献容见到春娘，也如见到自己亲娘，抱着落泪，把王篪一去不归，自己的想念和委屈，一一道出，春娘抱着她好一番安慰。春娘决定把献容带到风巢去住一段时间，散散心。于是，留下羊琮、单蠡和乳娘在长生观等献容，其余人全回洛阳，过一个月再来接。

春娘带献容和雄儿到凤巢，雄儿回到旧游之地，找到老朋友小金猴，鹿王、鹿后，和凤凰，别有一番快乐。献容到此洞天福地，也是乐而忘返，成天同雄儿、鹿、猴嬉戏，泡温泉，钻树林，把自从丧祖父、母亲，丢王篪以来的积郁，扫得一干二净。

在此期间，春娘进一步教她打坐、吐纳、养生术，她都有体会，但武功却全然不行，还不如四岁的雄儿，倒是学会一点巴氐纵火术，能在瞬间燃起不大的一团火焰，春娘说这也可防身之用。献容说起古琴之事，春娘取来给献容弹，对她说：“这琴是人家送我父亲的，他会弹而不擅长，我从未见他弹过。给了我，而我喜吹洞箫，也不大会弹。刘昆哥弹过几回，他精通音律，各种乐器都会，这曲子也奏过几次。他每次必洗手焚香，几次后就不弹了，说是太悲。你要喜欢就把这琴给你，它尺寸短小，也适合女孩。

你看看琴上题图和反面刻的字：魏中散大夫嵇康偕妻曹琼珍玩，就知是竹林七贤之首嵇康夫妇的爱琴。曹琼是魏曹宗室，嵇康是大文学家，持才傲物，反对礼教，被司马昭所杀。他临刑时弹‘广陵散’，叹说此曲未传下。刘昆哥猜这曲谱就是广陵散，是曹琼后来记下的，可能不全，又犯忌讳，故未写曲名。此曲太悲而难弹，若非你绝顶聪慧，也难弹出。但不宜多弹，伤心伤身，但遇到痛苦悲事，弹此曲舒发，又比压抑在心中好些。”献容领教。

她很爱此琴，时时与春娘洞箫相和，花前月下，分外和谐。雄儿偏爱拓拔猗卢给刘昆的胡笳，呜呜呀呀吹着打岔，也能指挥小猴，小鹿和凤凰了，恰如春娘小时的风姿。在这期间，春娘派人到弘农打听王篪、刘曜等的情况，听说王篪失迷心智，与杨女大婚等事，很为吃惊。同时，李特知春娘回来，又想来纠缠，春娘想回避一下，决定自己亲去弘农走一趟，眼见为实。

春娘对外称属扶风真人太乙道教，而李特的七星教，为太乙支派。李特与张昌结盟，故转弯抹角，太乙道与天师道是友好关系，春娘去弘农既无敌意，应该没有麻烦。快到一个月时，春娘同献容好好谈了谈，想让她有点思想准备。春娘拉着献容的手说：“容儿，女娲造人，分为男女，自是让他们相亲相爱，传种接代，不然人就灭绝了。但世事纷纭复杂，男女之间也生出许多事来。有圣人出，制定男婚女嫁的规矩，使有法可依。但总不能事事圆满，人人如意。就像我，有了一个儿子，却无丈夫，腹中又有了昆哥的孩子，他却有妻室，现在同狐月一起征驰沙场。说起来，我也是一个很不幸的女人。总之，不管男人女人，都会碰到许多不如意的事。你小小年纪，已尝情爱之甜，也已品情爱之苦，来日很长，你要坚强些。”