雅酷原创

海外存知己,天涯有笔邻
正文

韭菜当选国花,令人笑掉大牙

(2024-09-05 03:33:59) 下一个

20247月,中国花卉协会推出了一项看似平淡无奇的民意调查,目的是为中国选定一朵国花。在牡丹和梅花等传统的候选花之间,许多民众开始认真地投票。然而,一个意想不到的结果突然出现——有网友恶搞般地将韭菜加入了投票选项,并且,这个本应是玩笑的选项迅速成为得票最高的花卉。韭菜,作为国花的候选之一,竟然一路领先,原本应是庄严、象征国家形象的国花评选,却因为韭菜的加入,而变得荒诞而滑稽。

 

韭菜作为一种植物,生长在中国大江南北的田地里,几乎随处可见。这种植物有一个非常显著的特点:无论被割多少次,只要根还在,它就能重新发芽,继续生长。正是这种顽强的生命力,使韭菜成为了中国底层和中层民众的象征。在现实生活中,许多普通民众面临着各种各样的困难与挑战,经济压力、社会不公、甚至是个人权益的受损,但他们依然顽强地活着,不断适应环境的变化。这种韭菜般的生命力,反映了中国普通百姓的韧性与顽强。

 

 

然而,这种象征意义的背后,也隐藏着一种深深的无奈。韭菜之所以被收割,是因为它作为一种商品,有其利用价值。同样,普通民众在社会中也常常被视为一种资源,被国家机器用来推动经济发展,维持社会运转。当他们的劳动和智慧被充分利用之后,就像韭菜一样,被一次又一次地收割。这种不断被剥削、却依然无法摆脱命运的循环,成为了中国社会中许多人的现实写照。

 

镰刀是共产党的标志之一,这个标志原本是象征着劳动者的工具,代表着对劳动人民的尊重与保护。然而,当镰刀与韭菜联系在一起时,这个象征就发生了微妙的变化。镰刀变成了权力的象征,而韭菜则成了被支配、被剥削的对象。这种象征关系揭示了权力与民众之间的不平衡,也反映了许多中国普通民众在面对国家权力时的无力感。

 

镰刀和韭菜的隐喻不仅仅是对社会现状的讽刺,更是一种对权力结构的批判。在中国,权力往往集中在少数人手中,普通民众虽然被告知自己是国家的主人,但在实际生活中,他们的声音和利益往往被忽视或压制。镰刀收割韭菜的过程,象征着权力对民众的控制和剥削,而韭菜的顽强生长,则象征着民众在这种压迫下的生存智慧和无奈妥协。

 

韭菜能够在国花评选中脱颖而出,显然并非偶然。这背后,蕴含着中国民众对现实的一种深刻讽刺。韭菜作为国花的候选,象征着一种对国家权力结构的调侃与批判。韭菜一路领先,正是许多民众通过这种幽默的方式,表达对社会现状的不满。通过将韭菜推向国花的宝座,他们希望借此揭示国家治理中存在的种种问题,尤其是权力与民众之间的巨大鸿沟。

 

中国花协的工作人员面对这一出乎意料的结果,显然有些措手不及。他们尴尬地地表示,这次民意调查的结果尚不能作为决定国花的依据,未来还需要综合各方意见,再向上呈报。这一举动,恰恰反映了中国许多官方机构在面对民意时的无奈与尴尬。他们既希望通过民意来增加自身决策的合法性,但当民意与他们的预期不符时,又不得不通过各种手段来引导或操控结果。韭菜作为国花的候选,正是对这种矛盾心态的绝妙讽刺。

 

更有一些“别有用心”的推特推主,推波助澜地发表了图文并茂的推文:“英国科学家最新研究发现,植物不但有感觉,甚至还有幻觉,譬如韭菜常常认为自己是国家主人”。这张韭菜图片,揭示了公众自我认知和自我嘲讽的一种反思:民众如韭菜一样常常出现“自己是国家主人”的幻觉。这种幻觉,正是许多中国民众在国家宣传和教育中形成的一种自我认知,他们被告知自己是国家的主人,国家的一切发展都是为了他们的利益。

 

然而,现实情况却常常与这种幻觉相悖。许多民众发现,尽管他们被称为主人,但在实际的社会生活中,他们的声音往往被忽视,他们的利益常常被牺牲。这种主人与被剥削者之间的矛盾,使得韭菜的比喻更显得讽刺而悲哀。在网络调侃中,韭菜不仅仅是被动的受害者,他们在某种程度上也成为了自我欺骗的参与者。他们一方面意识到自己的处境,另一方面却又陷入了国家主人的幻觉中无法自拔。

 

面对这种现实,许多中国民众选择了自嘲与调侃的方式来应对。在网络空间里,他们不能也不敢直接抗议或表达不满,只能通过一种幽默的方式,将自己的无奈与愤懑表达出来。这种自嘲与调侃,既是一种自我保护的机制,也是一种对现实的无声抗议。

 

韭菜作为国花的调侃,正是这种自嘲的极致表现。通过将韭菜推向国花的宝座,民众表达了对国家权力结构的不满,同时也揭示了他们对自身处境的无奈与悲哀。这种幽默背后,是一种深刻的社会批判。通过自嘲,民众试图在被收割的命运中寻找一丝自我安慰,同时也希望能够引起社会对他们处境的关注与反思。

 

韭菜作为国花的象征,实际上揭示了中国社会中的一种普遍困境:在一个高度集中的权力结构中,普通民众往往无法真正掌握自己的命运。他们虽然在经济和社会上不断被剥削,但依然顽强地生存下来。这种韭菜精神既是中国人民在困境中的生存智慧,也是一种深深的无奈。

 

然而,这种韭菜精神背后,隐藏着更为深刻的问题。尽管韭菜们学会了自嘲和调侃,但他们依然无法改变自己的处境。这种无力感使得他们在面对现实时,更多地选择了逃避和妥协,而非直接抗争。韭菜们通过自嘲和调侃,将自己的不满转化为一种幽默的表达方式,但这种方式并不能改变他们的命运。

 

韭菜作为中国国花的荒诞剧,永远不会成为现实。然而,这一事件所揭示的社会问题,却是中国社会中一个值得深思的现象。在一个充满赞美和歌颂的时代,韭菜们的自嘲与调侃,正是对这种单一叙事的一种反抗。

 

这种反抗不仅仅是对现实的无奈,更是对未来的一种期待。通过自嘲,韭菜们表达了对现状的不满,同时也展现了他们对改变的希望。也许,正是在这种看似荒诞的自嘲中,韭菜们能够找到一种新的力量,去改变自己的命运,去追寻属于他们的真正自由。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (3)
评论
Sailor19 回复 悄悄话 大笑的背后是无奈,友梨江莉 网友的”咏韭”形容的好。
雅酷原创 回复 悄悄话 回复 '友梨江莉' 的评论 : 中肯,透彻。“咏韭”!
友梨江莉 回复 悄悄话 不开玩笑,我就非常认同让韭菜作中国的国花,太有代表性了。
就像人们过去说猪似的:韭菜也是浑身是宝,把一切都贡献给了养主。
韭菜怎么弄都能吃就不用说了,开了花,“零落成泥碾作尘”,不仅其香如故,还能依然为主人作贡献,物尽其用,正经是很不错的调味料呢。

什么牡丹啊、芍药啊、梅花啊,都早已不能与时俱进了。
中看不中用,不能为国家作贡献,根本代表不了现在的伟大中国人民了。

全身是宝、廉价、生命力强、给点儿泥土就灿烂、给个笑脸就开花、生生不息、永割不断、、、960万的广袤大地,找得到没有韭菜或者韭菜不能生长的地方么?

咏牡丹咏梅的,洗洗散了吧,这国家以后需要的,是咏韭。
登录后才可评论.