遇上贵人，遇见神仙都是人生的奇遇。但最大的奇遇是自己遇见了自己，比活见鬼的概率都低。

2020年12月12日是华南师范大学附属中学132周年校庆的日子，著名校友钟南山老英雄出席校庆，并为自己的塑像揭幕。幕外一个钟南山，幕里一个钟南山，一揭幕，两个钟南山会师了。肉钟南山与石钟南山相遇相逢，人间奇缘啊！我估计，现场气氛一定非常热烈，钟南山跟失散多年的自己相逢，肯定感慨唏嘘吧。相看两不厌，只有钟南山。肉南山看石南山多妩媚，料石南山看肉南山应如是。

有些拘泥的人在心里犯嘀咕：哪有活着给自己的塑像揭幕的？这不成了立生祠吗？

这么想，就是级别限制了想象力了。境界不够，就不能理解钟老大无畏的英雄气概。钟老的一生，是妙手回春的一生，多少次穿越生死线，把生命从阴间拉回阳世。一个穿梭于庙堂与阎王殿之间的圣手医师，对阴阳边界呈开放式态度，普通人是无法理解的。过去很多士大夫在生前就给自己撰写挽联，点评自己一生的辉煌和遗憾，还未盖棺就试着论定。逝者已矣，身后哀荣都是过眼云烟。如果把身后享受的尊崇，挪到生前来排场，不亦快哉！自己主持自己的追悼会，能亲眼看到谁真心哀悼，谁装模作样，谁送的帛金丰厚，谁在敷衍了事，不亦快哉！

而且，谁规定生前不能给自己塑像揭幕？列宁斯大林等老英雄，都是健在时就被塑雕像了，虽然没听说过自己亲自揭幕的。

但是，钟老这次给自己的塑像揭幕，是包含着深刻哲理的。钟老随手一揭幕，不经意间就解答了哲学终极之问三件套：“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”面对塑像的一刹那，钟老自问“它是我？那我是谁？”肉南山就是石南山，它是我，我也是它。在与塑像的凝视中，钟老解答了“我是谁”的终极之问。石质塑像之“我”从哪里来，就是从肉身钟南山这个宿主身上来的。肉身钟南山到哪里去？石质塑像挺立在那里，是身后的石化归宿，是肉体逝去后的宿主。塑像来自钟南山，钟南山最终走进塑像。我是谁？请看塑像，我就是它。

一次揭幕，就解答了一揽子哲学难题，被境界限制了想象力的人才会嘲讽立生祠。这多像诺兰电影《信条》中的一幕：肉南山与石南山在平行空间里对视，穿越阴阳，扭转时间，两个南山惺惺相惜……

当然，很多人觉着钟老代言板蓝根太过于“平易近人”了，甚至建议塑像的底座应该雕刻上茂盛的板蓝根植物。就算钟老开错了一次方子，跟他的成就比，也算不了啥。如果钟老能认识到这个失误，雕刻上板蓝根也不失为提醒后人的警示。在药材植物簇拥下的塑像，不更显得栩栩如生嘛！