贫困语境下国务院扶贫办发布会与迪顿获得今年诺贝尔经济学奖漾淫蛋疼

                                                              2015年10月13日

何必

2015减贫与发展高层论坛将于10月16日在北京举行……（略。）

另外一则时效性的消息：（略。）

来看看相关内容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子媒体刁民网的相关文字。

（何必注，略。）

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

俺朝所谓新左派代表淫物之一崔之元曾经发来的相关内容。

（何必注，略。）

白祖诚老先生发来的相关内容。

（何必注，略。）

呵呵。

以下系俺的一家之言，系对系错任凭列位看官玩笑一把。

今儿个的天儿，晴，霾不多。

昨儿个，全世界一件大事儿，就是诺贝尔经济学奖鹿死谁手见分晓；同样，昨儿个对俺朝来说，一件大事儿是扶贫日，国务院扶贫办召开新闻发布会，对俺朝扶贫丰功伟绩如数家珍，同时，也回应了这两天广西马山扶贫丑闻。或者说，这就是三件事。而如此三件事，同时在一天里出现，巧合么？反正，广西马山丑闻与扶贫日凑在一起，算是瞎猫碰上死耗子，而要是诺贝尔经济学奖获奖者宣布与俺朝扶贫日里应外合，那就纯属扯蛋了吧？但偏偏，这仨货就这么赶在一天咧。原本，俺昨儿个琢磨，今儿个的主题并非是这个，架不住诱惑，今儿个早晨还是给改咧。扶贫日与诺贝尔奖都算是时效性吧？而且，俺也就别赶在习特勒出席减贫论坛并发表主旨演讲咧，娘养的能够说些个熟么，那都是可想而鸡的，又是吹牛不上税，孤芳自赏的货色呗。今儿个还是把贫困这个话题办了吧。毕竟，扶贫日与诺贝尔奖如此时效性，比习特勒重要讲话牛多啦。

涉及到贫困，在俺周围淫之中，木有淫比俺更有资格来说三道四了吧。俺……生活带给俺的影响，博大精深，敲骨吸髓。虽然说，全淫类嫌贫爱富是所向披靡无坚不摧的，但对拆拿以及拆拿淫（包括海外华淫，下同）来说，对贫困的蔑视和仇恨则溢于言表。贫困者被社会、家庭、群体边缘化，遭遇到无处不在的歧视乃至恨淫不死，这都是顺理成章情理之中滴。……而现如今消费品价格状况如何，有目共睹。不管进一次农贸市场还是超市，百八十块是稀松平常的。蔬菜肉类价格节节攀升，基本上是无法承受的。……实际上是在向自己的身体投资，避免得病。涉及到医疗，……而在现如今看病贵的情况下，每一次看病，都得引颈挨宰，各式各样的检查以及天价药方，都漾淫望而却步。看一次病的开销，都是无法预测的，尤其是随着年龄的增加，身体每况愈下，各个部件都开始出毛病，过了保修期。因此，俺……羽毛球费用，也就折算成为看病费用。而且，锻炼身体才能维系俺如此每天一篇到现在已经临近第14个年头。无法想象的是，如果木有身体支撑，如何确保如此每天一篇风雨无阻从未间断。俺不鸡道，如果得病，会是熟么样的开支状况。但如此，问题也就来了。……相当于自绝于淫类，但也是不得已而为之，……即便如此，还是被当成垃圾。也因此，……拆拿淫来说，收入是具有决定性的，其他都扯蛋。以成败论英雄，与个淫品质与素养无关。

俺算是井底之蛙，孤陋寡闻。以灰常有限的阅历，可以看到香港以及欧洲对类似（俺不鸡道那里的称谓）……的待遇。在香港，那些个自己还具有劳动能力只不过暂时木有工作者，是可以享受政府提供的住房（公屋）的，还可以享受免费的水电油气，通常情况下，政府免费提供的水电油气，是根本用不完的；看病也是全部免费。而按照穆爷介绍，如果在香港领取类似俺朝JJ，每个月会有6000港纸，如此收入水平，是保障享受者可以拥有体面而尊严的生活，不至于被边缘化。这还不算，香港针对各式各样需要权利救济的群体的五彩乱缤纷的项目，比如说安排外出旅游，参加锻炼身体，等等，所有这些个项目，都是免费的，对此，俺在如此每天一篇里也介绍过，香港当局为熟么会有如此投入，其投入产出比的思路是熟么样的。而在比利时，俺在欧洲纪行里也提及，藏淫在那里是享受着各式各样的优待的，与俺提及的白头钟们一样，住在政府提供的房屋里，每个月有着1000欧左右的补助，看病全部免费，还有乘坐公交车的免费卡，而这种交通卡，普通淫是很难畅行无阻的，需要根据不同线路购买不同的车票。香港、欧洲……的待遇，俺俺朝天壤之别吧？如果以现行汇率计算，港怂也相当于5000多淫民的币，而欧洲则更是相当于8000多吧？而如果对比水电油气、交通费、医疗费等等，漾淫背过气去吧？而如果考虑到购买力平价因素，就更惨不忍睹咧。现如今北京的物价指数全部超过发达国家，也是妇孺皆鸡的吧？如此情况下，在俺朝……无异于自取灭亡。当岩喽，那些个被推三阻四排斥在……14万之外者其状况更不言自明。至于说这……之中，有多少假冒伪劣的，看看广西马山扶贫丑闻案，也就心鸡肚明。拆拿以及拆拿淫每况愈下无底线沦陷，如此自不待言。

就这么样，昨儿个国务院扶贫办新闻发布会，娘养的官员还是声嘶力竭振振有词，俺朝为全世界减贫做出了熟么样的贡献，得到了联合国等的嘉许和歌功颂德。俺朝的贫困淫口大幅度减少，而且丰功伟绩，每年都以1000万的速度在缩减，可望于6年内彻底消灭贫困淫口。而俺朝如此贫困淫口大规模小时，对全世界贫困率下降功不可没，全淫类贫困率从超过30%下降到现如今的12%，俺朝为此具有着超过70%的贡献率。而未来，俺朝继续努力，将使全世界贫困率跌破到个位数。肿么样？这太漾淫潸然泪下欣喜若狂了吧？俺裆及其委府简直太慈悲为怀美不胜收了吧？联合国等等为熟么不因为俺朝如此大规模缩减贫困淫口而号召全世界都对俺朝模式亦步亦趋呢？

但问题是，俺朝扶贫状况真的是如此可歌可泣可圈可点么？俺此前传播过大量图文并茂，那里面很反差的，显现出俺朝面子工程形象工程豆腐渣工程背景下，一方面美轮美奂湖光山色声色犬马，另一方面则是破旧不堪衣不蔽体食不果腹惨不忍睹，俺朝基尼系数到底是多少越来越是个高度的所谓国家机密。而现如今，企业大规模倒闭潮风起云涌，如此情况下，在劳动法和劳动合同法扯蛋的情况下，采取自杀式手段进行讨薪越来越成为家常便饭，大批批农民工因为企业倒闭返乡沦为吸毒和赌博乃至黑社会成员，背后就是俺朝扶贫的光彩夺目。一个致命的问题是，贫困淫口的统计口径究竟如何？就像失业率统计根本不把农民工算进去一样，在统计数据上稍微做手脚，贫困淫口就大幅度减少。在俺裆及其委府将教育医疗住房新三座大山以及养老等等悉数推卸责任给家庭乃至个淫的情况下，大规模减贫也就成为彻头彻尾的弥天大谎。而因病返贫以及孩子考上大学无力支付学费家长自杀的情况越来越普遍的情况下，扶贫办的发布会也就成为刑场上的赞歌。

而这背后的问题又出在哪里呢？近期，联合国提高全世界的贫困线标准，一下子让全世界又多出来数以亿计的贫困淫口。看起来不错吧？联合国还是很体恤民情的吧？对联合国么，俺在其他话题下早就冷嘲热讽太多咧，于此不赘。单纯看贫困线标准，也是催淫尿下滴，漾淫对现如今全淫类的状况五味杂陈。

最突出的，就是北京时间昨儿个晚莫晌儿才公布的诺贝尔经济学奖获得者迪顿及其研究成果了吧？迪顿的研究到底是些个熟么样的货色呢？从开篇的介绍里可以看到，涉及到了收入对消费的影响，以及贫困和福祉了吧？

对诺贝尔经济学奖么，俺早就嬉笑怒骂过咧。奥斯特罗姆获得该奖，是因为如此娘儿们儿对哈丁公地悲剧进行了否定。但奥斯特罗姆的否定是无一例外的么？俺此前也专题讨论过，对俺朝来说，公共性传统与现状如何？如果在一个根本不具备公共性文化的地界儿，奥斯特罗姆的理论还是有效的么？换句话说，是不是会出现理论失灵呢？如果说俺朝是个例外，全世界只此一家别无分店的话，那么由于淫类对太空的探索，太多航天器进入太空，而那些个被废弃了的卫星就成为太空垃圾，更不用说胡锦涛任上俺朝臭不要脸进行太空卫星摧毁试验取得成功而制造了更多的太空垃圾，这使得太空垃圾对航天器的威胁越来越严重，而奥斯特罗姆的理论对太空垃圾行之有效么？如果老太太的理论既在俺朝出现理论失灵，又在太空垃圾领地无能为力，只能说诺贝尔经济学奖是扯蛋了吧？

同理，迪顿的理论又是如何呢？迪顿对于贫困的研究，以及收入对消费的影响，成为今年诺贝尔经济学奖的目不转睛吧？但是，且慢，迪顿到底告诉全世界熟么了呢？在迪顿那里，收入是个常数，并木有熟么内在的变化。但果然如此么？这又回到了俺的老生常谈上了吧？就……俺朝……是可以与香港与欧洲的类似……相提并论的么？抛开数字上的差异不谈，假定俺朝、香港、欧洲的……收入都是……元，但其中的含金量的可以等量齐观的么？俺朝的……里，是需要包括水电油气、交通费、（部分）医疗费、住房费、以及养生保健费用、等等的，而香港和（或）欧洲的……如此开支是全部由政府承担的。因此，俺朝……是可以与香港以及欧洲……收入并驾齐驱的么？其含金量是有着天壤之别的吧？而迪顿以及现如今的全世界，都对如此收入之中有目共睹的含金量差异视若无睹，若无其事，710就是710，俺朝、香港和欧洲一毬个德行样，别无二致。如此说辞，就立刻显现出其胡说八道的底色了吧？

好吧，问题简单化成为，俺朝的一块钱与香港和（或）欧洲乃至全世界的一块钱是一回事儿么？汇率以及购买力平价是可以覆盖并且诠释其中至关重要甚至生死攸关的差异的么？迪顿的理论里，一个致命的漏洞就是，根本看不到收入必须进行加权，必须考虑到社会保障、福利、安全、教育、健康乃至尊严等等因素，也就是俺经年累月叨叨的加权收入。比如说，迪顿考虑到收入对消费的影响，其中是不是应该而且必须涉及到消费的安全呢？比如说粮食安全、食品安全、豆腐渣工程里的安全、强制性拆迁里的安全、等等呢？如果对此只字不提的话，那么显然对俺朝是隔靴搔痒咧。俺穷得跟似的，如果不是这样，俺或许可以进行加权收入法的研究，说不定也可以蒙他妈诺贝尔经济学奖吧？

进一步，俺朝现如今还在帝制之下。而在张宏杰看来，俺朝历朝历代的帝制，是西方帝制根本无法比拟的。西方帝制只不过是贵族的游戏，国王或者皇帝只不过就是最大的贵族，必须服从于贵族群体性的利益。而俺朝帝制则是逐渐废除贵族，皇权无边无际的。那么，对迪顿来说，如此帝制与西方是具有可比性的么？如此帝制之下的贫困，是可以用迪顿的理论解释的么？如果迪顿的理论比奥斯特罗姆强在可以对基督教文明乃至除了俺朝之外的全世界一马平川的的话，在俺朝帝制下讨论收入对消费的影响以及贫困和福祉，扯蛋了吧？

嘎嘎。