信心，即使你因行善而受苦。

”但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。”(彼得前书 2：21)

“他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”(彼得前书 2：23)

“原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去。使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。(希伯来书2：10)

“你们就是为义受苦，也是有福的。”(彼得前书 3：14)

”所以，那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。”(彼得前书 4：19)

要坚守对神的信心，即使你因主耶稣基督的名而受辱和被逼迫。比如说，在你向别人传福音的时候：

“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”(马太福音 10：32-33)

“(你们)一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。”(希伯来书10：32-36)

“... 便叫使徒来，把他们打了，... 他们(使徒)离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。” (使徒行传 5：40-41)

“被人咒骂，我们就祝福；被人毁谤，我们就善劝。”(哥林多前书 4：12-13)

“若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。”(彼得前书 4：16)

我们不可埋怨。我们要注意在这路程上守住自己的口和心。

“也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭；你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。”(哥林多前书 10：9-10)

“人被试探，不可说：‘我是被神试探’，因为神不能被恶试探，他也不试探人。但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”(雅各书 1：13-15)

“你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出。你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。”(箴言 4：23)

我们应该常常祷告，倚靠主来走过这段路程。

“你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。”(雅各书 5：13)

“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”(希伯来书 4：15-16)

“基督在肉体的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。”(希伯来书 5：7-10)

“他自己(耶稣基督)既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”(希伯来书 2：18)

“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。”(罗马书 12：12)

待续，

所有的颂赞，荣耀和感谢都归给主

愿主保守我们坚守对主的信心

在耶稣基督里

耶稣之仆