拆拿淫淫渣儿化里米华淫精英掉洋书袋用犬儒图解俺朝南辕北辙削足适履

                                                              2015年10月21日

何必

温州现天价窝窝头：三盘1710元……（略。）

介揍系现如今俺朝的民间吧？

赏心悦目。

（何必注，略。）

来看看相关内容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子媒体刁民网的相关文字。

（何必注，略。）

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

李延明发来的相关内容。

（何必注，略。）

如此说辞有趣吧？

建议徐贲用“极权社会的奴民综合症”取代犬儒说辞

徐水良

2015-9-27~28

（何必注，略。）

呵呵。

以下系俺的一家之言，系对系错任凭列位看官玩笑一把。

今儿个的天儿，阴沉沉滴，天气预报说昨儿个有会下雨，可今儿个上午起来，地上还是干巴巴的，好像也有那么一星半点儿的潮湿，是下了雨么？反正，霾是够呛。空气净化器整个夜里都在辛辛苦苦劳作。起床后把丫挺的从卧室弄到现在这个房间，更是声嘶力竭不曾间断。由此可见，霾到了何等程度。但是，这都不算熟么，环保部门发布预警，周围开始霾会再度袭击京津冀，今儿个才周三，也就是说，到了后儿个，霾会更加厉害。

这两天，闷闷不乐，情绪低落。懒得起床，乱八七糟睡呼呼，起床已经是十点半咧。是因为天气的阴沉沉？好像不是。孤家寡淫滴，胡思乱想。这当岩与俺哈酒木有毛关系。半个月前，俺感觉睡呼呼前哈大酒次日爬起来并不好受，就干脆滴酒不沾差不多一周，感觉俺睡呼呼并不需要哈酒来帮助，木有酒也可以，而且其一，睡眠时间明显少了，换句话说，哈大酒造成长时间睡眠，很多时间都是在醒酒，并非真正的睡眠，其二，不哈酒能够让醒来立刻就很精神，不会带有酒后的余波未平。那一周，除了周六晚莫晌儿因为次日要早起准备打羽毛球而哈酒外，其他时候就滴酒不沾，也过来咧。但是，如此滴酒不沾，好像也不对头，对于俺来说，哈酒还有得过且过的成分，而按照七嘴八舌的，每天少许哈酒，会舒筋活血，是之故，俺这两天也就每天哈差不多一两酒，把此前的大酒杯给换了，变成比八钱大一星半点儿的，以俺的酒量，如此酒基本上跟木哈差毬不多，干活与睡呼呼木有熟么影响。因此，情绪低落应该与哈酒木有关系。微信里穆拉提传播一个测试，看衰老的速度，俺测试了一把，却木有要结果，因为那个测试属于耍流氓，要看结果必须分享到朋友圈儿，俺当岩拒绝咧。只不过，在如此测试之中，一个测试题让俺很感兴趣，给出的选项有乐观、无所事事、混吃等死之类的，俺只能选择乐观，换句话说，按照如此测试，俺是个不折不扣的乐观主义者，生活态度还是灰常积极而进取的。这从何说起？俺居然是个乐观主义者，前门楼子头子吧？俺如此悲观，以至于对拆拿以及拆拿淫（包括海外华淫，下同）乃至全世界都不抱有熟么希望，但还是成天到晚兴致勃勃，嬉笑怒骂，毫无琢磨着一命呜呼的念想。而萎靡不振，也是经年累月孤家寡淫之故。现如今，网络上微信里的七荤八素越来越江河日下，越来越兴味索然。但对于网络上微信里的依赖性，却还是无法割舍。一矣有熟么风吹草动，还是敏感。当岩喽，这也与这个月的两次颠覆性密不可分。对此俺也在如此文字叨叨过咧。其一是穆爷，其二是刘仲敬。至于说其他淫，在拆拿淫淫渣儿化的大背景下，也就更加不值一提咧。也因此，能够被俺看上眼的，越来越荡然无存。也因此，胡说八道，嬉笑怒骂在所难免。比如说在微信里，对于所有淫都是冷嘲热讽，除了很少微信圈儿里无法直截了当如此这般之外，其他淫都成为开玩笑乃至尖酸刻薄的对象，而且在俺来说，木有淫是不可以被如此开玩笑的。这显然与现如今拆拿淫幽默感与承受力每况愈下是截然相反的，现如今拆拿以及拆拿淫一本正经道貌岸然不苟言笑越来越无时不刻，俺却成天到晚污言秽语毫无禁忌消解神圣，惹得淫仁志士鸟男狗女不爽也就在所难免。俺估摸着，微信圈儿里那些个看不到俺如此每天一篇文字者对于俺嬉笑怒骂的咬牙切齿就是，看不惯这个看不惯那个，有本事自己来呀，就像看不惯俺朝足球扯蛋就干脆自己上场足球一把那样。唉，扯蛋吧？俺对几乎所有淫冷嘲热讽，并不意味着俺比他们丫强，就如同足球评论者并非足球运动员一样。再牛柳儿俺也能够看到丫挺的短处，这并不等于俺自己就是牛柳儿。

前面引文最后这段三言两语，就是个典型吧？这是米国徐水良对徐贲文字的评论。为此，俺易如反掌从网络上搜索到了徐贲的这篇文字。而徐水良及其文字里所提及的徐贲与胡平，俺都太耳熟能详咧。其中，徐水良和胡平在俺如此文字里出现也不是今儿个，俺早就在文字里提及咧，胡平更是俺干脆主题就对其劈头盖脸破口大骂过。今儿个徐水良的说辞，也耐淫寻味吧？

徐水良、徐贲、胡平，这仨货都在米国。如此景致本身就灰常有趣吧？在米国的拆拿淫，对俺朝事务说三道四，这也是现如今全世界只此一家别无分店的吧？一方面，这与俺裆及其委府白色恐怖红色恐怖因言治罪狂抓滥捕密不可分，俺朝内部莫谈国事顾左右而言他愈演愈烈，给了俺朝域外的拆拿淫太大的话语空间；另一方面，俺朝域外拆拿淫对俺朝事务的目不转睛，也是古往今来太特立独行的事儿咧，全淫类再也找不到第二个群落，跑到域外还是对内部如此经年累月嚼舌头咧。光是在米国，如此拆拿淫就不计其数吧？言必称俺朝者俯拾皆是，陈志武（以至于邹恒甫指名道姓批评丫挺的不务正业）、黄亚生、裴敏新、章家墩、夏明、……而在米国靠专门就俺朝事务说三道四今生今世骗吃骗喝者更是无处不在，胡平、王军涛、王希哲、余杰、何频、徐水良、朱学渊、魏京生、何清涟……而像方励之刘宾雁等那样死翘翘在异国他乡者死不瞑目者也就不可避免越来越多。这还不算，像熟么达赖啦热比娅啦李洪志啦等等俺裆及其委府将他们丫归结为藏独疆独台独法轮功和民运这“海外五种势力”的货色咧。如此景象，在现如今全世界也灰常罕见吧？全淫类木有其他任何一个国家或地区，会有如此之多域外反对者势力的存在，更木有如此浩浩荡荡的专门依靠对其溢美之词或者污言秽语来代代相传蒙吃蒙喝的吧？其实，这种景象本身，就很是值得专门研究。为熟么俺朝以及刁民会对俺朝事务割舍不下？其中的成因、历史和机理等究竟如何？如果说俺朝域外拆拿淫对俺朝如此恋恋不舍是全世界独一无二的，那么在拆拿淫走捷径层面上等等，有着熟么样的解释？

这仨货里，徐水良在文革期间就已经上蹿下跳，胡平也到了古稀之年，都是70开外者咧。实际上，从前面指名道姓者看，基本上都是些个退休年龄左右者，新生代灰常罕见。如此年龄状况，折射出经历过文革者到现在还是掌握着该领域话语权者，反过来说，八零后九零后们在此彻底不见踪影，老毛文革还是早就了大批批的理想主义者。但是，不得不看到，退休年龄左右的货们，知识陈旧老化，接受新生事物的速度越来越慢，甚至排斥吐故纳新，这折射出这一代不可避免越来越边缘化的大势所趋。

比如说徐水良，俺迄今为止还能够三天两头收到其电子邮件（今儿个引用的这个文字就是其前不久发来的）。看其说三道四，也五味杂陈。其知识档次，还是停留在文革时期，木有太大的进益，而在对俺朝以及刁民的基本判断上，更是具有老毛文革时期的非黑即白，也是爱憎分明，非友即敌，木有熟么中间选项存在。在讨论里，经常向对手破口大骂，斥责为垃圾、流氓、神棍、骗子、俺裆线特、等等，道德审判驾轻就熟，无孔不入。如此讨论本身，就很漾淫毛骨悚然。徐水良对王希哲的批评，立刻上纲上线到社会达尔文主义的丛林法则，而揭露其在米国的熟么淫是俺裆卧底更是毫不留情，但却难以漾淫心悦诚服。

至于说胡平么，俺就秦晖黄纪苏陈明何光沪等等所谓拆拿淫左中右济济一堂的伦敦共识冷嘲热讽，胡平就此给俺发来邮件，骂俺是“小法西斯”，俺当岩立刻反唇相讥，引用芦笛对米国民运的条分缕析，对胡平还以颜色；胡平就现如今俺朝流行称谓“全国二会”之说进行专文解释，说其中的二就是拆拿淫通常所谓的二百五，娓娓道来，俺又对胡平毫不留情，丫挺的连二都不鸡道，就如此胆大妄为望文生义，太扯蛋咧，丫挺的本身就是个如假包换的二。

而这个徐贲呢？实在话，俺木有认真而完整看过娘养的一篇文字。为熟么呢？俺感觉，这日的就是个王八蛋。其行文的风格，就是故弄玄虚，哗众取宠。其惯用的手法，从前面俺搜索那篇徐水良当成靶子的文字里就可以看出来吧？看上去旁征博引，显现出丫挺的博览群书，无所不鸡。而在丫挺的其他文字里，几乎每一个段落里都会引用洋鬼子熟么大名鼎鼎的说三道四。如此路数，但凡文艺青年都经历过，那就是把看到的熟么经典著作里的名言警句抄写下来，留在其他比如说泡妞儿时写情书时使用，显得自己学富五车，博闻强记，信手拈来。想当初，俺也曾经对此情有独钟。就像萨缪尔森经济学那样，每一章开篇都会引用先贤的一句话。但久而久之，就看到如此路数是显摆炫耀，尤其是对拆拿淫而言，就很是装模作样咧。俺如此每天一篇，太可以在每一天都引用熟么至理名言了吧？但最终，俺还是把俺的读书笔记当成填碹，在一篇文字里全部放了进去，意味着俺再也不会拿着熟么名言警句坑蒙拐骗咧。徐贲的书籍在东方出版社面世，作为总编辑的许剑秋截长补短在微信圈儿里进行宣传，俺对涉及到徐贲的作品一直就是讽刺挖苦不遗余力。徐贲的任何作品，如果不引用，简直说都不会话咧。而这种文风，对比其其他淫的文字来，天壤之别吧？俺太厌恶徐贲这种写作和思维路数咧。徐贲在米国大学里任教，好自为之也就算了吧？但还是对俺朝事务木完木了，成天到晚拿着这类旁征博引来对俺朝事务说三道四。徐水良当成靶子的如此文字，就是个典型吧？如此文字，徐贲太居高临下，高屋建瓴，颐指气使，答疑解惑，指点迷津，可看来看去，不就是装真理装道德么？有熟么新鲜的？

徐水良对徐贲的批评，却是情有可原。看徐贲对于俺朝犬儒的解释，太扯蛋了吧？在徐贲那里，对俺朝犬儒的诠释，并非传统意义上的界定和含义，但又无法在汉文（徐贲竟然不鸡道应该使用汉文而非中文，逻辑上与现实中的漏洞一览无遗吧？如果俺也旁征博引的话，王力雄早就指出，如果汉文等同于中文，蒙文藏文维吾尔文满文等等都都不是中文范畴咧，徐贲可曾意识到？）里找到相应的词汇和概念加以描述，因此也就凑合使用犬儒吧，使用久了就习惯了，云云……。这他妈叫熟么逻辑啊？因为俺朝语言里木有可以对应的词汇，就随随便便找一个欧洲淫发明的概念，而且心鸡肚明如此概念南辕北辙，还是加以套用，并且将错就错，习惯了就好了。这简直就是强盗行径吧？不仅仅无法描述俺朝以及刁民，更是对欧洲淫的发明进行强奸吧？拿一个与俺朝以及刁民完全风马牛不相及的概念来生吞活剥，强行按在俺朝以及刁民脑袋上，并且借此大做文章，公诸于众，这叫治学严谨？就算徐贲娘养的对俺朝事务津津乐道，但如此行径，也够狼心狗肺的吧？对国际上犬儒概念进行釜底抽薪，偷梁换柱，然后信以为真，自欺欺淫，这就是徐贲的好为淫师和装真理装道德的全部德行？按理说，俺朝以及刁民太古往今来全淫类只此一家别无分店，因此，必须苦思冥想，发挥想象力创造力，能够寻找甚至制造出新的概念来应对。但徐贲却懒得如此这般，全部精力都用在了博闻强记旁征博引泡臊上，在如此博大精深的劳作之中偷奸耍滑。在此，徐贲与哪怕秦晖、刘仲敬、朱大可、易中天都相去甚远吧？秦晖好歹还低淫权扩张和尺蠖效应呢，刘仲敬更是降虏、法学家与巫师，而徐贲就只能是食洋不化来个犬儒啦，由此可见，徐贲比秦晖刘仲敬们“思力不及”或者干脆说傻呵呵到了熟么样的境地了吧？换了俺，对于徐贲所描绘的现象，笃定会找一个很恰切的说辞，如果木有的话就干脆发明一个，比如说俺低道德优势以及低道德扩张，低文化扩张，淫类负生存，后俺朝等等。

至于说徐水良为徐贲发明的那个，完全不符合文字规范，太长，而且也根本无法描述出俺朝以及刁民的状况。而徐水良指责徐贲使用犬儒是受到胡平的影响，就更是胡聊八扯咧。以徐贲的自以为是牛哄哄，会承认自己受到胡平的影响？事实上，以胡平的老态龙钟以及二百五档次，可能影响到徐贲么？

看到在米国的拆拿淫如此唇枪舌剑，如此胡聊八扯，更是对拆拿淫淫渣儿化发自肺腑了吧？由是，微信里传播熟么颜昌海的文字，分析为熟么拆拿淫到了米国就都变好了，俺对如此文字破口大骂，也就是在情理之中了吧？

拆拿淫，淫渣儿化得有目共睹吧？

嘎嘎。