屌丝心态对公知妖魔化以及孙立平式的大谬不已
2012年5月17日
何必
昨日,中国水力发电工程学会召开发布会……(略。)
“伪专家”!哈哈哈。
他妈的,现如今中国知识人还有好东西么?
来看看相关内容吧。
(何必注,略。)
洋鬼子中文媒体的相关文字。
(何必注,略。)
来自俺收到的电子邮件的相关内容。
(何必注,略。)
呵呵。
装修噪音里的写作。
如此内容,很是耐人寻味吧。
老毛收拾知识人,够狠的吧。如果咱们把上个世纪全世界三大杀人魔王放在一起比较的话,老毛可谓一枝独秀吧,不管希特勒还是斯大林,都无法与老毛相提并论吧,香港媒体刊发文字称,老毛前前后后总共杀了8000多万人。这个数字是不是太令人毛骨悚然了?8000万,光是从1数到8000万得用多长时间?甭说一个个给杀了,全世界最高效的屠宰场,也无法完成如此天文数字的屠宰量吧。相形之下,无论是希特勒的毒气室,还是斯大林的集体枪毙,都比不上老毛吧。老毛对待知识人,更是心狠手辣毫不留情。希特勒屠杀,都是纳粹干的,(当然喽,德国人有着“办公桌前的杀人犯”的概念以及阿伦特“恶的平庸性”的概念,如此论调另当别论于此不赘。但耐人寻味的是,德国人为什么可以东山再起并且正在以势如破竹之势超越美国?为什么“德国模式”冉冉升起如日中天?《盲山》导演李扬对俺提及,前两年德国有一部电影,名字就是“每一个德国人都是希特勒”,咱们可以设想一下,这种影片在中国是可能的么?甭说官方是不是准许立项,民间会允许这种说法呱呱坠地么?黄岩岛事件上,菲律宾富豪在菲律宾报纸上刊发文字,指出黄岩岛是中国的,王飞凌邮件组里对如此现象感叹到,这显然是“菲奸”行径了,根本无法设想中国报纸上刊登有关黄岩岛是菲律宾的相关文字吧?甭说官方媒体了,马立诚有关中日关系新思维被骂得狗血喷头,由此可见中国民间是什么模样了吧。中国为什么萎靡不振,是不是也可以令人知晓个一星半点儿?)但老毛却是在杀人越货上搞群众运动,也就是文革期间流行的“发动群众斗群众”的方式,民间互相残杀。从前面的文字里,可以看到一些个细枝末节吧。五七反右,对中国知识人的残害,罄竹难书吧。
但中国知识人是不是理所当然应该遇到五七反右呢?中国人(包括海外华人,下同)里的知识精英都是些个什么样的货色呢?姚中秋有关精英败坏是中国社会失序根源的说法,是不是能够成立呢?
咱们看看开篇的文字吧。知识精英互相指责,称对方是“伪专家”。这种现象很是有趣吧。到现在,全世界也没有一个关于“专家”的准确并且放之四海而皆准的界定。谁是专家,都只不过是舆论忽悠出来的。连俺这等社会最底层的混混儿,也早就被一而再再而三地当做专家呢。谁来界定专家?谁来界定伪专家?昨天晚上俺还与人讨论,现如今的中国,除了骗子是真的,其他都可能是假的呢。今天的消息说,李章洙快要下课了,里皮接替,吼吼,李章洙、尤文图斯银狐里皮,再加上卡马乔等等,都是在各自国家里江郎才尽的专家了吧,都跑到中国来发挥余热,淘金来了;其实不仅仅如此,日本退休者前来中国淘金已经蔚然成风。这个现象的背后是什么?中国土鳖专家何在?具体说到金沙江水域无序开发,这是尽人皆知的事儿了吧,中国的所有江河湖海的无序开发,地球人都知道,黄万里有关三峡工程最终的命运一定是被炸掉的说辞,言犹在耳吧。张光斗是怎么整治黄万里以及温善章的?水利领域里中国人的知识精英们的倒行逆施,是不是可以从张光斗身上看得一清二楚?如果再看其他领域,比如梁陈方案,最终的结局怎么样?梁思成林徽因郁郁而终,老毛最终还是被北京城给毁了,干这等事情的专家学者也不计其数吧?黄万里是黄炎培的公子,梁思成是梁启超的少爷,(当然,梁从诫是梁思成的儿子,一窝不如一窝吧?)咱们可以看到中国贵族的没落不?更可以折射出中国人里的知识精英的德行样了吧。
再看篇末洋鬼子中文媒体的那篇评论,是不是让人唏嘘不已?
这个张铁志,也算是在中国大陆媒体曝光率非常高的主儿了。可丫挺的都说了些个什么呢?
拿韩寒作为话题。哈哈哈。韩寒嘛,没羞没臊到了极致了吧。中国太多丑闻层出不穷,以至于俺根本没有机会再触碰韩寒造假事件。王飞凌邮件组里对韩寒造假事件的讨论你来我往好不热闹,那些个在国外大学里执教的华人,对韩寒现象情有独钟,更是有人连篇累牍转发有关韩寒造假事件各式各样的说辞,连带着方舟子、以及方舟子老婆学历造假事件,等等,太令人眼花缭乱啦,由此让人感触到,现如今中国还有一块干净的地方么?而去年底韩寒造假事件,让这个被南方报业集团以及美国佬媒体评为中国百位公共知识分子之一的上海娘娘腔的形象分分钟毁于一旦。韩寒状告方舟子,后来又臊眉搭眼地撤诉,对于自己是不是造假之事闭口不谈,当然被人们看成是做贼心虚只能顾左右而言他了。相信,如果有好事者闲极无聊对那什么百大公共知识分子每一个人进行人肉搜索的话,都会找出太多的瑕疵来——反正,中国人悉数都是人渣儿,如假包换。因此,网络上排山倒海甚嚣尘上的是,韩寒——你为什么不忏悔?如此问题,不言自明吧,中国有忏悔文化和传统么?从中国千年倒退的角度看,中国古语说,人之将死其言也善,但现如今的中国人都在恶之中作古,这不是什么空穴来风吧。所以,有人说每一块墓碑下都埋藏着一部完整的历史,那么每一个中国人的墓碑下都是一部作恶的历史吧。中国人死不认错,韩寒当然也如法炮制。中国出不了勃兰特,也出不来尼莫拉,当然也别指望出现阿伦特,所以,韩寒现象只不过指称中国人在道德乃至整个精神上长跪不起。(当然,日本人、韩国人以及儒家文化圈也概莫能外。)
从这个张铁志的文字里,咱们可以看到什么?污言秽语吧?“屌丝”是什么?屌是什么?学名阳茎,俗话说;屌丝者,就是毛呗。“屌丝心态”,实际上就是毛心态呗。而屌丝心态可以如此冠冕堂皇不胫而走,也可以看出来,污言秽语并非俺文字里才有的吧,屌丝心态成为一个人们喜闻乐见的词汇,可以看到中国公共话语里污言秽语到了什么样的程度吧?而该文作者是个台湾人,却不可避免地使用什么“装逼”啦“二逼”啦等等字眼儿,可以看到大陆污言秽语的影响力了吧。所以嘛,看到俺文字者有人总是对俺的污言秽语耿耿于怀,还是看看这个台湾人的文字吧,丫挺的高屋建瓴好为人师,却也无处不在这种啦啦的字样,也就别再对俺吹毛求疵了吧。
该文对韩寒有关坚定不移要装的姿态给予了肯定的态度,并且人模狗样地拿公共知识分子的概念来说三道四欺世盗名。问题是,中国有公共知识分子么?汪晖拒绝承认中国有什么公共知识分子,只不过在汪晖看来,知识分子原本就应该是公共的,他发问说,如果有公共知识分子的话,那么难道知识分子还有私人的么?汪晖此言,被崔之元成为黄奇帆私人吹鼓手的说辞给予了最佳的回答。进一步,中国有知识分子么?俺一直使用知识人的概念,拒绝承认现如今的中国存在知识分子阶层。当然喽,老生常谈一句,这里的知识分子是源自法国德雷福斯—左拉意义上的。
张铁志对韩寒装太多赞不绝口,认为韩寒就应该在公知立场上有所作为。韩寒这么的骗子,就这么被张铁志顶礼膜拜咧。可以说,臭味相投吧。
为什么这么说呢?
咱们来看看该文中一句代表了作者基本立场和逻辑的话吧——“因为在巨大的政治权力前,两者其实都是无权力的弱者”。
这句话,道出了作者的基本理念和全部文字的逻辑。
而如此论调,是不是能够成立呢?
这让咱们想起了什么?
2007年,山西黑砖窑事件震惊全世界。对于山西黑砖窑事件,孙立平是如何评论的?说这是“穷人祸害穷人”。此言一出,立刻招致铺天盖地的口诛笔伐。孙立平(他也能够看到俺如此文字)如此判断,犯下了一个大谬不已的行径。在孙立平看来,黑砖窑里被残酷虐待的窑工是穷人,黑砖窑的窑主也是穷人,所以才有了“穷人祸害穷人”的盖棺定论。如果从财富角度上看,孙立平此语无可厚非,毕竟,黑砖窑窑主的收入,很多都抵不上一个城市普通白领。于是乎,穷人之上也就可以招摇过市。但是,孙立平忽略了一个极其至关重要的事实,那就是在黑砖窑里,窑主与窑工的关系,已经发生了根本性决定性的变化,成为资本家和劳动者之间的关系,这时候,用马克思资本论里有关资本家与劳动者之间一旦在劳动力市场上成交后双方态度翻天覆地的变化的说辞来描摹,真是老太太骑瘦驴——严丝合缝;而且,从中国千年倒退的角度看,马克思笔下的资本家,并没有像黑砖窑窑主那样放狼狗撕咬窑工这种惨绝人寰的行径。于是乎,窑主和窑工之间,也就形成了权力对权利的剥夺。这就如同谈恋爱时温情脉脉,可一旦成家就形成了新的公共关系,也就存在权力对权利的剥夺一样。(为什么中国家庭破碎率节节攀升居高不下?看看家庭里公权力无恶不作的状况就知道了吧。当然,这个话题另当别论于此不赘。)因此,窑主对窑工的惨无人道的对待,根本不是什么穷人祸害穷人,而是资本家虐待劳动者。孙立平百密一疏,在此酿成了挥之不去的大错特错。
由此,再来看张铁志文,也就一目了然了吧。屌丝和公知们都是无权力的弱者么?公知者,公共知识分子(俺在此使用知识分子词汇,只是在张铁志的意义上,并不代表俺认同知识分子在中国的存在)也。而知识分子区别于屌丝者,就是因为其具有着知识。而知识是什么?英国培根的话太一语中的了吧——“知识就是力量”;而在英语里,“力量”与“权力”是同一个词,或者说,知识就是权力。从此,哪儿来的屌丝和公知都是无权力的弱者之说?公知之所以被妖魔化(张铁志称之为“污名化”),那是现如今中国知识人无恶不作所导致的必然结果。毕竟,在姚中秋看来,精英败坏已经成为中国社会失序的根源。在这个意义上,公知们滥用权力为虎作伥,用知识来丧权辱国,用知识为我党唱念做打,用知识形成了奔向重庆的学者们的汹涌澎湃,并且导致了王立军薄熙来悲剧的发生。公知与屌丝的关系,用个也许不太恰当的比喻,就像孙立平所指称的黑砖窑事件里的窑主与窑工的关系,这根本不是什么穷人祸害穷人,而是权力对权利的蹂躏践踏残害剥夺。易言之,与窑主和窑工一样,公知与屌丝是根本不可以放在一个权利档次上相提并论的。这里的公知们,哪儿是什么无权力的弱者啊,实际上,公知们才是张铁志所谓道德犬儒化和价值虚无化的罪魁祸首。
从张铁志的文字里,可以一清二楚地看到,他对政治权力的憎恨。他的所有论断,也是基于对权力的警惕、监控与制约。如此结论,依然是制度决定论的照方抓药吧。显然,张铁志并没有从台湾继承过来柏杨,甚至连李敖(当然,李敖对我党的歌功颂德的寡廉鲜耻另当别论)都没有染指,也就更不用指望这个台湾人能够具有鲁迅、李宗吾、林语堂、顾炎武等等对中国人国民性的口诛笔伐了。
从张铁志的介绍看,他也是个权力拥有者,掌握着一定的话语权。如此,张铁志的滥权,也就可想而知了。并且,台湾的文化生态,也可以从他的滥权现象里一叶知秋见微知著吧。
而洋鬼子中文媒体煞有介事地刊载如此文字,显然是认为这种说辞发聋振聩一语中的。也由此可以知道,洋鬼子中文媒体都是什么屌丝心态——或者叫做毛德行样了吧。
嘎嘎。