有耶鲁华裔学生,写了公开信给华人社区,(见 https://chineseamerican.org/p/31574)题目 叫做“我们和非裔站在一起”。
第一代移民们被这封信伤的很重。他们纷纷写文章批驳。这些文章我看了一圈,洋洋洒洒众口纷纭之核心,其实就是俩词儿,但不知道为什么,就是没人明说出来。我把他挑破了,词一是“赶时髦”,词二是“大义灭亲”。
这类为了某“时髦”而“大义灭亲”的故事,历史上还真不少。我国历史上伤疤就不揭了。
这里说一下我听过的最耸人听闻的故事----前苏联的小帕夫利克。
前苏联宣传的版本中,这位英雄的少先队员13岁时向当局告发其父亲。其父不久被正法。随后小英雄被他的家人报复杀害。政府主持正义,处决了杀害他的凶手,也就是他的全部家人。他的故事成为各种读物、歌曲、戏剧、一部交响诗、一部完整的歌剧和六本传记的题材。
苏联解体后,这故事变为另一个版本:熊孩子为了加入少先队,不惜诬告亲爹谋反。他祖父、祖母和舅舅觉得这等逆子天不能容地不能载,必须消灭,就把他弄死了。杀人凶手们被公审,判处死刑,并立即执行。
后来又有较真的历史学家专门做了调查,给出另一个版本:这事儿里头的坏人是孩子他妈。孩子他爹出轨了,不顾家了,嫉恨的母亲就派孩子去举报亲爹。孩子本人智力发育不良。换句话说,他是傻,不是坏。
无论哪个版本,这苏联孩子的作为,第一性质恶劣,第二后果严重;相比之下,耶鲁学生信里那些指控,第一,并非捏造;第二,其实没啥不良后果。确实,咱第一代移民的感情受到极大伤害,但是,华人圈之外,这事儿就等于不存在。论言论,她指认我们华人有普遍的种族歧视倾向,这玩意可以闹大,可以造成非常严重的恶果。但是我们华人在美国的存在感,几乎可比为月球上的空气----没有。没有空气,声音传不出去。
呵呵。
我们华裔需要努力的地方太多啦。
比如,一个自然人可以self-identify with any sexual or gender identity, which are growing almost at exponential rate; but one can not and certainly dare not to identify with a different race that he/she was born into.
Does a white man dare to identify as a black man? Transgender women nowadays are smashing natural women at track, MMA, wresting and many other sports because of their biological advantages. Why can't an Asian boy identify as a black boy because deep down he really feels as one, and go to Harvard?
从来美国读书到后来工作,和不少优秀的黑人共事过,像朋友一样,肤色不是大家交流的障碍。