昨天，有消息说石家庄在单日新增阳性超过500例的情况下“解封”，出小区、到很多地方都不再看核酸，很多核酸点也取消了，网上出现了惊悚标题——“石家庄打响了第一枪！”弄得跟黄花岗起义似的。

石家庄只是严格落实《二十条》，不要求全员强制核酸检测，只对重点人群及重点工作岗位施行核酸检测。这都是在防疫总策略下的规定动作，就担了“第一枪”的虚名。还有网友认为，这是把石家庄当做开放试验区，就像当年深圳是开放的试验区一样。拜托，全世界都正常行走很久了，不用热泪盈眶地欢呼石家庄在试验直立行走吧。

石家庄只往前走了一小步，取消了全员核酸，却引起了民众的恐慌和疑虑——适应了全员核酸的人们，突然不被捅喉咙了，就像失去了一项福利，感觉被政府抛弃了。爬行了一段时间后，站起来反而不会走路了。

石家庄群众入戏太深了，他们被隔离熏陶了这么久，没有经过激烈的交火就被“解救”了，放出来原来就这么简单呀？心里空落落的——这不符合剧情嘛！主演李云龙的都卸妆了，扮演乡亲们的群演却躺着不起来：二营长的意大利炮还没打响，秀芹还没救出来，咋不继续亮剑了吗？

不知石家庄为什么有国际声誉，反正网民都亲切地称呼“国际庄”，跟著名的北欧城市斯德哥尔摩一样有国际知名度。斯德哥尔摩不仅因为是诺贝尔奖的颁发地而知名，更因为是一种心理病症——斯德哥尔摩综合症——的发源地而声名远扬。其实，这种心理症状普遍存在于历史和世界的每个地方，并不是斯德哥尔摩特有的地方病，碰巧在此地发生了一起劫匪/人质案例引起学者们的关注，斯德哥尔摩得以冠名的荣幸。世界好多劫匪横行的地方都不服气呢，连人质心理症候都用富贵温柔乡的斯德哥尔摩来命名，弄得这种心理疾病像个富贵病似的，这不正体现了西方的文化霸权嘛！

现在，国际庄也有了比肩斯德哥尔摩的独特症候了——隔离综合症。以后跟洋人斗嘴更有料了：你有乔丹，我有姚明；你有C罗，我有林丹；你有斯德哥尔摩综合症，我有国际庄综合症。

斯德哥尔摩综合征又称为人质认同综合征，是指人质对于劫持者产生了情感，结成融洽、依赖、依恋的关系，甚至达到难以舍弃的程度。

国际庄综合症是指在防疫过程中，人们对检测手段和隔离措施日久生情，对隔离和检测形成了融洽、依恋的关系，甚至成了一种生活方式。这种心理症候与信息单一灌输有直接关系，前段时间有些媒体花样翻新地渲染奥密克戎后遗症，还散布很多国外防疫不力造成大批死亡的消息，让民众把检测和隔离当成了避险保命措施，以达到自愿禁锢自己的效果。

港真，申遗分“物质文化遗产”和“非物质文化遗产”，病毒后遗症也分生理后遗症和精神后遗症。如果不让专家讲明奥密克戎毒性极其轻微的真相，会给心理脆弱人群留下精神后遗症：见棉签就喉咙发痒，忍不住求捅；见人群密集就害怕，见白衣者就拥抱……安抚和治疗精神后遗症是疫后重建的重中之重。

现在没把前戏做足，突然不全员核酸检测，不居家隔离了，民众咋好意思不恐慌？咋不依恋检测和隔离？只能改一下普希金的诗歌来安慰一下国际庄部分恐慌的群众了：
假如病毒绑架了你
不要悲伤，不要捉急
做人质的日子里需要镇静
心，永远向往着未来
现在却常是焦虑：
等待大白
等待核酸
那过去了的隔离
就会成为亲切的依恋