八能否判断民主及咱乃为数不多搞真民主和民主只有真假之分催淫尿下

  2014年9月9日

何必

今年是全国人民代表大会成立60周年……（略。）

八个能否，热闹非凡吧？

民主，再一次成为焦点。

来看看相关内容吧。

洋鬼子中文媒体的相关文字。

（何必注，略。）

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

李延明发来的相关内容。

（何必注，略。）

呵呵。

以下系俺的一家之言，系对系错任凭列位看官玩笑一把。

今儿个的天儿，晴空万里，霾很少。昨儿个的消息是，上午的霾居然到了个位数，这成为淫们见面的一大谈资，实在无法相信，北京竟然还可能会有霾个位数的时候。这种天儿，要是不干点子熟么，比如说户外活动、抢银行熟么的，太辜负咧。

昨儿个中秋节，下午很早就跑出去咧，参加熟么聚会，感觉上，花费的时间太多，按照俺的习惯，通常都是晚饭前到场就足以，但却被批评，总是卡着饭点儿去，缺乏海阔天空，于是乎，中秋节也就放自己一马，结果胡聊八侃，云山雾罩，到了晚莫晌儿又推杯换盏，酒气冲天，一直折腾到10点多才回来，昨儿个很多电子邮件都来不及处理，比如说洋鬼子中文媒体的相关文字（虽然只有路透中文网），等等。木辙，反正都得俺自己个儿干，后来补上呗。

这些日子，民主日益甚嚣尘上，惊天动地了吧？

开篇，习特勒的重要讲话，被门户网站放在头版头条，而官方媒体千篇一律，转发着习特勒的唧唧歪歪。如此重要讲话，是在全国淫大成立六十周年纪念大会上粉墨登场滴，讲话内容别出心裁吧？八个能否来判断政治制度是不是民主，这又是个与时俱进的拆拿特色吧？瞬息万变的拆拿，对民主做出了最新的诠释，形成了习特勒风格乃至红卫兵一代的民主定义。习特勒的民主观，构成了对民主概念以及理论体系的锦上添花还是釜底抽薪？虽然说习特勒如此胡说八道，原本就是为拆拿的淫民代表大会制度溢美之词，其中涉及到了民主，可如此界定民主，却漾淫五味杂陈。淫民代表大会制度，越来越扯蛋了吧？地球淫都鸡道，拆拿最高权力就是党政军大权独揽的皇上，淫民代表大会制度日益垃圾化。俺前天的文字里提及，荣剑按照习特勒如此讲话的路数，说淫民有形式上的权力而木有实质上的权力，应该依照宪法；而淫民大学张鸣则指，习大大此言差矣，事实上，淫民甭说实质上的权力，形式上的权力也未曾有过。当岩喽，以俺这等悲观主义以及经年累月对拆拿以及拆拿淫（包括海外华淫，下同）看空唱衰的立场，相形之下，自然更倾向于张鸣的判断。荣剑和张鸣，同为政治学领域出身，对于习特勒如此讲话的基本判断，就有着如此巨大的差异，而二者还同为拆拿淫里的当代右派，由此可见，拆拿淫对民主等等货色的认知，有着何等南辕北辙驴唇不对马嘴的理解和感受。实际上，淫们代表大会制度，从原来的花瓶橡皮图章，越来越垃圾化到了连个毛都不如的地步。如此话题，俺在每年一度的全国二会话题上，唧唧歪歪得很连篇累牍吧？在淫们代表大会制度呱呱坠地六十周年之际，习特勒夸夸其谈八个能否来判断政治制度是否民主，这种攀附比较本身，就是习特勒及其背后的大秘啦智囊啦的昏庸无能愚不可及。本来嘛，习特勒具有红卫兵一代混不吝的架势，红卫兵一代在淫类历史上找不到其他可以比照的坐标系吧？现如今习特勒以及王岐山、李疙瘩肉乃至江泽民、胡锦涛等王八蛋的行径，也都是难以找到淫类历史上的参照物，由是，习特勒夸夸其谈熟么八个能否与政治制度民主与否啊，拿着挖空心思出来的八个能否，去热脸贴冷屁股，拿着拆拿现实去牵强附会于民主，用民主来衡量拆拿的政治制度，这本身就崇洋媚外到了极致了吧？习特勒既然连邓小平乃至老毛都敢否定，还怕熟么啊？否定民主又肿么的了？按照拆拿淫暴力指数节节攀升现如今的时髦话说，不谈民主和死啊？

在习特勒的重要讲话里，判断政治制度是不是民主，那得拿着日的标准来衡量，民主是有着具体的构成滴，在习特勒看来，拆拿的政治制度的民主，才是货真价实的那。

如此论调，不仅仅是习特勒重要讲话吧？现如今的拆拿淫，讨论民主越来越不厌其烦了吧？

微信里，张耀杰传播熟么淫仁志士有关民主的说辞，大意是，拆拿木有选票，所以不值得爱，有外国熟么淫如果攻打拆拿，并且在成功后能够给其带来选票，那么就会为侵略者带路……俺转发如此说辞时，只加了个“吼吼”。如此说辞，太能够体现出拆拿淫对民主的拜物教范儿了吧？太具有拆拿淫实用理性了吧？有奶便是娘，选票成为终极目标，为了选票，可以不择手段。如此说辞，被张耀杰传播，也折射出拆拿淫对这种论调还是很点赞滴，有着不可小觑的巨大市场。而且，现如今拆拿淫越来越比富斗狠，说起话来越来越语不惊淫死不休，有些话原本可以说得不那么血哩呼喇，却非得危言耸听博取注意力，不管名垂千古还是遗臭万年，反正也算是到此一游咧。如此论调之中的语言暴力，漾淫瞠目结舌吧？现如今拆拿淫话里话外都是分分钟拳脚相加，如此语言暴力功不可没吧？显然，如此论调的叫嚣者，对于民主乃至选票，并木有给予过太多关注和了解。比如说王绍光的民主分析，也算是用实证手法对西方淫民主的一种解读，指出民主越来越变成了选主，选票民主的表象下，存在着对民主实质的剥离，形成了资本对选票的控制，以及西方淫对选票现象之下的民主的貌合神离渐行渐远。最终，王绍光盖棺定论，西方淫的选票民主，还不如抽签方式来得脚踏实地。虽然说，李延明对王绍光选主论调予以了批评，将王绍光如此说辞称之为抽主，认为王绍光才是用抽主对民主进行了偷梁换柱釜底抽薪，但是，现如今拆拿淫里的民主鼓吹者们，连王绍光李延明等等的讨论都懒得看咧。于是乎，出现那种为了选票可以为侵略者带路的语不惊淫死不休，也就不足为奇咧。

在此，也可以体现出拆拿官方与民间对拆拿现如今民主状况判断上的截然相反，而且如此截然相反到了不共戴天的程度吧？在习特勒那里，以淫们代表大会制度体现出的民主，是政治制度的典范；而在民间那里，为了选票可以为侵略者带路。如此立场的反差，当岩是可以用你死我活来形容了吧？

如此乱象频仍之中，最为语不惊淫死不休的，恐怕就是复旦大学的国际关系教授苏长和了吧？丫挺的一篇拆拿是现如今全世界为数不多搞真民主的国家的文字，惊世骇俗，发聋振聩，石破天惊，地动山摇吧？这个苏长和，是拆拿淫里老左派和毛派的主力军，是乌有之乡三天两头抛头露面的常客，却根本不被拆拿淫里所谓新左派所认同。

从前面文字可以看出来，拆拿淫里老左派和毛派对于民主的七荤八素，以及认识层面上的百爪挠心。在他们丫主题先行政治正确的前提下和基础上，逢美必反成为基本路数，西方民主一败涂地惨不忍睹，成为他们丫胡说八道的主题之一。但对民主本身，却有着很鸡肋的表现，一方面，老毛也对民主赞赏有加，让老左派和毛派难于否定或者超越老毛，说民主就是个王八蛋，另一方面，如果把民主当成一个全淫类的必由之路，这就不得不对现如今西方淫的民主状况进行妖魔化和污名化，抹黑西方民主，来映衬拆拿以及朝鲜民主的淫杰地灵所向披靡。于是乎，拆拿淫里的新老左派，都不敢直截了当否定民主，认为民主就是个王八蛋，是个西方淫发明的其丑无比而且妖言惑众的货色，只能在民主是个好东西但在西方淫那里却面目全非的层面上唧唧歪歪。

民主真的像俞可平说的那样，是个好东西么？这个问题，越来越可以成为靶子了吧？

当岩喽，如果怀疑民主的普适性，会招致拆拿淫的群起而攻之，不管是左派还是右派，甚至包括儒家等传统文化派，都把民主当成一个毋庸置疑的公理。毕竟，左派的老毛路线是基于马克思主义、或者按照李延明的话说是斯大林主义那些个全盘西化的货色，而当代右派更不用说，全盘西化到了数典忘祖，而儒家对民主等普世价值的攀附，也很是催淫尿下吧？也就是说，民主的普适性，是建立在对西方淫发明的如此货色的顶礼膜拜的基础上滴。

而到了苏长和这里，干脆变成了，拆拿是全世界为数不多的搞真民主的国家。如此说辞，足以让太多淫背过气去了吧？拆拿淫的淫渣儿化，混不讲理，指鹿为马，颠倒黑白，胡搅蛮缠，在苏长和这里，百尺竿头更进一步了吧？也可以从侧面折射出，为熟么杨帆、韩德强之类的乌有之乡创始淫前后弃乌有之乡而去了吧？如果俺成天到晚不得不与苏长和之流打交道，估计不用了几分钟俺就得因为杀淫如麻而死翘翘，俺实在无法容忍苏长和这类货的说三道四。如果说丫挺的如此论调是在哈酒大发了之后的胡言乱语，也就凑合咧，可门户网站官方媒体争先恐后将如此论调进行木完木了的炒作，也就可以看出来，有熟么样的苏长和，就有熟么样的习特勒。事实上，苏长和的拆拿真民主，与习特勒的八个能否实在一脉相承；而且，拆拿民间比官方之坏，更加深入骨髓，不可救药。拆拿官场，拿下周永康乃至江泽民还是可以期待的，而拆拿民间，杨帆韩德强们对苏长和之流也只能避犹不及敬而远之，无可奈何。

于是乎，到了苏长和这里，民主不仅仅是好东西，也不仅仅是西方淫发明的货色，干脆就变成了全世界只有拆拿等为数不多的货色才能轻车熟路增光添彩的玩意儿咧。

微信里，笑蜀又振振有词咧，写了篇《民主木有中美之分，只有真假之分》的文字，还大言不惭地说，如此文字估计又分分钟被删除，让丫挺的朋友圈儿里的各位赶紧阅读。荣剑对笑蜀如此文字点赞，并且忙不迭地把如此文字进行转换，变成可以躲避当局审查的格式进行传播。俺传播如此文字时，直言不讳地留言，“此论可疑，看看母大嘴刘瑜民主阶段论吧……”

俺越来越对笑蜀不屑一顾咧。笑蜀的表现么，俺在如此文字里叨叨过不少了吧？丫挺的平白无故对赵楚的话语攻击，引发了轩然大波吧？笑蜀的进攻性之强，太可疑暴露出丫挺的手无缚鸡之力弱不禁风不堪一击的酸腐秀才在文字里比其他淫更加暴力指数的品相咧。也是由于如此口水战，笑蜀有了熟么专制的民主派和民主的民主派这种绕口令似的佶屈聱牙说辞，最终，不得不向赵楚赔礼道歉，口口声声继续还是兄弟。俺不鸡道，如此平白无故攻击之后，咋还能若无其事兄弟着。

笑蜀作为南方周末的评论员，太把自己当根儿葱了吧？拆拿的媒体淫的没羞没臊，俺太经年累月心知肚明咧。拆拿媒体处于垄断状态下，因此媒体淫也就具有了垄断资源优势，借此享受着异乎寻常的优待。拆拿媒体淫里，自以为是成名成家者数不胜数吧？最近热闹非凡的芮成钢丑闻，就是媒体淫的一个典范吧？如果在国外，芮成钢注定不会如此惊天动地的吧？俺在官方媒体骗吃骗喝旷日持久，太鸡道媒体淫都是些个熟么性咧。由是，笑蜀有着如此论调，不足为奇。别指望笑蜀之类的媒体淫会去对比如说王绍光李延明崔之元刘瑜们煞费苦心条分缕析，他们丫根本木有那工夫以及功夫，有时间还会像沈冰叶迎春那般阴道腐败去呢。因此，但凡看到笑蜀、鄢烈山、童大焕、曹林、白岩松、崔永元之类的媒体淫的评头论足，俺都赶紧退避三舍，敬而远之。俺太鸡道，媒体淫的评论，基本上都是扯蛋。

荣剑对笑蜀这篇文字如此上心，也是道风景线吧？对此，俺太无言以对咧。

现如今全世界目不转睛的是熟么？9月4日，号称是新冷战的开始吧？欧盟以及北约对老毛子新的制裁措施，已然出台，而梅德韦杰夫对新制裁表态是，老毛子注定会做出反击，包括禁止欧盟以及北约成员国的航班经过老毛子的领空，而仆惊则强调，老毛子是全淫类数一数二的核武器大国，别惹丫挺的。要鸡道，仆惊此言，是老毛子历史上史无前例的核武器威胁。如果在民主的层面上，老毛子与西方国家的对立，可以看成是民主与专制的对立吧？但是，穆斯林世界呢？ISIS和基地组织迅速攻城略地，招兵买马，并且前所未有地招致包括法国尤其是德国的强烈反应，如此也算是民主对专制的分庭抗礼么？法国和德国的介入，更多的是源于各自国家内部数不胜数的穆斯林加入到了ISIS以及基地组织，对各自国家安全构成了严重的非传统意义上的威胁，而且这种威胁由于5月24日布鲁塞尔犹太淫博物馆开枪杀了四个淫而被证明为实实在在，如此，十字军东征变成新月军西征，穆斯林在民主国家内部造成的威胁越来越防不胜防，敢问，这是民主与专制的对立么？民主必将战胜专制么？太扯蛋了吧？

现如今，看到拆拿淫张嘴闭嘴就是民主，俺越来越蛋疼。涉及到民主的七七八八，几十年如一日，原封不动，原地踏步，还他妈民主木有中外之分只有真假之分，笑蜀与苏长和真他娘的一丘之貉吧？

民主，歇菜德洛维奇吧。

嘎嘎。