昨天,许昌市警方的一份通报彻底引爆了全网。字数不多,但威力巨大。通报说,郑州金域临床检验中心有限公司区域负责人张某东违反传染病防治法的规定,实施引起新型冠状病毒肺炎传播或者有传播严重危险的行为。目前,已立案侦查。
随即,郑州宣布取消1月12日的全民核酸检测。
网民被惊掉了下巴,纷纷猜测:是放毒、投毒还是泄毒?警方通报:“实施引起新型冠状病毒感染肺炎传播或者有传播严重危险的行为。”汉语水平达不到八级,真拿捏不准这种“危险行为”的画面,是用病毒故意去感染正常人引起传播,还是发现阳性故意测成阴性,让阳性人行走聚集传播?
一说起投毒,大家会立马想起投毒史上的顶流明星潘金莲。虽然几千年的宫斗故事里,投毒是常见的桥段,吕后、武则天都是使毒高手。唐朝的灿烂不仅因为诗歌、艺术,宫廷对投毒技术的需求,也带来了医学、药学的繁荣,共同支撑起盛唐气象。潘金莲一个民间女子,独自煎好砒霜,亲自给大郎灌下,然后有条不紊地做好善后,让投毒技术从宫廷走向民间,谱写了投毒史上瑰丽的篇章。现在发现金域有投毒嫌疑,金域是在向金莲致敬?
金莲和金域还是有很大区别的,金莲投毒只毒死武大郎一个人,没有引发传播传染的社会后果;金域投毒是针对社会群体,引发了病毒传播的严重后果。金莲投毒还可以勉强说是为了爱情,金域投毒则无情无义,是为了金钱。两金相遇,高下立判。
金域的恶毒限制了大家的想象力,很多写手拿“补轮胎的修理店在马路上撒钉子”来比喻这事儿,可轮胎被钉子扎漏不传染呀,花钱就能补好,谁见过一把钉子就能让全城的轮胎都得去检测是否漏气?何况,新冠病毒目前还没有特效药,后遗症还有待观察,哪个补不好轮胎的修理店敢去撒钉子?
金庸小说《飞狐外传》里的“毒手药王”有条严厉的门规:绝不投没有解药的毒!至于投传播性病毒,已经超出了“毒手药王”的想象了。
金域毒案,如果不浮想联翩一下,真对不起他们的超级骚操作。
翻看中国二十四史,就是一部24季的投毒、解毒主题的连续剧。两千多年前,秦国的“商鞅变法”揭开了声势浩大的投毒运动,秦国军民统统被感染,症状表现为关闭身体其他感知功能,只追求“割首级”、“尚首功”,成为尸鬼般的虎狼之师。嬴政靠法家之毒,终成毒王始皇帝。但商鞅、李斯的法家之毒,毒性太烈,无压抑引导之良方,结果很快被反噬而亡。
汉承秦制,始以黄老之术辅佐压抑秦制毒性,汉武帝又罢黜百家独尊儒术,探讨出一条“儒表法里”的特色道路,以儒家来解法家剧毒,实现了对秦制的群体免疫,各朝各代都成了秦制病毒的宿主。
真儒还有“从道不从君”的追求,老想着给圣上吃特效药驱毒,使之成为明君仁君;儒棍就冒充“第三方检测机构”,给荤菌暴菌都能检测出“呈阴性”。这种剧目,直到现在还改头换面地继续上演着……
顺便说一下,因为金域是上市公司,有柳传志及海外投资者的身影,有的网民就惊呼“资本作恶”。资本被称为主义后,就跟我们不在一个地盘上了,资本在他自己的发源地和大本营被驯服得臊眉耷眼的,动不动就被工会收拾得一愣一愣的,哪敢作恶了?咋在咱的地盘上,居然时常听人嘟囔“资本作恶”?好好一个姑娘,在宫廷舞会上被尊称为小姐,在夜总会就被戏称为“小姐”了,小姐还是那个小姐,就看现身在什么地方吧?
有网民引述一个德国犹太人的一句调皮话:“资本家为了百分之三百的利润可以冒着上绞刑架的危险”,以指证金域为了高利润作恶是必然的。其实,这话是文学性夸张,在法治健全的地方,即使不怕上绞刑架,也找不到“百分之三百利润”的好生意。查阅一下资本发展史,获得暴利都是科技进步的收益,有哪个资本家为了“百分之三百的利润”被绞死过?当然,若把毒枭也当成资本家就没法说喽。纯洁到没有任何科技含量的一本万利、无本万利的奇迹,只会出现在神奇的东方,“资本作恶”背不起这口锅。
如果查实金域投毒,有法律大刑伺候,不能因为金域有资本,就连“资本”一起戒了,也不能因金域名字有个“金”字,就把自家的金链子金戒指全扔了,更不能往金莲投毒武大郎上找根源。
2022.1.13
说,天下大乱,形势大好。
这是不是故意投毒?
水果店店主投毒?如果一个人知道或不知道自己感染了新冠,去菜市场买了一趟菜,这是不是投毒呢?这在美国不算。
问题在于:没有具体的操作方法,怎么样保证“我们得到”?谁来解释“谁是我们”?
激进愤青马克思,随手写得手滑,根本不考虑过程控制,直接声称我很科学,是科学的社会主义,别人的社会主义都不科学。
人年轻的时候,啥都敢说,啥都敢写。反正世界上总有人容易被欺骗。
不像美国宪法,为了保证我们的权利不会被人盗走、骗走,一定写清楚控制过程。这就是差别。
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如果丢掉的是枷锁,得到的是全世界。
这个利润率是多大?无穷大!对不对?还可以传给自己的孩子呢。值不值得把脑袋别在裤腰带上干?