改革开放30年应该用来反思而不是纪念

                       2008年6月8日

何必

今年是我国改革开放30周年，又是全面贯彻落实党的十七大精神的第一年，团的十六大也即将胜利召开……（略。）

团系还是很忙活的嘛。

弄出来个什么狗屁玩意儿，也要拉大旗作虎皮，与改革开放搭上勾，好像这样就名正言顺啦。

改革开放又怎么了？彻底的唯物主义者是无所畏惧的嘛，有什么不能反思的？既然连毛泽东都被三七开了，那么毛泽东之后形形色色的主儿们，甭管是故去的还是依然在喘气儿的，有什么不可以开丫挺的一家伙的？

凭什么要坚定不移地继续改革开放？改革开放本身的正当性、合法性、有效性何在？

中国当代右派领军人物刘军宁对此倒是津津乐道。

为什么政治家的职责不在求知天道？

（何必注，略。）

为什么大一统是乱世之源？

（何必注，略。）

道亦反动：为什么有限政府要柔弱谦下？

（何必注，略。）

作为一个改革开放坚定不移的拥护者，刘军宁走得已经很远了。他那句“中国再怎么开放都不过分”的掷地有声的话让越来越多的人瞠目结舌，也使得中国的右派们在失去民意方面具备着加速度。

中国南方是自由派（右派）的重镇。广州南方报业集团作为自由派的舆论阵地，现如今被越来越多的人所唾弃。

看看在该报业集团的报刊上发表言论者，就知道作者大致的立场分界线啦。

作为改革的坚定不移的的反对者，陈永苗则把这种为了改革而改革、把改革本身当作政权全部合理性的依据、将改革作为一种改善国计民生的手段异化为目的本身的倒行逆施，称之为“世界末日”。他发来了具体的分析内容。

永苗陈

2008年3月1日 12:33

改革是一个“世界末日”

（何必注，略。）

而孤陋寡闻的我所看到的全面质疑改革本身的，当属如此内容。

【特稿】高超群：改革的终结与公共生活的重建

——基于个人与国家关系的分析

（何必注，略。）

这我是收到的电子邮件当中的内容。结尾好像没有完结，但也就是如此了。用国内的百度或者其他搜索引擎，当然是无法找到全文了。

改革开放30年，这个日子，不是用来纪念的，而是应该被用来反思的。

人们当然有权利发问，为什么要被动地置于改革的环境当中，为什么改革会成为中国经济、政治、社会、文化等方方面面生活的制度存在？为什么改革会越来越失去人们的支持？为什么孙立平会认为改革的动力基本消失改革的共识基本破灭（我又给加上了个改革的成果基本否定）？为什么改革逐渐成为委府不得不殚精竭虑摇唇鼓舌拼死捍卫的木偶？为什么邓小平时代对改革“不争论”的侵权方式到现在虽然被贪官污吏继续如获至宝、但却在政府与市场双失灵的情况下、“不争论”这种蛮不讲理的政令本身也失灵了？为什么改革进入攻坚年已经十几年却越攻越坚？为什么攻坚年也能够在人类历史上闻所未闻地十几年如一日？为什么我们要抵押自己的全部生命去陪伴改革、换言之让自己成为改革的殉葬品？为什么改革的目标、方向、路径、阶段性指标等等都语焉不详？为什么国民就要稀里糊涂地在改革当中耗费掉自己的时光？为什么改革的越来越失去民意基础的情况下还要一往无前？为什么没有改革以来中国状况的全面的、系统的、定性的、定量的、微观的、宏观的、委府的、民间的、权力的、权利的、政权的、市场的、官方的、社会的、全体的、个人的、等等各个维度的总结与公示？为什么改革成了委府揽权卸责的过程？为什么包括家庭在内的中国社会逐渐瓦解？为什么在委府高度垄断改革的情况下人们还要对改革顶礼膜拜？……

恐怕，如果我要是有时间，还可以将这种“为什么”的罗列继续下去。

前两天，引用了姚阳对改革开放歌功颂德的文字。实际上，现在无论是中国的左派（不管是老左派还是新左派），或者是右派，都对改革颇有微词。像姚阳那样认为改革开放成就皆大欢喜的恐怕应该是凤毛麟角了。

改革，有多少恶行假汝名义而行。

陈永苗干脆用“给改革判一个死刑”来呼吁后改革时代的到来。

不过，周天勇们却给出了中国还要继续改革至少30年的结论，让人胆战心惊。

或许，什么时候人们会像对躲开瘟疫一样，对改革避尤不及，甚至，听到改革这个词汇时就会倒胃口。

哈哈。