现代穆斯林的反犹情结可以沿着许多不同的历史和思想线索去追溯。比如，穆斯林反犹首先是宗教性的。一个在伊斯兰教中成长的人，即使一辈子从未离开过沙漠深山、从来没有见过犹太人，也可能出于宗教的原因先天敌视犹太人和以色列。这就是为什么犹太人会打出“自由巴勒斯坦”的旗帜，却从来没有看见过穆斯林打出“支持以色列”的条幅，也很少见到穆斯林标榜“理中客”。但是，穆斯林反犹其实还有更世俗化、更形而下的来源。其中之一是纳粹。代表人物是和希特勒主动并无条件合作的耶路撒冷大穆夫提哈吉·阿明·侯赛尼。

侯赛尼 1893 年出生于奥托曼帝国治下的耶路撒冷。帝国崩溃之后，今天的以色列、巴勒斯坦和约旦于1920 年成为英国托管领土。由于家世显赫，侯赛尼很快成为英国托管政府领导下公认的阿拉伯领导人。研究显示，侯赛尼是一个阿拉伯民族主义者，从早年起就激烈反对犹太人移民托管地，对英国人也没有什么好感。侯赛尼反犹从一开始就是暴力性质的。1920 年 4 月 4 日，他和追随者袭击犹太人并抢劫犹太商店。英国军事法庭判定他煽动反犹太暴力，导致 5 名犹太人被杀，另外 211 人受伤。用今天的标准，侯赛尼就是个恐怖分子。这些袭击事件远早于现在的阿以冲突、巴以冲突。

当时的英国人虽然声称支持犹太人在托管地建立独立的民族国家，但其实暗中不希望太多犹太人移民到托管地。该国通过了一系列法律，限制移民数量以及犹太人可以购买的土地。另外，英国于1922 年任命暴力反犹的侯赛尼担任耶路撒冷大穆夫提，即托管地阿拉伯人的宗教和政治领袖。侯赛尼做的第一件事是把鹅国人炮制的《 锡安长老会纪要》翻译成阿拉伯语并煽动暴乱。两个月后，托管地发生第二次反犹太人骚乱。1929 年 8 月 23 日，侯赛尼在希伯伦领导了一场屠杀，屠杀了 60 名犹太人，在萨法德又屠杀了 45 名犹太人。

20 世纪 30 年代初，纳粹在德国崛起。侯赛尼看到希特勒的强烈反犹倾向，仿佛看到了知音。1933 年 3 月，侯赛尼联系德国驻耶路撒冷总领事，请求德国帮助消除托管地的犹太人定居点。作为交换条件，他愿意发动伊斯兰圣战，帮助德国反对世界各地的犹太人。由于纳粹本身的种族主义，希特勒一时还看不上这个“劣等人”，而是把注意力集中在欧洲事务。直到 1938 年，欧洲列强同意希特勒吞并苏台得区之后，纳粹意识形态的影响力已经弥漫整个德国，希特勒才注目中东。

1934 年，纳粹颁布了纽伦堡种族法，褫夺“非德意志人”（为犹太人量身定做的一个名词）的德国公民权，并禁止犹太人与“具有德国血统或近亲血统”的人通婚。伊斯兰世界各地都向希特勒发出了贺电。中东穆斯林和纳粹意识形态相见恨晚，开始成立效仿纳粹党的政党。20世纪30年代成立的几个阿拉伯政党都是法西斯党，其中有叙利亚人民党、青年埃及协会，其意识形态和纲领都明确是反犹的。叙利亚民族社会主义党（纳粹党的全称是德国民族社会主义工人党）的党魁Anton Sa’adih 俨然以阿拉伯的希特勒自居，并在该党的党旗上加入了纳粹党徽。叙利亚复兴党则公开宣称“我们是种族主义者，钦佩纳粹主义，阅读它的书籍和其思想的来源……我们是第一个想到翻译 《我的奋斗》的人。任何生活在这一时期大马士革的人都会理解阿拉伯人民对纳粹主义的向往，因为纳粹主义是可以成为其捍卫者的力量……”

1939 年侯赛尼把行动基地转移到了伊拉克。在那里作为轴心国的忠诚盟友越来越受到纳粹政府的赏识。后者邀请他常驻柏林。1941 年 11 月 28 日，侯赛尼首次会见希特勒。他在会上提出组建一支阿拉伯军团来帮助希特勒消灭犹太人。 纳粹则把侯赛尼描绘成伊斯兰教的精神和宗教领袖。1942 年 1 月 8 日，柏林广播电台报道说，侯赛尼“在全世界面前向德国元首发出电报，宣布他遵守反对英国、犹太人和共产党人的三方条约”。在演讲中，他称犹太人是“穆斯林最凶猛的敌人”，也是世界上“永恒的腐败分子”。侯赛尼在柏林动员阿拉伯世界为纳粹政权提供政治和军事支持，并在整个中东组织间谍网络。纳粹领袖也投桃报李。希姆莱曾经说伊斯兰教“对士兵来说这是一个实用和令人产生好感的宗教”。希特勒谴责天主教太软弱柔顺，是女人的宗教，而称赞伊斯兰教是一个强大、勇于进攻的武士宗教，并多次声称希望自己是伊斯兰教徒。

在欧洲本土，侯赛尼则建议并协助纳粹消灭欧洲犹太人。艾希曼的副手Dieter Wisliceny称，1941 年侯赛尼“曾多次向与他保持联系的各个机构——尤其是希特勒、里宾特洛甫和希姆莱——建议，铲除欧洲的犹太人”。在纽伦堡审判中，Wisliceny作证说：“侯赛尼是系统灭绝欧洲犹太人的发起者之一，并且是艾希曼和希姆莱执行灭绝计划的合作者和顾问。他是艾希曼最好的朋友之一，并不断煽动他加快灭绝措施。我曾听他说，他在艾希曼的陪同下，匿名参观了奥斯威辛集中营的毒气室。” 据说参观奥斯维辛集中营时，侯赛尼告诫管理毒气室的警卫“要更加努力地工作”。侯赛尼还曾亲自参加为纳粹招兵买马的活动。他多次前往以穆斯林为主的波斯尼亚。1943 年，他在那里帮助招募了一个穆斯林党卫军连。这个连队后来屠杀了九成居住在波斯尼亚的犹太人，并烧毁了“无数塞尔维亚教堂和村庄”。南斯拉夫民族和宗教冲突的导火索就是在这个时候埋下的。

二战期间，侯赛尼对纳粹最大的贡献则是定期通过广播煽动穆斯林。1943 年 11 月 2 日，纳粹占领意大利首都并开始围捕罗马犹太人几周后，他在德国电台上说：“犹太人性格中存在的压倒性利己主义、他们相信自己是上帝选民的谰言、他们关于一切都是为他们创造而其他人都是动物的断言”使得他们“无法被信任。他们不能与任何其他民族混在一起，只能像寄生虫一样生活在各国之中，吸取他人的血液，侵吞他人的财产，败坏他人的道德。” 1944 年，侯赛尼在广播中说：“无论在哪里发现犹太人，都要杀掉他们。这让安拉、历史和宗教都高兴。”那时中东的许多穆斯林领导人在犹太人问题上受到侯赛尼的诱导，为今后的阿以冲突打下了思想基础。

轴心国战败后，侯赛尼逃到埃及，逃脱了纽伦堡审判。他在埃及获得了政治庇护。不久后，他在开罗遇到了后来成为巴解组织主席的阿拉法特。（二人是亲戚：阿拉法特的母亲是侯赛尼表弟的女儿。）阿拉法特很快就成为侯赛尼的忠实门生。侯赛尼将一名前纳粹突击队员带到埃及，教阿拉法特如何作战。

阿拉法特第一次参与针对以色列的流血恐怖袭击是在 1947 年。巴解组织和纳粹（包括新纳粹）一直藕断丝连，合作基础当然是反犹。1969 年，巴解组织招募了两名前纳粹：盖世太保犹太事务部门负责人Erich Altern 和马特豪森集中营的党卫军军官Willy Berner。比利时人Jean Tireault是新纳粹 欧洲组织的秘书，也受法塔赫的雇佣。在 1985 年 4 月的一次讲话中，阿拉法特表示，作为侯赛尼的学生，他感到“无比自豪”，并强调巴解组织“正在继续走侯赛尼制定的路线”。在 2002 年 8 月的一次采访中阿拉法特称“我们的英雄侯赛尼”是“顶住世界压力的象征，尽管有人要求取代他，但他仍然是阿拉伯的领导人”。

英国学者Robert S. Wistrich长期致力于研究反犹主义。他指出，纳粹的反犹太遗产在阿拉伯伊斯兰世界“已被证明特别有效”，“反犹太主义再次成为致命的力量”。这种有别于宗教、民族、马列主义的伊斯兰反犹太主义，根源之一在于纳粹的反犹太意识形态。Wistrich说，“目前中东阿拉伯地区存在着一种仇恨文化。这种文化渗透到书籍、杂志、报纸、布道、录像带、互联网、电视和广播中，这是阿拉伯中东地区自纳粹鼎盛时期以来从未出现过的”。

近几十年来，针对犹太人和以色列的恶魔化已经渗透到伊斯兰世界的角角落落，甚至已经在西方体制中扎根。极权国家诸如鹅国、中共国出于打击美国利益的需要，也选择同流合污。这构成了针对犹太人新的“最终解决”威胁。这种新反犹太主义在很大程度上可以追溯到两个人：哈吉·阿明·侯赛尼和希特勒。当年的纳粹的反犹模式是征服-消灭-征服，即不满足于在本土和占领区犹太人被灭绝，而是杀光之后之后去开疆拓土，找到新的犹太人群继续屠杀。目前的伊斯兰反犹太主义异曲同工。不要以为穆斯林消灭了以色列就会停止，突然放下屠刀，立地成佛。他们追求的是和纳粹一样的“最终解决”方案，即在全世界范围内灭绝犹太人。元首当年没有做得到事情，穆斯林能做到吗？在穆斯林高生育率、现代科技和西方彻底阳痿的背景下，情况真的不乐观。

作者： slava ukraini