何必悲观时事

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中国模式让国家为什么会衰落之争更加错综复杂让人五味杂陈

(2023-11-13 00:44:43) 下一个

中国模式让国家为什么会衰落之争更加错综复杂让人五味杂陈

     2013年3月2日

何必

要闻

国务院:个人售房差价按20%缴个税……(略。)

这些,就是现如今的中国不?

李延明发来的图文并茂。

(何必注,略。)

来看看相关内容吧。

(何必注,略。)

洋鬼子中文媒体的相关文字。

(何必注,略。)

宋宝玲的什么中国工人共产党的相关说道。

(何必注,略。)

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

(何必注,略。)

白祖诚老先生发来的相关内容。

(何必注,略。)

王飞凌邮件组里的相关讨论内容。

(何必注,略。)

如此内容还是有趣滴。

2013年02月27日 07:25 AM

为什么有的国家会衰落?

(何必注,略。)

呵呵。

最后这篇文字,让咱们看了,五味杂陈不?

欧美政治,是不是现如今这个星球上最佳的制度模式?或者,如果欧美并不是个整体的话,那么,美国式的政治是不是最佳?

为什么有些国家会衰落?衰落的机制、原理、条件等等都是什么?这个问题一直就是到现在人类也无法给出确切答案的吧?

古代四大文明之中,现如今只有中华文明还苟延残喘着,为什么会这样?

欧洲从文艺复兴开始,走上了成为全世界霸主的地位,经过两次世界大战,被美国取而代之,这种趋势,接下来会发生什么?人们津津乐道,21世纪是亚洲的世纪,欧洲为什么会衰落?亚洲凭什么就能够一枝独秀?按照黑格尔的历史观,这之中是不是真的存在什么狡猾的逻辑?

欧洲人发明了三权分立,进行权力之间的制约和平衡,让基本上所有的权力(世俗的和宗教的)都受到限制,这种方式,是不是适用于全人类?或者说,真的有普世价值么?三权分立等等,是不是人类最佳的制度?有没有比三权分立之类的模式更好的制度还没有被发现或者发明?而且人类已经存在过的模式,是不是就真的只能寿终正寝?

比如,大清朝爱新觉罗系的后裔的金复新,就连篇累牍地要求恢复帝制,并且没完没了地证明帝制是比民主更优越的制度模式。对此,李延明应该也可以看到。

通常情况下,可能会有太多人认为,金复新不过就是个帝制之中皇帝家族的后代,对往日的辉煌流连忘返,太希望自己复辟王朝,可以为非作歹,并且,金复新如此坚持不懈,应该是个很成问题的主儿,如果不是精神病,至少也是个妄想狂,经年累月地痴人说梦。

可是,在俺看来,金复新的说道未必没有一星半点儿的道理。事实上,到现在人类也没有证明,帝制就是个注定要一命呜呼的制度。帝制被取代或者消灭,是因为各式各样的偶然性的堆积,比如现如今中国的帝制,当然就是帝制之中最为恶劣的变种,但如果就此而否定帝制,却没有什么让人心悦诚服的理论。

以此类推,马克思试图让社会主义乃至共产主义取代资本主义,可社会主义阵营的表现,却实在令人悲观失望。那么,这到底是马克思的错,还是社会主义阵营的错?众所周知的是,马克思主义被列宁开始就发生着扭曲和故意的误读,到了斯大林更是走火入魔,以至于李延明认为,中国所谓的马克思主义只不过就是斯大林主义,与马克思主义没有什么毛关系。

就此而言,斯大林主义到了今天,历经的邓小平理论、仨代表乃至科学发展观,也变得面目全非了。因此,这是马克思的错,还是现如今我党的错?如果把现如今中国的乱象频仍全部归咎于马克思,好像也不太靠谱吧。

2008年华尔街金融风暴之后,马克思资本论在全世界再一次热销,金融海啸让全世界看到,美国模式绝非白玉无瑕,远不是什么福山所谓可以看到历史的终结,恰恰相反,这场金融危机让人看到,资本主义自身的缺陷妇孺皆知。

这很是有趣吧?

马克思批判资本主义,在打着马克思主义旗号的中国,竟然会发生常艳衣俊卿那样的丑闻,而在资本主义国家,却被人们口耳相传,并且拿了对照资本主义的表现,讨论得乌烟瘴气。现如今的中国,批判马克思者比比皆是,铺天盖地,但是在资本主义世界,对马克思的推崇远比号称社会主义的中国更加来势汹汹。这种反差,很是让人哭笑不得吧?

像福山那样认为美国式的政治制度就是人类的终极,在中国人(包括海外华人,下同)里太成群结队了吧。中国人对美国的目不转睛情有独钟,很符合中国人的人渣儿特色不是?姚中秋(秋风)说中国人对美国到了“滥情”的地步。俺则将这种情结称之为“言必称美利坚”。

事实上,中国人,不管基本立场和政治主张是什么,都在拿美国说事儿。中国的毛派,以对美国求全责备吹毛求疵为行为特点,不管美国发生了什么,都是一边倒地批判,并且很是让人既无法证实也无法证伪地用阴谋论来说三道四,美国佬处心积虑,亡我之心不死,就是要通过比如转基因或者QE等等来干掉中国;至于说自由派嘛,那就更不用说啦,对美国的顶礼膜拜到了恬不知耻的地步,比如刘军宁,就是号称中国再怎么开放也不过分,而焦国标则干脆要刨开所有中国人的祖坟,让中国成为美国的第五十一个州,口口声声如果美军进攻中国,他愿意第一个成为为美军带路的人,而这种人现如今在中国人里面大有人在,因此被人们称之为“带路党”;至于说在美国的曹长青,更是发出了“赞美你,我英雄的美国”这种太令人作呕的醍醐灌顶了不是?

中国人崇洋媚外的奴才心态,一目了然了不?

这点,从江泽民要求家人在家必须说英文、朱镕基跑到美国低声下气“我是来为美国人民消气的”、温家宝上任第一次全国两会记者招待会就说自己的脑袋是个computer而不说电脑、李疙瘩肉——立刻抢到访香港大学进行演讲最后一段使用英文,等等,就可以看到,这种崇洋媚外的奴才情结是全民性的,从庙堂到江湖,无处不在。

中国的毛派和自由派,都是属于对中国还抱有希望的派别,差异只不过是为中国望闻问切治病救人的药方不同罢了。毛派要求回到毛泽东的路线上去,自由派则要求走美国式的道路。

但问题是,如果中国真的病入膏肓不可救药了呢?

通看毛派和自由派的基本观点,都有着好逸恶劳好吃懒做的成分,试图偷奸耍滑,拿来现成的套路为中国指点迷津。当然,这就免不了各自的理论体系之中自相矛盾漏洞百出。白祖诚老先生发来的相关内容里,有人指出,中国的公有制其实就是官有制,这点俺早就旗帜鲜明地指出过了吧。因此,毛派主张的公有制,实际上就是为中国财富集中度进一步恶化提供支持;而自由派主张的宪政民主等等,说到底也根本无法绕开中国人的人渣儿化倾向愈演愈烈这个绊脚石。

俺之所以说毛派和自由派都是好吃懒做,就是因为他们无一例外,都不想脚踏实地针对中国的现实状况进行条分缕析,而是试图找到一个现成的理论体系和政治模式,往中国头上一套就万事大吉。中国人的实用理性以及贼不走空,在他们身上表现得淋漓尽致不?

俺也喋喋不休,在为中国望闻问切的意义上,中国实际上只有两个水火不容的派别,那就是悲观主义和乐观主义,而毛派和自由派,都属于乐观主义派别,也就是说,他们都认为,中国还是有希望的,是可以被治病救人的。

相形之下,俺属于悲观主义,即认为,中国病入膏肓,不可救药。在这点上,与毛派和自由派都有着本质性的差异。也因此,俺不可能融入他们之中的任何一派。

当然喽,既然是悲观主义,那么也就无法形成悲观主义阵营,否则也就不是悲观主义了。罗马俱乐部最终也不了了之,鲁比尼也只能孤军奋战,都说明了这个道理。悲观主义对拉帮结伙本身也有着悲观失望的态度耶。

毛派、以及与毛派日益浑然天成一体化了的中国所谓的新左派,对美国的批判不遗余力,震耳欲聋。可是,如果仔细看他们的说法,其中未必一无是处。

比如崔之元,也算是中国所谓新左派之中的代表人物之一了吧。崔之元对资本主义的批判,让俺豁然开朗。他那部《看不见的手范式的悖论》,对资本主义与生俱来的弊端娓娓道来,俺看他那部著作,还是在2008年华尔街金融危机之前,他有关资本主义的特色就是收益私有化而风险社会化的结论,在此后华尔街金融危机之中显山露水一览无遗。

再比如王绍光,也算是中国所谓新左派的代表人物之一了吧。王绍光对美国式民主的批判,不无道理。王绍光这种批判,挂一漏万,而且得出的结论让人匪夷所思。王绍光认为,选举制漏洞百出,还不如回到抽签决定谁当选的陈旧模式。李延明对王绍光如此结论忍无可忍,将其命名为“抽主”,并且奋笔疾书,抽主是对民主的歪曲。尽管如此,王绍光在论述之中对美国式民主的介绍,还是值得流连忘返滴。

也正是因为看了王绍光崔之元们的说辞,也对美国式的道路有了更进一步的狐疑。

而在2008年美国金融危机之后,中国人的表现更是让人啼笑皆非。

毛派幸灾乐祸,认为美国式的道路终于破绽百出,不堪一击,并且为此欢呼雀跃,奔走相告;

而中国人里自由派们,则对发生在美国的金融危机目瞪口呆哑口无言,并且群体性一言不发只字不提,这种选择性的噤声非常令人鄙视吧?中国改革开放的目标一下子轰然倒下了,中国改革开放的老师自己先狼狈不堪了,美国自己把自己拉下了神坛,自己先用比如雷曼兄弟的破产以及两房的丑闻让全世界鄙夷万分,而此前,不管是布雷顿森林体系、广场协议还是科索沃战争,都显示出米国人损人利己的特色和本质,一个金融危机,中国一下子就失去了方向和目标,好像被抽去脊梁骨的癞皮狗那样,耷拉着垮掉了的结构,没有力气胡言乱语咧。中国人自由派如此表现,让他们在道义上一下子原形毕露,成为不折不扣的矮子。而且,美国金融危机,也暴露出美国式道路的漏洞百出,根本无法成为人类的终极模式。但是,随着时间的推移,中国人死不认错的品相,在自由派身上顽固不化着,继续对美国顶礼膜拜文过饰非,特别是美国佬选出呕爸妈那么个串的,让中国自由派们乐不可支,认为美国这种自我调节能力举世无双。这种表现和情结,无非就是要给自己制造一个上帝的把戏而已。

实在话,毛派以及中国所谓新左派对美国的批判,让俺进一步看到了美国乃至资本主义与生俱来的弊端和缺陷。但是,毛派和所谓新左派对中国的出路,却让人笑掉大牙。

回到前面引文最后那篇文字,作者对全世界故意贬低中国的倾向忧心忡忡。认为全世界都忽略了中国保持两位数的经济增长,并且让数亿人脱贫,成为全世界第二大经济体。

这还是杯水主义(一个杯子里有半杯水,乐观主义看到的是还有半杯,悲观主义看到只剩下半杯,同一个事实,可以有着截然相反的解读)的典型吧?

该作者或许不知道,世界银行的报告说,中国是全世界有资料国家之中贫富差距扩大速度最快的;华北成为全世界最大的地下水漏斗;这些天中国的雾霾天气已经达到了中国自己的专家学者不得不承认的“极值”;香港媒体比照中国国歌歌词偷梁换柱为“中华民族到了最缺德的时候”;……满目疮痍,一无是处吧?

该作者认为,中国的体制也有自身的优点,那就是“彻底的实用主义”。如此结论,是不是让人匪夷所思?或许,正是因为这种彻底的实用主义,才有了最缺德的时候,也才有了满目疮痍一无是处。邓小平的猫论和摸论,到现在成了什么模样,地球人有目共睹吧?反正,全世界其他国家没有发生过王立军(这几天全世界疯传,吉林版的王立军事件再现,吉林省公安厅副厅长进入美国领事馆要求政治避难)这种事情吧?全世界没有118万裸体做官的吧?

美国式的道路远非人类终极,而中国则更是让人唏嘘不已耶。

嘎嘎。

 

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