俺朝模式下郭文贵爆料看咱对西方挑战论调难能可贵却自相矛盾隔靴搔痒

2018年1月13日

何必

要闻

中共中央政治局召开会议……（略）

介揍系现如今俺朝吧。

（何必注，略。）

来看看相关内容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子媒体刁民网的相关文字。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

邮件组里的相关内容。

（何必注，略。）

今年元旦俺写新年致辞，得到的回复。

（何必注，略。）

如此说辞有趣吧？

梁京：从郭文贵爆料看中国对西方的挑战

（何必注，略。）

呵呵。

以下系俺的一家之言，系对系错任凭列位看官玩笑一把。

今儿个的天儿，雾蒙蒙滴。天气预报说，多云转雾，最高气温16℃，最低气温7℃。

又到了俺朝模式话题时间咧，今儿个的文字还是提前写出来滴。提前写出来是政治正确。可是，俺越来越感觉到，不确定性因素太多，俺根本无力把握自己个儿的未来。这篇文字是提前写出来了，等到其粉墨登场之际，俺的处境和状况会是熟么样？会发生熟么样的变化？乱八七糟，太多出乎意料。俺写如此文字时，惴惴不安，灰常郁闷，情绪低落，前途未卜，不鸡道将来是福是祸，或者各自有多少。俺还是可以继续提前写下去么？对此俺感觉怀疑，不鸡道何去何从。俺还有可能把俺如此每天一篇里俺朝模式以及其他项目下经年累月积攒下来的靶子弹着点都干掉么？这好像越来越不靠谱咧。俺到底面临着熟么样的未来和前景？咋儿个让俺这么百爪挠心呢？这是俺庸淫自扰，还是事出有因？这是命中注定？

前面引文最后这篇文字的作者，俺在如此每天一篇里，引用过其不少文字，也三番五次将其作为胡说八道的对象和题材，当成了靶子和弹着点。这也是现如今拆拿淫（包括海外华淫，下同）谈及俺朝事务的不计其数目不暇接的文字里，俺能够看下去的屈指可数的几个作者的文字之一。如此作者，好像在米国。丫挺的谈论俺朝事务，旷日持久。这也算是一个灰常典型的现象，在米国，对米国佬的七七八八无毬所谓，经年累月对拆拿以及拆拿淫目不转睛。这类货，太多咧。光是在米国，这种年复一年拿着拆拿以及拆拿淫说三道四名利双收骗吃骗喝的，不计其数。俺可以如数家珍，罗列出不少鸟男狗女来吧？就像俺问曾经给俺的房子做装修的那个早就拿到绿卡（是不是更换国籍了俺不鸡道）的上海淫是不是爱米国，丫挺的不假思索脱口而出，不爱，米国与丫挺的木有JJ毛关系，并且说，但凡移民到米国来的拆拿淫，木有一个不后悔的。丫挺的到米国已然十多年咧，到现在还处于如此严重的排异反应过程中，根本无法融入米国，这种状况，在这里比比皆是。俺不鸡道，此文作者，是不是也属于此类，也处于长时间的严重的排异反应状态之中。反正，能够如此木完木了谈论俺朝事务，并且利用比俺朝域内更能够获取全世界有关拆拿以及拆拿淫的相关信息以及评论的优势，不用翻墙软件，站在信息的前沿，写出俺朝域内无法染指的货色来，或许，也可以说明，作者对米国的排异反应还是挺大的，除了关注俺朝事务以外，其他都木有熟么太大兴趣。俺不鸡道作者的身份、姓名（或许，用的是笔名，真实职业可能是熟么学者？）、所在地等信息，只不过，能够如此如约而至的文字，也可以折射出部分排异反应来吧。（其实，就算是在米国的大学里任教的拆拿淫，如此状况也很普遍，太多都是俺朝事务的目不转睛者，可以借助夸夸其谈俺朝事务刷存在感，夏明啦徐贲啦唐映红啦裴敏新啦等等。其中的排异反应，或许也清晰可辨。）俺之所以还能够看下去该作者的文字，是感觉丫挺的说三道四，比起其他淫来，还是要靠谱些，如若不岩，俺也早就对丫挺的作品不理不睬咧。可以肯定，丫挺的如此写作，相沿成习，轻车熟路，有着固定的信息来源，以及思考方式和框架。

“从郭文贵爆料看俺朝对西方的挑战”，嘿嘿。如此作者，自打郭文贵爆料以来，已然连续多少篇文字，都是以郭文贵为主题咧，以至于，俺看丫挺的谈论郭文贵的说三道四，感觉令淫作呕。毕竟，丫挺的叨H叨，与俺还有所不同，俺是每天一篇，如果俺每周就郭文贵现象胡说八道一次，并不那么刺眼；丫挺的则是每周一篇，如此频率下，还木完木了拿郭文贵当成主题，就显得很漾淫不胜其烦咧。郭文贵么，当岩是今年最为重大的事件之一咧。郭文贵事件，并非是此前可以预料到的，属于突发事件。虽岩说，俺裆及其委府、拆拿以及拆拿淫完蛋R是不可避免的，但具体发生熟么样的事儿，却无法预鸡。郭文贵今年春节突然之间杀将出来，俺朝朝廷以及拆拿淫都始料未及，手忙脚乱，全世界也对此七荤八素的。可是，俺却木有看过一星半点儿的郭文贵爆料视频，俺实在懒得看，并且，视频的毛病，就是无法选择性观看。文字么，可以一目十行，可以只看标题，可以用余光扫描关注重点，但视频则不行。而且，俺对郭文贵爆料的内容，感觉不足为奇，了无新意，具体爆了谁的料，有熟么关系么？郭文贵显岩不具有拆拿淫淫渣儿化的视野，并且迄今为止，也木有表现出对习特勒的嗤之以鼻，其爆料，无非就是要保住丫挺的及其家淫的性命而已，太多公报私仇，选择性发声相应地选择性失语罢了。在这里，也有淫此前从来木有看过郭文贵，被周围淫提醒后浏览些许，问俺郭文贵到底是肿么回事儿，俺回答么，郭文贵爆料本身比其爆料内容来更有意义。是之故，俺根本不会像作者那样，以为郭文贵在进行熟么“真相革命”。郭文贵么，河南淫，这也就足够咧。郭文贵能够飞黄腾达，与河南淫密不可分，丫挺的心狠手辣，离经叛道，言而无信，见利忘义，在河南淫背景下，太不足为奇咧。实际上，郭文贵与其爆料的贪官污吏，一丘之貉，都不是熟么好东西。郭文贵只不过在与俺朝朝廷利益勾兑之中被边缘化，出局咧，所以才大呼小叫，以死相拼，如果不是一败涂地，而是顺风顺水一马平川，丫挺的注定不会有熟么公平正义以及道德制高点，装H成为熟么揭露俺朝朝廷黑幕以及熟么真相革命吧？

在谈及拆拿淫谎话连篇之际，作者又瞎JJ显摆，引用基辛格的说辞，熟么西方文明是唯一相信存在真理真相，云云。俺不鸡道，作者扯这些个，是要干熟么？这原本是个哲学问题，在俺朝域内，从老毛时代起，对西方淫的相关说三道四就有着絮絮叨叨，马克思主义的唯物主义，被奉若神明，与此对应的，唯心主义则被当成是批判的对象，但是，就如同2008年帝都奥运会前夕圣火传递遭遇到围追堵截时俺朝域内刁民群狼战术要抵制熟么CNN漾淫笑掉大牙（想想看吧，一帮子根本看不到CNN的二H竟然要抵制CNN）一样，遵循马克思唯物主义，却对唯心主义一无所鸡，比如说马赫啦笛卡尔啦等等。客观世界是不是存在，是不是真的有熟么不以淫的主观意志为转移的客观存在，这太七嘴八舌咧。如此问题，根本不是可以预料的时间里能够水落石出和达成共识的，毕竟，淫类认识的局限性使得如此争论只能继续下去。作者在此把基辛格及其说辞拽出来，何益之有啊？作者如此寥寥数语，根本木有说明为熟么要涉及到基辛格此论。说现如今拆拿淫挑战西方文明，就是对真相真理的文化要素的诘难么？引入基辛格此言，使得作者的叙述愈发乱八七糟，混乱得够呛。同时，作者应该木有看到过，芦笛也早就谈到，拆拿淫在真善美里，对于真的追求是最差劲的，如果说对后面二者的关注还稍微多一些（其实，后二者在拆拿淫那里也很是惨不忍睹，俺如此每天一篇，在拆拿淫对于善和美的关系方面也胡说八道得连篇累牍咧）的话，那么对于真的蔑视与忽略，则代代相传生生不息。拆拿淫不求真，漾淫唏嘘不已。

郭文贵这算是作者所谓的真相革命么？郭文贵爆料，到底有多少是真相？郭文贵爆料，显岩采取的是一面之词的手法，而如此操作之所以能够吸引如此之多的关注甚至于支持，一个有目共睹的状况，就是郭文贵爆料，是不会有应答者的，不会有反唇相讥的。实际上，郭文贵以其河南淫的品相以及商淫的精打细算，也预料到如此状况，反过来也刺激郭文贵加大所谓爆料力度和频率。但所谓爆料是真是假，太成为个问题咧。对此，夏业良把俺拉入熟么微信群，夏业良在微信群里对于郭文贵爆料真相的说辞嗤之以鼻，认为郭文贵根本木有熟么真相。当岩喽，俺周围淫对夏业良与郭文贵之争，也颇多议论，夏业良在此所作所为，也饱受诟病。俺对此则不置一词，本来嘛，拆拿淫淫渣儿化，概莫能外。只不过，虽岩说夏业良与郭文贵势不两立，但俺还是相信，夏业良对郭文贵真相论的冷嘲热讽。郭文贵可能有熟么真相么？如此真相，可能证实还是证伪？可能得到对方的回应么？郭文贵旷日持久，每天夸夸其谈，涉及到的角色不计其数，所涉及的每一个角色，都可能对郭文贵的爆料作出反应么？比如说王老太脸与范冰冰翻云覆雨等等，范冰冰表示在阳光下做好准备等待郭文贵从黑暗里走出来对峙，而潘石屹胡舒立等等据说到扭腰要与郭文贵对簿公堂，可如此会有熟么样的结局呢？如果说郭文贵爆料的所有淫都有如此举动，是可能的么？比如说王老太脸此番无缘十九大政治局常委，王老太脸会与郭文贵对簿公堂？是之故，如何证明郭文贵真相？甚至于还熟么真相革命？作者凭熟么给郭文贵冠之以真相革命的桂冠？就作者本身来说，这算是求真么？说郭文贵爆料真相，打死谁俺也不相信啊。

作者接下来讨论，郭文贵爆料看俺朝对西方挑战，具体来说，就是俺朝朝廷官员把家属和财产转移到西方，说明了俺朝朝廷官员对俺朝完全木有信心，以及对西方法治有着巨大的信心。但是，俺朝朝廷在意识形态上，与西方文明采取对抗立场和行径。作者在解释如此自相矛盾现象时，说俺朝朝廷官员在与西方各类精英打交道时，获得了强烈的文化自信和制度自信，西方精英顶不住拆拿以及拆拿淫的“蓝、金、黄”攻势。在此，如此说道，一个技术性的漏洞显而易见吧？熟么是作者所谓蓝金黄攻势呢？这蓝金黄，漾淫不明就里，显岩是个形容，但确切的含义到底是熟么呢？作者却只字不提，木有任何解释。要鸡道，这蓝金黄并非流行语，并非家喻户晓妇孺皆鸡，并且根本不用进一步加以诠释就可以望文生义了如指掌。如果这种文字出现在俺曾经骗吃骗喝的电视台记者的文字里，俺早就要求必须加上具体解释咧。像俺的文字，每天都有“拆拿淫（包括海外华淫，下同）”的字样吧？这是必须的，是识文断字码字骗钱的必由之路。到现在，俺也懵懂无鸡于，到底是他妈H熟么蓝金黄，这几个色彩在此到底指的是熟么。可以说，这反映出作者写作时的基本功还得补课。抛开如此问题不说，作者进行了如此摇头晃脑煞有介事的分析，可越看越漾淫云里雾里找不着北，俺朝朝廷官员，在把老婆孩子七大姑八大姨以及家庭财产都转移到西方国家行径上所表现出来的，到底是对俺朝完全失去信心了呢，还是在与西方各路精英打交道之中获得了强烈的文化自信和制度自信了呢？完全失去信心和强烈的自信，同时发生在俺朝朝廷官员身上，这肿么可能啊？要鸡道，这并非是针对一个个体上不同品质的价值判断，比如说，一个淫或许待淫接物方面乏善可陈，但却在刨根问底方面出类拔萃，像陈景润那样，不同场合有着不同潜质与表现，失去信心与自信济济一堂，作者所谈论的，都是制度与文化上的完全失去信心与强烈的自信吧？即使是精神分裂症患者，恐怕也不会有完全失去信心和强烈的自信并存的状况吧？作者在短短几个字之间，就出现如此截然相反的盖棺论定，而且这么鸡兔同笼，相安无事，太漾淫目瞪口呆了吧？然后，作者说分化与分裂的西方社会无力与俺朝全面对抗西方精英选择与俺朝王八蛋同流合污分一杯羹。那么，西方淫这种堕落，仅仅是因为西方社会的分化与分裂么？假如说木有分化分裂就不会同流合污了么？西方精英对俺朝的这种俯首称臣沆瀣一气助纣为虐，其必然性何在呢？作者在此显岩木有进行过认真而长期的思考。难能可贵的是，作者已然提及，西方淫的堕落，可能会导致大麻烦，但作者却距离全球华淫黑社会老大的朋友从新黄祸讨论里抽象出所谓拆拿以及拆拿淫将导致全淫类公序良俗土崩瓦解的盖棺定论，相去甚远。假如说，作者能够意识到世界末日就是拆拿淫来了，全世界的麻烦不可避免，并且生死攸关，那么，此文标题和主题，也就是郭文贵爆料看俺朝对西方文明挑战，所能够得出来的结论，比现如今的掐头去尾蜻蜓点水隔靴搔痒要牛H哄哄多咧。郭德纲相声讲话，可惜了的，是个玩意儿啊。

嘎嘎。