邱开冒       一丘万壑

 

浪费这词是祸害东西的意思，物尽其用就不是浪费。高收入者买车买首饰不叫浪费，吃了上顿没下顿的人偏要买条大金链子也不算浪费，叫“烧包”。

 

把“浪”当名词，浪费可以是指生活必需消费之上的费用，用于浪漫、浪荡等实现精神情欲方面的消费。所谓“饱暖思淫欲”，“仓廪足知礼仪”，淫欲和礼仪都是用于“浪”上的消费，在没过温饱线的人看来，也可以叫“浪费”。在恩格尔系数高企的地方，人们的收入围绕着温饱转，没有余钱去浪漫或浪荡，也就只有消费没有“浪费”。当人们解决了吃穿住行的基本需求后，才琢磨着去冲浪去蹦极，想听歌剧看芭蕾，甚至想劈腿想出轨想去青楼听艳曲，消费升级，进入到“浪”的消费层次了，是为“浪费”。

马斯洛的需求五层次论，听着像张无忌练的《乾坤大挪移》，得分层修炼，练到最高层，就“自我实现”了。马斯洛的需求分层，可以看作从消费到“浪费”的升级。第一层的温饱需求和第二层的安全需求，可以算基本消费。第三到第五层，感情的需求、被尊重的需求及自我实现的需求，就是精神层面的消费了，情欲、浪漫及精神高潮体验，可以称为“浪费”。

 

在某些地方，不论有多少钱也“浪”不起来，也没有“浪费”的机会和层次。藏了一屋子现金，安置了一百多个情人的赖小民之流，始终徘徊在马斯洛需求论的第二层次上。今日挥霍无度的座上客，明天真情忏悔的阶下囚，任你富可敌国却始终解决不了安全问题。所以，某地方的富翁最不浪漫，也不配“浪费”。寄语年轻人实现“小目标”的王首富，去某地撒钱扶贫，被一个年轻县官当孙子训，王首富只能小心翼翼，忍气吞声。老王花了大钱也没能满足“情感需求”，更没有得到“尊重”。马斯洛秘笈的第三层第四层，富翁们花多少钱都练不成，心有浪而力不足，“浪费”不起啊！

 

在某些地方，小民能有幸满足了温饱需求，及在胆小怕事的条件下满足部分安全需求，就算是太平盛世了。

 

在贫困年代，草民想象宫廷里的豪华生活：吃不尽的红糖白糖，穿不尽的尼龙裤子涤卡褂子。上个世纪，草民还没实现第一层次的温饱需求，伟人已经在最高层次上“闲庭信步”了。自己的子民吃不饱，也要饿口夺食支援亚非拉，满足伟人第三层的友情、社交需求，第四层被外人尊重敬仰的虚荣需求。还要当第三世界人民的导师，完成第五层“自我实现”的需求。穷得叮当响的草民，看到自己的伟人当了世界级导师，饿瘪了的肚子里澎湃起饱胀的豪情。在草民第一层需求都消费不足的情况下，尤显第五层“浪费”的浪漫浓度强烈，只有伟人才有资格在精神领域里穷奢极欲地“浪费”。

 

比较喜人的情况是，有些有志青年，还消费在马斯洛1.5层左右，但也能慷他人之慨，畅游精神巨浪里敢“浪费”了。自己穷哈哈的，但喜看“xx吓尿了”的被尊重及“厉害了”的赞美，享受着“崛起了”的自我实现。一不留神把马斯洛秘笈练到了第五层，实际上还没打通第一层，真够“浪费”的啊！伟人说“贪污和浪费是极大的犯罪”，挥霍别人的功绩满足自己浅薄的虚荣，就是“贪污和浪费”。

阿Q就出过“浪费”事故：赵太爷的儿子考上了秀才，他也喝酒祝贺，说自己也姓赵，就跟自己儿子考上了秀才似的，想在精神上“浪费”一把。被赵太爷甩了一记耳光，“你怎么会姓赵！你哪里配姓赵！”

 

这说明，贪污领导的荣耀去“浪费”是很危险的。

 

还有一种浪费事故是浪错了对象，“媚眼抛给瞎子看”就是通常意义上的浪费，瞎了材料的