转篇有关中国最近有关进一步思想解放的评论文章。作者笔名暂时无派。


这一次“解放思想”要解放什么思想？

“解放思想”是个好东西，没有解放思想，就没有人类社会的进步，也就没有改
革开放；“解放思想”也是个怪东西，它可以让人豁然开朗，也可以让人如坠云
雾。据说，在改革开放三十年的今天，一股“解放思想”的“春潮”又在中国的
大地上涌动。我不知别人是怎样理解的，我本人是没有弄明白，这次“解放思想
”打算解放什么。

如果是指马克思主义，那么，它不是已经“发展”、已经“中国化”了吗？如果
是指毛泽东思想，那么，它不是已经“不包括”了吗？如果是指社会主义原则，
那么，它不是已经被“特色”了、“按劳分配”不是已经解放成“各得其所”了
吗？

被集体“束缚”的土地解放给个人耕种了，被计划“禁锢”的公有制企业解放给
“企业家”经营了；坚船利炮没有轰开的资本输入的大门，已经被解放成招商引
资的凯旋门了，在一穷二白基础上建立的民族工业已经被解放成了世界车间了。
资源被解放得接近枯竭，环境被解放得走向毁坏。五四运动以来一直委委屈屈的
孔夫子解放了，六百多年一直跪在岳飞墓前的秦侩也解放了。过去该富没让富的
先进生产力们现在已经不知咋吃咋玩了，过去该勤快却很懒惰的劳动者们现在已
经累得麻木了。大写的人解放了，小写的性也解放了。我们还剩下什么该解放还
没解放呢？

和改革以来前几次的思想解放一样，这次解放的东风也是从广东吹起的。听说，
一位颇具创新思想的广东领导人在一次讲话中连说了二十二次“思想解放”，并
再次引用了那句人们记忆犹新、既令人热血沸腾又令人毛骨悚然的“杀开一条血
路”。“杀开一条血路”，说明起码对于广东来说，再次解放思想已经不是一件
小事，而是一个生死攸关的一博了。那么，杀开这条血路的第一剑刺向哪里了呢
？说来令人困惑，是刺向了千里之外的河南省的一个叫“南街村”的小村子。这
一剑据说刺得非常干净利落，一下子就挑开了它身上披的红色伪装，将其腐朽的
资本主义内瓤暴露在光天化日之下。一个远在千里之外的小村子，竟好象是使广
东从改革排头兵的位置上倒退的罪魁祸首，真真地令人不可思议。

接下来的第二剑呢？现在好象还是个迷。神秘本身常常就是一种力量，不让你知
道刺向哪里，刺起来才能一剑封喉。然而，人的天性之一就是好奇，更何况当解
放的大潮浩浩荡荡卷来时，谁又能独善其身、置身于外的呢？因此，不妨猜猜，
这一次的思想解放要解放什么。

有人认为，这次解放思想是解放不科学的发展观。换句话说，是破除不顾一切、
只认GDP的机械发展观的改革迷信。果然如此的话，这样的解放思想无疑是令人鼓
舞的，也是非常正确的。说它正确，是因为这样的发展代价实在是太大了。可是
，这种迷信破得了吗？三十年来形成的改革“受益集团”的利益撼得动吗？更重
要的是，人们在解放思想的时候敢于向自己开刀吗？说实话，我是非常没有信心
的。如果这个假设真的是这次解放思想的内容，我预计它将以失败而告终。

第二种可能是，继续坚持改革的方向不动摇，并向所有制的最后堡垒发起冲击。
中国公有制最后的东西是什么？是土地。也就是说，这次解放思想要解放的是土
地不能私有化的思想。这个可能有多大呢？我个人估计超过70%。有人说“有恒产
者有恒心”，还有人在不断地用“耕者有其田”这样的话来诱惑人们相信土地私
有化对农民、对国家怎么有利。但是，只要我们稍稍回头看一眼，就会很容易发
现，几千年的中国历史告诉我们的却是有田者不耕，耕者少有田；告诉我们的是
“四海无闲田，农夫犹饿死”；告诉我们的是土地私有化的结果总是土地兼并，
总是大的社会动乱。有田者可能会有“恒心“，失去土地的农民会有什么心呢？
大概是“横心”吧。结果是有恒心者终难有恒运，于是，“旧时王谢堂前燕，飞
入寻常百姓家”。既然是这样的后果，我为什么还认为可能性有70%呢？因为总是
有人利令智昏，总是有人丧心病狂。

第三种可能，大概就是西方某些国家和国内有些人希望的“民主”或曰“政改”
了。“民主”不好吗？好，正如有的人说的，民主是个好东西。既是好东西，就
应该促成才是。特别是如果有人告诉你，改革之所以出现利益集团、出那么多的
贪官，都是因为共产党“一党专政”造成的，你就更应该支持“政改”了，是不
是？这个话题，谈开了又是一个又长又乏味的老生常谈，不说了。

“成也萧何，败也萧何”。“解放思想”，一个令人神思暇想的名词，一个令人
困惑不解的名词；多少进步因你而生，多少罪恶假汝而行。这一次会怎么样呢？
只能由历史来回答了。