被刺的老者叫阿基米德，他死去时罗马人刚刚攻陷老者居住的城市。那是纪元前212年，发生于西西里岛的锡拉库萨 Siracusa，他的别名是Archimedes of Syracuse。

这位说了，阿基米德who？大科学家阿基米德？他不是希腊人吗？

没错，就是这位阿基米德，不过他是土生土长的西西里人。

位于地中海中部的西西里岛是个神奇的地方。作为亚平宁半岛的延伸，祂南邻马耳他和突尼斯、东部与希腊隔海相望、西北则是撒丁岛科西嘉岛乃至欧洲大陆，所以远在铜器时代，腓尼基人、希腊人、罗马人就来到西西里。腓尼基人只对贸易感兴趣，在世界各地留下的遗迹很少；古希腊人对扩大版图更感兴趣，而西西里岛有得天独厚的地理位置。这里北邻亚平宁，南可进北非，西直抵伊比利亚，东可退守本土，所以两千八百年前他们来到西西里岛后，就开始在爱奥尼亚Ionian海岸的锡拉库萨建城，并以此为基地逐步向南、北、西推进，修建众多城邦、社区、神庙和娱乐场所，以至于当时的西西里岛，繁荣程度不亚于古雅典。事实上，公元前四世纪时，西西里的人口甚至超过希腊本土。

西西里岛北面是撒丁岛科、通过亚平宁半岛延伸至欧洲大陆，南邻突尼斯、东部与希腊隔海相望

鉴于拜占庭帝国和奥斯曼帝国对古希腊文明的排斥，希腊本土的遗迹损毁严重，反而是西西里岛的诸多遗迹得以幸存，西西里留下的神殿剧场比希腊还多，所以有看古希腊去西西里一说，如英国作家道格拉斯·斯腊登（1856 - 1947）所言”If you want to understand ancient Greece, come to Sicily”。

下面介绍几个古希腊遗址，借此管窥灿烂的古西西里文明。

锡拉库萨 Siracusa

回到本文开始的故事。公元前西西里的历史是腓尼基迦太基、希腊、罗马的争夺史，地中海三强在西西里进行了有史以来最长的战争，历时六百年，战争的结果是罗马帝国一统天下。

话说在第二次布匿战争，迦太基名将汉尼拔在意大利本土取得了一系列胜利，原本中立的锡拉库萨开始与迦太基结盟对抗罗马。罗马于是派马克卢斯Marcellus将军（马克卢斯是古罗马名将，曾三度担任罗马执政官）领军进攻锡拉库萨。不过攻无不克的罗马大军在阿基米德的众多发明面前无可奈何，以至于马克卢斯感叹“这是罗马舰队与阿基米德一人的战争”；无计可施，马克卢斯只能围城断粮、终于在三年以后攻破无力抵抗的锡拉库萨。

进城之后马克卢斯的第一件事就是寻找神一般的阿基米德，于是发生了本文开头那一幕。马克卢斯听到阿基米德被杀的消息后十分悲痛，特意为他建了一座刻有球内切圆柱图形的墓来表达他对这位伟大科学家及伟大对手的敬意（此墓现址不详）。

不过城破家亡并不妨碍锡拉库萨成为公元前最伟大的城邦。古罗马执政官西塞罗 Cicero就认为锡拉库萨是“最大最强最美的希腊城市”；若不是因为罗马的崛起，人们现在会谈论锡拉库萨文明也未可知。

事实上锡拉库萨不仅是“最大最强最美的希腊城市”，也是最有文化的希腊城市。除了阿基米德，“三贤”之一的柏拉图Plato（苏格拉底的学生、亚里士多德的老师）多次来锡拉库萨，另外戏剧家爱斯吉洛思Aeschylus、诗人品达Pindar、伊比库斯Ibico和西蒙尼德斯Xenophon皆汇聚于此。

锡拉库萨现在保留下来的希腊古迹包括阿波罗神庙、雅典娜神庙（现在是锡拉库萨大教堂Duomo）、海神喷泉The Fountain of Arethusa（关于海神阿瑞图萨的故事见附录）和希腊剧场，锡拉库萨也因此入选世界文化遗产。

另外去锡拉库萨千万别忘了参观考古博物馆Paolo Orsi。

锡拉库萨的古希腊剧场

Landolina的维纳斯为二世纪的罗马复制品。莫泊桑对此雕塑专门撰文赞誉

锡拉库萨考古博物馆及部分古希腊、罗马收藏

三世纪中叶教堂Chiesa di San Giovanni，锡拉库萨考古博物馆附近

陶尔米纳 Taormina

法国作家莫泊桑说：“如果只能在西西里呆一天，我会毫不犹豫地选择陶尔米纳。”。

陶尔米纳不只有历史，还因为其和煦的阳光、迷人的地貌、美丽的沙滩和湛蓝的海水成为文人骚客聚居的地方，作家劳伦斯DH Lawrence （代表作《查泰莱夫人的情人Lady Chatterley's Lover》）、楚门·卡波提Truman Capote （代表作《第凡內早餐Breakfast at Tiffany's》，奥黛丽赫本主演的同名电影家喻户晓）都曾定居于陶尔米纳的Fontana Vecchia大街，吸引了全世界的游客流连于此。

在柯林斯人来到锡拉库萨之前（前735年），爱奥尼亚人已经在陶尔米纳山脚下的Alcantara河口建立了古城Naxos。但是在锡拉库萨以及迦太基持续的武力威胁下，他们在公元前四世纪把城市迁移到了易守难攻的陶尔米纳。

陶尔米纳古剧场建于公元前三世纪，二世纪罗马奥古斯塔时期被改建，直径109米，在西西里的十六座希腊剧场中，祂仅次于锡拉库萨。剧场看台区有八条通道，看台顶端的双拱形画廊为大理石圆柱所支撑；在剧场落成两千三百年之后，祂仍可容纳四千五百名观众。

面朝海湾群山环绕的陶尔米纳古剧场，埃特纳雪山喷发的岩浆是绝佳的舞台背景

风景这边独好，怪不得G7的头头儿们也来陶尔米纳剧场凑热闹

面朝海湾群山环绕，陶尔米纳希腊剧场坐拥世间独一无二的的风景；Veneretta山的松涛、Naxos海湾的波浪为其伴奏，西南埃特纳雪山喷发的岩浆成为舞台背景；晚上陶尔米纳的灯光亮起时，剧场就有了斑斓的色彩。

坐在陶尔米纳剧场看台的石柱下，千年前的余音绕梁不去。

阿格里真托神殿谷 Valle dei Templi Agrigento

前几天看BBC的两集纪录片《打造古代城市：从雅典到罗马 Building the Ancient City: Athens and Rome》，剑桥大学考古教授的沃里斯-海德里尔Wallace-Hadrill说到，现代城市的规划始于古雅典、成熟于古罗马。雅典人规划城市时以社区为中心，首先规划公共场所：议政广场、神殿、剧场、公路等等，其次才是居民住宅；这位教授讲这一段的时候就是站在阿格里真托的和谐神殿广场。罗马人更进一步，他们的市政建设从公路、供水和下水系统开始，建于公元一世纪的古罗马下水道大到可以跑汽车、直到今天还在使用；罗马人还在城市中心建设多层公寓并铺设自来水管道（其中古罗马广场附近一栋五层公寓直到1930年代还有人居住）。

扯远了，接着侃西西里的希腊古迹:阿格里真托神殿谷。

神殿谷是希腊境外保存最完好的古希腊神庙群，早在1997年就列入UNESCO世界文化遗产目录。

公元前六世纪，来自西西里杰拉Gela 的希腊克里特（多利安人的一支）人来到西南部建立了古城Akragas（即阿格里真托）。公元前五世纪起是阿格里真托民主的黄金时期，神殿也是在此期间一一拔地而起。正如阿格里真托的奠基人、古希腊哲学家恩培多克勒Empedocles 所说：“这个城市的辉煌与华丽在于，阿格里真托人昼夜不停地建造神殿和房屋、仿佛没有明日”（据考证，此前希腊击败了西部的腓尼基人，大量的腓尼基奴隶成为城市建设的主力军）。城市建在距海岸三公里的三个山坡之间，占地450公顷（约五平方公里），有六条主要街道，跟典型的古希腊城市一样、东西向为城市主轴，依山临海。社区环绕神殿、剧院、广场和议政场所，公元前四世纪时阿格里真托曾是大希腊地区著名的大城市，人口达30万之众，被古希腊诗人品达Pindar誉为当时最漂亮的希腊城市。

海德里尔介绍希腊城市规划的时候就是站在阿格里真托神殿山上，显然是因为这是雅典城市规划的典范。

现在保留下来的有八座神庙，最大的是奥林匹亚宙斯神庙。这座五层楼高的庞然大物长宽达 112.70 x 56.30 米，事实上祂比世界闻名的雅典卫城帕特农神庙（69.5 × 30.9 米）大两倍有余。宙斯神庙始建于公元前五世纪，为仿柱廊式建筑，正面的七根廊柱有17米高、廊柱上端的雕塑就有两层楼高。公元前四世纪，北非的迦太基血洗阿格里真托，宙斯神庙还未完成就被烧毁，现在留下的仅仅是一堆瓦砾。

八座神庙里保存最好则是和谐神殿Temple of Concordia，被现人誉为“除罗马万神殿外保存最好的陶立克式神殿”。神殿正面有四级台阶，大殿被正面六根、侧面十三根巨型石柱支撑，因为其优雅的外观，世遗UNESCO的图标用的就是和谐神殿的正面。

和谐神殿建于公元前430年前后。一千年之后，神殿被改建为天主教堂，这大概是神殿得以保存至今的原因；1785年，人们开始复原神殿原貌。两年以后，歌德来到神殿谷。在《意大利游记》中，歌德赞扬和谐神殿的优雅的同时，批评了修复质量：

“和谐神殿修长的线条集优美与实用为一体，和现在的设计概念相辅相成。然而对比Paestum神殿群（Paestum是位于意大利南部的希腊古城，在那不勒斯附近，以三座赫拉神殿闻名于世），有如上帝之形比之于巨人之形。我赞誉修复之举，但是质量却是令人惋惜：石柱的裂缝竟然填充了亮晶晶的石膏！人们看到这些残破的石墙石柱时，不会因为其时间的烙印而失望反而会因此而惊叹！”。

今天的神殿谷，显然不再有低劣的修复和“亮晶晶的石膏”。

左上至右下：赫拉神殿、和谐神殿、赫克力斯神殿Tempio di Ercole和狄俄斯库里兄弟神殿Tempio dei Dioscuri

和谐神殿，阿格里真托神殿谷

赫拉神殿Tempio di Hera Lacinia，阿格里真托神殿谷

神殿谷附近的土耳其台阶

塞杰斯塔Segesta 和 塞利侬特Selinunte

塞杰斯塔的起源不详，一般认为是艾勒米人Elymians（艾勒米人是西西里原住民，后与希腊的爱奥尼亚人融合）创建；但是罗马人相信特洛伊战争之后，特洛伊难民于公元前九世纪漂洋过海到西西里建立了埃里切Elice和赛杰斯塔。

塞利侬特在地中海北岸，公元前628年由希腊的墨伽拉人创建；其后在希腊本土墨伽拉与多利安的斯巴达结盟之后大量多利安人殖民塞利农特将其变成一个多利安城邦。

一南一北的塞利侬特和塞杰斯塔像是一对欢喜冤家，延续着多利安人和爱奥尼亚人在希腊本土的争斗，从公元前六百年起就缠斗不止，为此甚至引发了第二次西西里战争 Second Sicilian War。

话说公元前416年，塞利侬特击败塞杰斯塔，于是塞杰斯塔向雅典求援，但是雅典远征军Sicilian Expedition败于斯巴达和锡拉库萨联军。处境危急的塞杰斯塔再次向迦太基人发出了求援的请求；公元前410年，国王汉尼拔·玛戈率领迦太基大军在塞利侬特战役（Battle of Selinus）中大获全胜并占领了塞利侬特。获胜的一方却没有幸免于难，一百年后锡拉库萨军队彻底摧毁了赛杰斯塔。没有了竞争对手，塞利侬特存在的动力也不存在了；又过了几十年，随着迦太基人的撤离、塞利侬特也消亡了。

塞杰斯塔神庙和剧场

歌德在《意大利游记 Italian Journey》中这样描述塞杰斯塔神庙：“神庙的位置令人诧异：祂建在宽阔峡谷的顶端、在一个为悬崖环绕的孤立的山包上，雄傲四方。”。

确实，神庙海拔三百多米，既可以监视北方的Castellamare海湾、又可以深达山区腹地。当时塞杰斯塔一直受到南方塞利侬特的威胁，这个军事要塞型的神庙既有炫耀的意思、更多是考虑防守。

神庙建于公元前420年，长宽各为56米和21米，有三级石阶，有很多待解的谜团。首先，尽管塞杰斯塔以艾勒米人和爱奥尼亚人为主，祂却具有典型的多立克风格；其次，祂具有希腊神庙优美的外形却缺乏希腊神庙的精致：石柱上没有垂直凹槽、基座的石墩甚至还有为搬运石料而预留的石柄；第三，神庙没有任何供奉的神灵、亦没有内殿cella；最后，典型的六柱神庙是 6x13 立柱布局，而祂却是 6x14 立柱布局。为什么要多一根立柱？

很多迹象表明，塞杰斯塔神庙根本没有完工。不知道是不幸还是幸运，祂也因此逃脱了迦太基人的破坏。

有考古学家认为，塞杰斯塔人建神庙唯一的目的就是两个竞争城市叫板：你有多立克神庙、我也有！

不过这一切都是假说，考古学家还在争吵…

类似于神庙，赛杰斯塔古希腊剧场 Teatro di Segesta 建在另一座山包上；祂也是保存比较好的希腊剧场，如今仍在使用。

塞利侬特的神庙

塞利侬特只存在了三百多年（公元前628-250），却建了数十座神庙，堪称神庙之城。因为名字无从考证，考古学家分别把祂们命名为神庙A B C D E F G…。

两千多年之后，现在还站立着的就只剩三座了，祂们分别是神庙C、E和F。其中最老的是神庙C，建于公元前550年；神庙里的一组浮雕含太阳神阿波罗和大力神赫克力斯，现收藏于巴勒莫考古博物馆。

神庙C里的浮雕，拍摄于巴勒莫考古博物馆

保存最好的神庙E即赫拉神庙（Temple of Hera 或Temple E）是多立克式六柱围柱peripteral hexastyle风格，侧面则是15根立柱（还记得塞杰斯塔神庙6x14 立柱布局吗？我比你多一根，嘿嘿…）。赫拉神庙建在山坡上，从正门至前殿内殿再到后殿一层层升高，内殿墙上端是白色大理石浮雕制作的裸女壁画，其它壁画则严重损毁。这些浮雕壁画也收藏于巴勒莫考古博物馆。 

赫拉神庙内部

神庙G（又称阿波罗大神庙 Great Temple of Apollo）是世间最大的希腊神庙之一，跨度为50×110米。不过祂跟阿格里真托的宙斯神庙一样损毁严重，看到的只是断石残垣了。

附录：海神阿瑞图萨和锡拉库萨的故事

阿瑞图萨的故事出现在古罗马诗人奥维德的名作《变形记》卷十。

阿瑞图萨Arethusa是希腊神话中的一位美丽迷人的海洋女神。

有一次天气炎热，阿瑞图萨正好找到了一处凉爽的清泉，打算好好洗洗她发热的身体。正当她沉浸在独处的愉悦中时，平静的水面一下泛起波浪，向阿瑞图萨靠近。惊恐万分的阿瑞图萨一下从水中跳上了岸，裸着身体飞奔而去。 

原来那道波浪是河神阿尔甫斯Alpheus变的，他化身为凡人的样子对阿瑞图萨穷追不舍，阿尔甫斯用一种恳求的语调，让她别跑，听听他对她表达的爱意。他们穿过高山峡谷、越过森林原野，直到阿瑞图萨再也跑不动的时候，她才停住脚步呼唤女神阿尔忒弥斯前来搭救她。女神听到阿瑞图萨的呼唤时显灵，让阿瑞图萨被一阵烟雾包裹住、变成了一座喷泉。 

随后追到的阿尔甫斯没见到阿瑞图萨的身影，终究没有上当受骗。他四处徘徊，悲吟她的消逝，用深情的话语呼唤她。此时阿瑞图萨身上冒出一股冷汗，水珠从喷泉中大量溢出，阿尔甫斯认出喷泉就是阿瑞图萨。于是阿尔忒弥斯用来保护阿瑞图萨的烟雾被阿尔甫斯吹散，他自己也变回了原来的模样，与阿瑞图萨同流，享受她的陪伴。 

一切看在眼里的阿尔忒弥斯只能劈开地面，让阿瑞图萨沉陷下去，滑进了阴间，又从希腊漂流到了阳间的西西里。阿尔甫斯从未放弃对阿瑞图萨的追求，他在阴间苦苦寻觅阿瑞图萨的踪迹，顺着裂缝的隧道来到西西里的锡拉库萨；尽管阿瑞图萨试图摆脱阿尔甫斯的纠缠，但再次见到他时，阿瑞图萨心中充满了喜悦，最终接受了他。从此河水与阿瑞图萨化作的泉水永远交汇在一起。

注：部分照片来自网络