中国模式下西风压倒东风结论显示出人类文明里一马平川空白地带
2013年7月6日
何必
要闻
习近平:中欧应通过对话解决分歧和摩擦……(略。)
这是现如今的中国不?
白祖诚老先生发来的图文并茂。
(何必注,略。)
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洋鬼子中文媒体如此文字有趣不?
2013年06月19日 06:25 AM
西风压倒东风?
英国《金融时报》专栏作家 西蒙•库柏
(何必注,略。)
呵呵。
装修噪音里的写作。
现如今中国之乱,有目共睹,而且愈演愈烈了吧?
因此,看了前面引文最后洋鬼子中文媒体这篇文字,是不是让人感慨万千?
西风压倒东风?
这个结论,是不是依然盖棺定论?
这个问题,实在太大,牵扯到太多因素。
从这么个文字看,很是浅显易懂,平易近人,老少咸宜不是?
但就作者所列举的现象,是不是就能够得出这样的结论?
现如今,从东方国家来看,情况确实很糟糕。
美国重返亚太,说21世纪是亚太为中心。
只不过,这个中心,也是唯利是图的。或者说,所谓的中心,更多指的是经济层面上的。至于说政治、法律乃至文化,就目前以及可见的趋势看,没有任何可以后来居上的迹象。
新加坡、香港等地都是以英语为事实上的官方语言;在日本,英语也是很受推崇的,更不用说中国了,从江泽民到李疙瘩肉,要求家人只能说英语,早就尽人皆知。全世界恐怕找不到另外的国家,最高领导人要求不说母语;而中国人(包括海外华人,下同)几乎人人都有个英文名字,这在全世界也只此一家别无分店,特别是那些个连家乡都没有出去过的少男少女们,一个个也都是什么詹姆斯啦米切尔啦之流,除了被通缉时增加难度之外,看不到有其他功用……
现如今的东方国家,乱象频仍。东西方按照什么为分界线呢?当然是中东—北非了。中国新左派代表人物之一的王小强曾经撰文,说阿拉伯—伊斯兰世界为东方与西方之间建立了一道防火墙,如若不然,东方文化恐怕早就会是另外一番模样了。
可就是中东北非,现如今乱得也昏天黑地。昨天俺的文字专题就埃及穆尔西政权倒台以及茉莉花风潮的事儿唧唧歪歪过。这恰恰是王小强所指的防火墙的剧烈震荡。西风东渐对于防火墙影响到底是什么?
可是,比中东、北非这好多年都是全世界众口一词火药桶更麻烦的是,东亚以及东北亚地区已经取代中东而成为现如今全世界的火药桶。东北亚四个国家,互相对立形成了组合级数,其中,中国与日本、朝鲜与韩国等等都是剑拔弩张,时时刻刻可能擦枪走火,更不用说,中国与东南亚国家之间越来越紧张的关系了……
所有这些,让东亚以及东北亚地区达成经济一体化甚至政治联盟的设想成为扯蛋,什么亚盟啦亚元啦,更是痴人说梦。
南亚的情况也不见得好到哪儿去。印度和巴基斯坦这对宿敌,到现在没有任何改善关系的实质性动作,这俩南亚大国,带动了区域性的紧张局势,而且,印度与中国的龙象之争,也是军备竞赛的一个重要因素;而中国对瓜达尔港的管理、以及印度染指中国南海,让形势愈发复杂化……
如此,现如今全世界都在议论纷纷,如果新的世界大战爆发的话,欧洲恐怕不会成为导火索,问题越来越应该出现在亚洲。
韦伯有着政治成熟之说。那么,亚洲在政治成熟方面,确实乏善可陈。
实际上,不仅仅是政治。在经济上,亚洲国家也很是六一儿童攒儿,很是粗鄙而浅陋。中国经济自不待言,房地产崩盘以及钱荒所表现出来的经济能力之差,有目共睹;日本的暗被禁三的经济政策,也很是轻薄而自私……就此,俺说亚洲国家不仅仅没有政治成熟,同样也没有经济成熟。
在文化上,亚洲国家面对着文艺复兴后欧洲文明,甘拜下风。中国老左派以及毛派们口口声声什么文化自觉,但是,使用的话语体系完全是西方式的,没有任何中国自身的货色。十多年前,中国人就口口声声,现如今中国话语已经完全德国化,从概念到思维,概莫能外。现如今中国的语言之中,外来语里有超过七成都来自日语,而日语里的概念更多也是脱亚入欧的结果。
不消说,文艺复兴之后,欧洲拥有了人类文明的议程设置以及游戏规则制定的权力,其他地方只有亦步亦趋屁颠屁颠的份儿,不管是奥运会,还是诺贝尔奖,抑或竞争力。
但是,这就是西风压倒东风了么?
如果仅仅根据作者所指称的现象,得出如此结论,恐怕为时尚早吧?
事实上,西方人里的左派,对于如此论调,也一直说三道四。
在所谓全球化进程中,西风压倒东风,西方人掌握了议程设置权力,自私自利,双重标准,让西方之外的地区越来越贫困化、边缘化乃至垃圾化。全球化之中,全世界贫富差距越来越大,这不仅仅招致了非西方国家体系的反抗,也使得西方国家内部对于人类走向的严重分歧。
也因此,才出现了对什么世界体系论乃至文化霸权的高度质疑,也才出现了东方主义等等向西方文化优势乃至霸权提出挑战和诟病的形形色色的说辞。
西方文化一股独大,对于人类来说,是不是福山所谓历史的终结?要知道,连福山本人现在都改变了终结之说,看到西方模式和道路未必是全人类的唯一。
东方文化因为东方国家经济、政治乃至军事落后而在近代一直到当代处于自愧弗如的状态,但是,如果从超然物外的角度看,东方文化的一败涂地就是命中注定的么?风水轮流转,东方文明风光不再,就能够说明西方的大获全胜么?西风压倒东风就木已成舟不可逆转了么?
从该文的说辞里看,恐怕很难得出如此结论吧?
西风压倒东风。
问题是,什么是西风呢?
如此文字,如果让西班牙人、意大利人、特别是自命清高的法国人看了,会是什么样的反应呢?
法国佬对盎格鲁萨克逊及其产物美国式的文明嗤之以鼻,认为什么好莱坞啦NBA啦麦当娜啦统统不过是一大堆垃圾,正经八百的文明,还是存留在欧洲大陆。
全世界也流行,如果真要进行人类文明思索与研究,德国是趋之若鹜之处。
这篇文字,通篇都在说英语的优势,可英语毕竟只是拉丁语系之中的一个分支,并不能囊括全部拉丁语系,更无法覆盖西风的全部吧?
显然,作者的偷梁换柱,偷换概念,用英语就盖棺定论说西风压倒东风。
其间,不乏清晰可辨的大国沙文主义。
也不乏显而易见的盎格鲁萨克逊优势情结。
如此以偏概全,也自然难以让人心悦诚服。
都德的《最后一课》,就是在军事强力面前的挽歌吧?
那么战后,欧洲国家内部同床异梦貌合神离乃至分崩离析的状况以及危险也没有销声匿迹吧?不管是比利时还是西班牙,是不是都栩栩如生?
魁北克要脱离英语区而独立,这在英语优势论背景下该如何解读?
苏格兰将于明年进行独立公投,在英语区内部,又该如何解释呢?
伊拉克战争,小布什咒骂德国和法国构成的老欧洲,并且向刚刚从华沙条约组织胜利大逃亡的东欧国家搔首弄姿,称之为新欧洲,这在西风压倒东风的背景下,如何涂饰?
而且,国际上也早就流行着美国佬卡根发明的“美国人来自火星,欧洲人来自金星”的说法,说的是欧美越来越南辕北辙,欧美关系越来越充满了不确定性……
这就是说,哪儿来的完整的西方呢?
既然如此,何来西风压倒东风呢?
实际上,作者如此说辞,能够被刊载在英国金融时报中文网上,也就可以看出来,对于如此说辞最津津乐道目不转睛的,还是盛产奴才和奸细的中国人之中。
FT中文网嘛,俺喋喋不休,是洋鬼子中文媒体里最烂的。
而中国人,不管是左派还是右派,都对美国“滥情”,都是言必称美利坚。
如此奴颜婢膝,全世界也只此一家别无分店。
中国人里的左派逢美必反(同时逢俄必软),只要是美国就夯不啷全部迎头痛击;而右派则对美国爱屋及乌,但凡是美国的,就没有任何不是,极端者,当然是焦国标那类明目张胆希望中国成为美国第五十一个州、以及曹长青“赞美你,我英雄的美国”这类厚颜无耻的说辞了吧?
因此,西风压倒东风之说,在中国人里,是最有市场的。
至于说那些个从西方留学回来的主儿,不管是左派还是右派,也都无一例外全部“掉洋书袋”。张维迎樊纲李稻葵等等自不待言,完全按照美国式的套路图解中国;而所谓新左派,也是从西方舶来品些个反西方文明倡导中国模式的货色,也就是说,干的是“以子之矛攻子之盾”的勾当,用美国式的理论去反对美国,没有美国式以外的货色。(至于说甘阳的儒家社会主义,鸡兔同笼了吧?)
中国人嘛,人渣儿呗。
亦步亦趋唯唯诺诺之后,彻底数典忘祖,成为断了脊梁骨的癞皮狗。
西风压倒东风不?
可是,就西方式的文明来说,也是具有着明显的缺陷的吧?
比如,本周俺就“中国人的意志力在哪里?”胡说八道的那样。
心理学是西方式的货色吧?
文艺复兴之后,西方人掌握了文明的话语权。这当然让西方人具有得天独厚的文化优势,可是也有着双刃剑效应,那就是西方人不可避免以偏概全,以为西方人的理论就是放诸四海而皆准的普世真理。
不管是马克思啦、达尔文啦,还是弗洛伊德啦、爱因斯坦啦,都是如此。
弗洛伊德学说是不是可以确切描述全人类?还是只适用于西方人?
中国人的神经类型,与非中国人是不是有区别?
为什么中国人里盛产奸细?如果西风压倒东风,那么具体到如此问题上,究竟是文化学问题,还是人类学问题?为什么芦笛指认中国人一个蹲在墙角脸上挂满鼻涕的老农站起来就能够杀人?为什么中国人可以走自己的路让别人无路可走?为什么中国人的路越走越窄?……
上周俺就国际上有调查结果说,中国男性是全世界最富于冒险精神之说哼哼唧唧过。在那个调查结果之中,荷兰人的冒险精神在全世界名列前茅,米国人的冒险精神则每况愈下,……
所有这些个问题,如果仅仅西风压倒东风,就能够一了百了了么?
更何况,西方人内部,也是存在着明显的差异不是?
俺对周围人提及这个调查结果,得到的反应基本上都是瞠目结舌,然后就问这是什么人干的?怎么会有如此令人大惑不解的结果?……俺得意洋洋地回复说,这正是人类付之阙如的,或者说,正是迄今为止人类文明的漏洞所在——竟然会出现如此让人目瞪口呆而又需要建立理论解释的调查结果及其背后有目共睹的一马平川的空白地带。
比利时人很讨厌法国人,虽然说讨厌者也说法语,因为比利时人开车很少按喇叭,而法国人按喇叭却是太司空见惯(中国人也如是吧?)而让人反感,也就是说,同样语言里,也存在着不同。
欧洲人讨厌米国人,认为美国佬是暴发户,未开化的下里巴人……这虽然有着妇孺皆知的酸葡萄心理,但却显示出欧洲人与米国人之间的迥然不同。
俺三番五次引用的那个美国读者文摘在全世界100个城市扔钱包测试道德水平的内容,与有关冒险精神调查一样,可以看到,西方人的理论体系,也很是宏大叙事,高屋建瓴,可是在具体人的差异方面的比较调查研究却非常原始浅薄,以至于读者文摘竟然要使用扔钱包的方式来测试西方国家道德差异,由此可见,道德状况区别的研究处于什么样的档次。
因此,该文自鸣得意,西方文化处于不可逾越的优势地位,可却还是挂一漏万,太多问题都明晃晃摆在那里却被全世界视若无睹吧?
就此而言,也就中国人会对西风压倒东风之类的结论顶礼膜拜口耳相传。
说到底,如此蜻蜓点水甚至指鹿为马的说辞,也就配在中国人之间传播。
嘎嘎。