中国模式日益警示全人类对中国人负生存状况防微杜渐

        2012年10月27日

何必

要闻

最高检对薄熙来立案侦查并采取强制措施……（略。）

这就是现如今的中国。

来看看相关内容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒体的相关文字。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

白祖诚老先生发来的相关内容。

（何必注，略。）

呵呵。

施工噪音里的写作。

现如今的中国到底什么样？

昨天，王力雄在王飞凌邮件组里发布了荣剑的文字，标题是“‘八十年代’的出场与退场”，涉及到对改革的总体评价，讨论改革的约束条件，其中，鸿儒们夸夸其谈，宏大叙事，在做着一个假设——如果换了我，会不会进行改革？这个假设就是个中国人（包括海外华人，下同）太祖祖辈辈相沿成习的传统了吧，也就是所谓位卑未敢忘忧国，一个个都做着“如果我是皇帝……”的黄粱美梦，就如同闲极无聊的媒体所做的那个“如果我抽奖中了五百万该怎么办”那样的游戏一样，最终参与者都会发现自己还是得精打细算柴米油盐，五百万只不过是一个痴人说梦。荣剑最近很是活跃，也有着太多的说辞，参与了太多的聚会，据此喋喋不休了太多。但根本上，还是宪政民主那一套老生常谈。“如果换了我”这种假定，也就让所有的讨论进入了一个地雷阵，结论当然也就不需要再去嚼舌头咧。而所有讨论里，看不到至少两个主要因素，其一，高层越来越激烈的内斗；其二，中国人的国民性。

高层内斗已经登峰造极了吧。昨天同样是在王飞凌邮件组里，传播了纽约时报刊发的《总理家人隐秘的财富》的中英文版本，而光是昨天，俺收到来自其他源头的如此文字就三番五次，美国张伟国的有，美国毛派人士王希哲也有……看上去，中国人里左右派都对于温家宝被放在了众矢之的乐不可支，由此可见，这篇文字对中国人以及全世界来说是何等惊天动地。王飞凌在传播如此文字时注明，因为如此文字，纽约时报中文网被关闭。今天，张伟国发来的例行邮件之中，高瑜文章的标题是“温家宝难以化解外媒引发的公关危机”。俺昨天一看到纽约时报如此文字时，就立刻联想到一个多月前彭博社中文网披露习皇储家族财产的报道并被封杀关闭的事情。果不其然，王飞凌那里咱们看到了纽约时报中文网同样的下场，而纽约时报中文网才开通了几天啊？而且，俺也立马心知肚明，这是中南海内斗白热化的一个阶段性表现。耐人寻味的是，昨天，全国人大终止了薄熙来的人大代表资格，今天，薄熙来涉嫌犯罪被移送司法机关；而所有这些，距离十八大召开，也就十几天的光景了。纽约时报如此文字在这么个当口粉墨登场，是不是非常耐人寻味？不出所料，昨天的相关分析已经出来，中南海内部争权夺利再一次公开化，温家宝这一次成为了弹着点，常委里的对手通过如此路数抹黑温家宝，而所有招数，与抹黑习特勒几乎一模一样，都是从家族财产说起，都是暴富，都是捕风捉影，而彭博社和纽约时报则先后充当了传声筒。面对着薄熙来的困境（有关薄熙来致重庆以及中国人民的公开信，以及左派数以千计人士就程序正义联署致全国人大公开信之事，沸沸扬扬，俺早就认为，薄熙来不可能得到公正审理和判决，程序正义只不过是黄粱美梦），中南海已经到了鱼死网破同归于尽的地步。估计，弄完了习特勒温家宝，下一步该轮到胡锦涛家族财富来源了。人类历史上，可曾出现过如此最高层内斗景象？如此，荣剑们的改革，谁来推动？

至于说中国人的国民性（鲁迅称之为劣根性）嘛，这就是个除了俺之外绝少人提及的领域咧。涉及到中南海内斗，相关文字汗牛充栋，而涉及到中国人的国民性，海内外似乎心有灵犀不约而同默不作声。比如美国胡平，针对左派就薄熙来的公开信撰文，提及了德国的尼莫拉那个著名的小诗，结论是什么呢？虐待者被虐待，才能让普世价值畅行无阻。但是，胡平没有讨论的是，中国可能出现尼莫拉么？中国和日本，可能出现勃兰特、以及前天德国专门为纳粹虐待屠杀的欧洲吉普赛人设立纪念碑揭幕仪式上出现的摸壳儿么？按照小品里范伟的话说，差距咋就这么大涅？

其实，现如今涉及到中国人所作所为的事情太多了吧。昨天是什么环卫工人节，（俺真不知道设立这么个节日的用意何在，策划者太傻呵呵了吧。十多年前，曾经有过湖南什么地方为了让人们知道环卫工人的辛苦，采取了让环卫工人放假两天的恶行，结果可想而知，垃圾遍地臭气熏天，看起来取得了不错的佳绩吧，当时俺就撰写了一篇标题为“如果全体警察放假两天”的文字，对如此令人作呕“创举”嬉笑怒骂，如此文字被转载得一塌糊涂，可十多年后，咱们看到的是进步还是退步？）各式各样对环卫工人的溢美之词数不胜数，从央视到什么流氓小报，都像学雷锋那样按照女人来月经那样每年一天闹腾，爆料出大量环卫工人扫马路被撞死以及被羞辱的事情。昨天俺文字里提及，李延明发来的图片邮件里，中国人在香港随地扔垃圾，受到劝阻时就说这是环卫工人要打扫的，如此说辞丧尽天良之处有目共睹吧。

昨天俺文字里也提及，央视报道货车倾覆，旁边的农民一拥而上哄抢车上的物品，没人去搭理奄奄一息的司机，由于耽搁，司机不治身亡，这可算是农民直接不作为导致死亡的事件了吧，大体上，可以算是谋财害命了不？这种景象，俺在《反思中国人》里曾经专门传播过李延明和王飞凌分别发来的同样内容，就是货车翻了农民哄抢事件，一模一样。全民腐败不是？俺称之为全球华人黑社会老大的朋友说十三亿刁民，栩栩如生吧？

这些日子，人们在讨论中国式过马路，不管红灯，只要人数差不多了就成群结队一往无前。于是乎，全国各地纷纷出台治理行人的交通违法行为。但是，这之中，太多的因素了吧。比如，为什么俺在电视台能够做出收视率占据年度冠军的节目？就是在讨论北京的交通问题。一个最根本的问题是，北京是以机动车优先还是行人优先？看看北京道路就清晰可辨了吧。接下来，城市到底是人的城市还是机动车的城市？为什么物权要高于人权？……如果问题这么问下去，结论当然就是草菅人命，而罪魁祸首是谁呢？当局的背后，就是十三亿刁民。在行人过马路问题上，十多年前广州曾经爆料出，红绿灯设置迫使行人必须在一个路口等两次绿灯才能通过，而这种情况，此时此刻就在俺住处附近的和平西桥的南北方向就赫然存在着。也就是2007年北京台纸箱包子馅儿事件爆发，否则俺会按部就班专题制作有关北京红绿灯祸国殃民的电视节目。实际上，俺们节目早就报道过的杜宝良事件等等太多交通法规以及执法过程中设置的陷阱，为什么？罚款经济呗。所以嘛，中国式过马路，远非傻呵呵的媒体讨论的什么行人素质问题吧。当然喽，十三亿刁民下，行人嘛，也就在所难免咧。

这两天，有关浙江幼儿园女教师提起孩子两个耳朵离地虐待取乐之事，成为网络上热议的话题吧。这个女教师被找出长期虐待孩子乃至把孩子扔进垃圾桶的照片，现如今司法机关介入此案。但是，现如今的中国人，谁不是那个女教师呢？人们都一个个居高临下大义凛然，对女教师怒不可遏，认为理当千刀万剐。但如此评头论足之中的戾气以及拿女教师性命不当回事儿的景象，恰恰说明所有人都比女教师好不到哪儿去吧？

……

凡此种种，信手拈来数不胜数吧？

这是什么？

秦晖根据袁剑的分析抽象出来过太朗朗上口的两个概念了吧。秦晖说，在中国，左派认为低福利，右派认为低自由，于是乎，左派倡导提高福利，右派倡导提高自由，而实际上，中国就是具有着如此低福利和低自由并存的状况，并且产生了低福利和低自由的优势，在全世界进行着这种低福利和低自由并举的扩张，而低福利很多时候成为了负福利，低自由很多时候成为了负自由，二者并称为低人权优势以及低人权扩张；秦晖接着说，如果什么时候左派反对负自由，右派反对负福利，那么中国的麻烦就大咧。（也因此，俺以为秦晖、当然也有袁剑是中国人里难能可贵能够超越左右派得出如此结论者。）于是乎，一时间，中国低人权生存的概念不胫而走。按照秦晖的路数，可以推论出中国的负人权生存。

秦晖如此分析，鞭辟入里切中要害，但是，让俺看了还是挂一漏万。秦晖这里所指的，福利也好，自由也罢，乃至人权，不管是低还是负，全部是制度性的因素，具有着中国人里的左派和右派如假包换的制度决定论色彩。一个最直接的问题就是，假如说中国的负福利负自由乃至负人权状况得到改变，情况就会好转么？所有问题就迎刃而解了么？或者说，都像荣剑说的那样，普世价值让中国月白风清了么？要真是这样，俺是同意揭竿而起把我党干掉滴。但是，干掉了我党，谁来替代呢？现如今国内外的中国人里有什么政治力量可以对我党取而代之呢？根本不可能吧？退一万步说，就算真的有，替代品会好于我党么？同理，就算改变了中国的负福利负自由负人权状况，中国的情况还是依然如故，女教师照样虐待孩子，农民照样哄抢物品，环卫工人照样被侮辱乃至撞死。

洋鬼子尝言，从一个民族对待老人的态度就可以知道其历史，从其对待孩子的态度就可以知道其未来。按照如此说法，现如今的中国是什么样，尽人皆知不？杀老人，杀孩子，对自己家人满门抄斩，按照北京人形容缺德到家了的话说，踢寡妇门挖绝户坟，登峰造极了吧。全世界通行的各式各样的警戒线，几乎全部被中国式生存所击穿，中国以及中国人就这么生存在警戒线之下。底线可以沦陷，并且中国以及中国人都若无其事地有着如此底线沦陷下的美不胜收的生存。

所以，问题不仅仅存在于负人权上。俺在秦晖如此说辞后，加上了中国的负道德优势及负道德扩张。

何为负道德？就是缺德到了无以复加的程度，彻底失去了做人的最基本的道德底线。孙立平说底线的沦陷，而这在道德方面表现得尤为突出。去年初，温家宝就中国食品安全问题慨叹，中国道德滑坡何等严重，这是中国委府领导人最直白的道德评价了吧？去年小悦悦事件后，香港媒体比照国歌歌词句式说，中华民族到了最缺德的时候，这是对中国道德沦丧的一个量化的表述了吧？

秦晖负人权说法，基本上是从物质和制度层面来描述现如今的中国，而负道德，则是在精神乃至文化层面的表述；秦晖负人权说辞的目标指向中国，而俺的负道德则把矛头指向了每一个中国人。

咱们不去纠缠马克思物质决定精神这套陈词滥调，现如今所有改革说辞无非就是对马克思如此说辞的照方抓药，比如蔡昉就明白无误地说，如果没有物质极大丰富而奢谈道德就是缘木求鱼，这就是中国主流经济学家们的说辞。这也造就了中国经济表面上一飞冲天但中国游客在全世界越来越人嫌狗不待见的原因之一。人类历史上，从来没有过放任道德堕落只等经济增长的路数吧。俺并非是个中国传统的泛道德论者，并且认为，正是这种泛道德论才让中国走上了如此不归之路。

如此，负人权再加上负道德，合并起来，就成为中国的负文化状况和在全世界的负文化扩张。

而这种负文化生存和负文化扩张，说起来还是诘屈聱牙，俺干脆将其称之为中国人的负生存状况和负生存扩张。

警戒线和底线下的生存，当然就是负生存了不？

负生存，当然难以为继。俺对此也曾经表述为，曾几何时，中国人危言耸听要防止拉美化，但是面对不可能持久的负生存状况，未来全人类都会提醒，要防止中国化，避免株连九族断子绝孙。

嘎嘎。