1，人们对水的遐思

        水是地球上最普通、最常见、而又是最重要的物质，世上万物都离不开水。蒙上天所赐，神给我们预备了充足的水资源，让地球上生命繁荣、生机盎然、生生不息。水也是最让人不解，使人遐思的物质存在。关于水是从何而来，科学家至今解释不清楚，为什么水在冰冻状态的密度反而低于4度流动的水，科学家百思不得其解。

        中国古代先哲们也都花了很大的精力来思考关于水的问题。道家通过对水不同形态的观审，将水同“道”联系起来。老子说： “上善若水。水善利万物而不争，除众人之所恶，故几于道”。在老子的道德经里，不仅有天之道、地之道、君子之道和君王之道，而且还有大道——像水一样，柔弱而不爭，养育万物，容汇百川。只可惜老子也没有认识到创造者的真道。逍遥的庄子对水的博大更是充满了赞叹，对水的思辨由 “道”推及“平”  “准” “静”  “明” 及做人的准则，但庄子也只是着眼于人的感受，受限于“子非鱼安知鱼之乐”的境界。

        圣人孔子对水有深刻的观审和思考， 他每遇大水必观之， 对于孔子，“水”指向的是一个神秘的未知世界，孔子终日寻道，尚且不能得（“朝闻道夕死可矣”）。 但孔子在对水的观审中，思考着人类的生活状态和生存方式。水的各种形态及变幻，在孔子看来并不是一种自然现象，而是蕴涵了道、德、义、勇、法、正、善、志等人类属性。他借着水告诫君王，水可载舟，也可覆舟。在孔子看来，水滋润万物而不取是德；水循河道而流是义；水的浩荡不息是道；水赴百仞之谷不惧是勇；水主量必平是法；水满则溢是正；水的柔弱至微是善；水的百折不回是志。

        现今的人们，也常常以水思辨，思考人生。集众人的智慧，有太多太多的极富哲理又能指导人生的金句： “水从点点滴滴，到汪洋大海，从涓涓细流，到排山倒海。”“坚持不懈，水滴石穿，以柔克刚。”“流水不腐，户枢不蠹。” “像水一样谦卑，别人赴高，我能就低”“如水一样包容，尽显别人的优点，使茶醇香，使酒甘甜”“如水一样透明，从不埋没别人的艳丽”“如水一样大度，洗净世间污浊”“纯净如水，洁身自好”“众水之乐，乐在低处安身，与世无争” “清空你的思想，像水一样无形。”“你将水倒入水杯，水就是水杯的形状” “人，应该像水一样，如果前面是高山，就绕过去；如果前面是平原，就漫过去；如果前面是张网，就渗过去；如果前面是闸门，就停下来，等待时机。”……可很少有人真正理解，为什么人们对水有那么多的思考。又是谁赋予了水这么多的品性。

2，水的利与害

        人们常常以讴歌者姿态，赞美水的浩瀚无垠，赞美水的奔流不息，赞美水的润物无声，赞美水的清净明澈，赞美水的化生万物，赞美水的洁净无私。古今中外有多少诗篇讴歌水？有水的绘画、摄影、电视作品永远是最美的。冰雪的洁白给高山增色，云雾的缭绕带来梦幻，多彩的云霞永远是色彩斑斓。水流动的声音，永远是最悦耳的。希腊先哲阿基米德发现并教人利用水的浮力作用，使人们能够乘船周游世界。水也一直是神赐给人类的清洁能源，古人很早就知道用水做工，现代人更知道用水发电是最经济、最清洁的能源，这全凭神所恩赐。水更是人类生活的重要资源，人类文明的起源都在大河流域，尼罗河的古埃及文明，两河流域的巴比伦文明以及孕育在长江黄河流域的中华文明等。现代的城市文明更离不开水，经济发展，市民生活，娱乐、饮用、卫生、排污、运输……

        水其实也不是至善，人们都知道，不遵循天道水会带来灾难，司马迁在《史記》中已经提出“水之為利害也”，老子在道德经中说“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。在古今战争中，水也常常被用作强大的武器来杀人克敌。圣经中详尽记载了上帝用大洪水灭尽早期那些不遵循神的道、“每日所思尽都是恶”的邪恶的人类，只有蒙神眷顾的诺亚一家八口，借着方舟逃过大洪水，并保护了各从其类的动植物。骄傲的人们需要知道，永远是神掌管这个世界，“人定胜天”永远是痴人说梦。人的贪心，追求更多，更多，再多一点点，其结果只能是洁净的水被污染，清洁的空气变成雾霾……将神为人类所赐，神看着是好的环境，破坏殆尽。

3，水是怎么来的

        水是由氢、氧两种基本元素组成的无机物，在常温常压下为无色无味的透明液体。水是地球上最常见的物质之一，是包括人类在内所有生命生存的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。

        宇宙中含量最丰的元素是氢，其次是氦，第三位的是氧。一个氧原子同两个氢原子结合就形成了水，如同我们在实验室中燃烧氢气产生热和水一样。宇宙中的水，根据最近的科学解释，大概是这样形成的：体积巨大的恒星，在氢燃料快要耗尽时，氢聚合成氦，氦聚合成碳（三个氦），碳与氦会进一步聚合形成氧（四个氦），氧借着爆炸喷发出来，在温度较低的空间与氢结合形成水。在浩瀚的宇宙中有大量的水，但是都是处在冰冻状态，仅仅有为数不多的星球上有液态水存在。科学家在全力寻找地球以外的生命和文明，第一个要看的就是要有液态的水，并且是岩石星球，要有地。迄今为止，在上亿颗恒星系中，还没有找到。

        在创世记第一章中，有许多处关于水的经文：1 起初，神创造天地。2地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。6 神说：诸水之间要有空气，将水分为上下。9神说：天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。20神说：水要多多滋生有生命的物；要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。在创世记里面，神明明白白地告诉人们，天、地、水、光、空气、生命和人都是神创造的。水是神在第一天就创造出来了。不真正明白神的先秦哲学家们都认为：“天生一为水”，“一生二，二生三，三生万物。”人们把水看做万物之母，水是生命之源。中国古代的五行說，将水列为“五行”之首。古印度的“地、水、风、火”四要素说，还有古希腊的“光、气、水、土”四要素说，都把水列为组成世界的要素，水是人们认识到的物质世界共有的本质。

        水不是自然产生的，水是被创造出来的。中国古人认识的天就是那创造万有的独一真神，天生水，水生万物。明明白白的说出了神的创造。新约圣经清清楚楚地宣告：太初有道，道与神同在，道就是神。万物是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是借着祂造的。（约1.1，1.3）自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。（罗1:20）耶稣基督来到这个世界，呼召世人悔改，用约旦河水给信徒施洗礼，使人们脱离罪。耶穌說：“我实实在在地告訴你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。（约3.5）明明白白地告诉我们，人们通过水和圣灵与神相连。

4，神奇的水

        地球上的生命必须有水，地球的表面70％由水覆盖。水果和菜蔬的80％是水，我们每天用来思考和做决定的聪明无比的大脑几乎80％是水。水是那样完美，水把各种形象聚合在一起，溶解实体，是最佳的溶剂，最好的冷却剂，最好的运输载体， 维持其液态的温度范围有100度，这些看似简单和普通，其实不然。聪明绝顶的化学家们尽管制造了很多化学物质，使我们的生存环境垃圾遍地，但还没有能够找到与水类似的物质可以取代水来维持生命的发生和繁荣。可以想象得到的比如甲烷，乙烷，乙醇，氨，这些有可能以液态存在，也有可能在宇宙中被创造而大量存在，但他们的物理化学性质不可能支持生命的繁衍。

        如果人类能够谦卑一些，就能看到地球上的水是神对人们厚赐的礼物。在地球的特定环境中，水以液态存在，而在两极又以固态的冰来储存水，大气中有足够的水汽给地上的生命送来降水。水在4度密度最大，冰的密度低，因此漂浮在水的表面。但这看似平常却非常神奇， 冰如果比水密度大会沉入水底，太阳光的热能只能溶化表面很薄的冰，这样没有多久，地球上将没有足够的液态水存在。或者结冰时需要整个水体达到平衡才结冰，那么整个水体冻成一块，将不会有海洋生物存活。太阳光将不足以溶化所有的冰，整个地球将变成一个冰球。恰恰相反，由于冰浮在水面给下面的水提供了隔热的保护，使冰面下的水生生物可以仍然无忧无虑的生活。

        还有，水能溶解很多的物质，是由于氧原子的电负性比两个氢原子的和还强，两个氢原子同氧原子形成105度的夹角，水分子是极性分子，可以很好的溶解有极性的物质，这也是生命的基础，所有的生物大分子，蛋白质，DNA，都需要在有水的环境下工作，人身体里的细胞，就像一个大水池，里面的DNA，蛋白质有条不紊地工作 。神的创造是不是奇妙？哪一个人会有如此的智慧？为什么水分子的结构会有105度的夹角而不是180度？物质的随机碰撞绝不会产生如此的效果。

        水还具有比较大的表面张力，这一点可以通过水滴的球面和水可以沿毛细管上升来解释。这个特性看似平常，可对于植物的生长却非常重要。加州红木能够长到几百英尺高，水的表面张力功不可没。植物根扎在地上，向上生长，全靠水的表面张力，通过根茎叶的毛细管水被运到叶子的表面，在阳光的照射下，与二氧化碳结合，产生糖及氧，供植物利用。创世记1：29 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。光合作用，仅仅利用水，和有害的二氧化碳，通过太阳光就制造出使生命赖以生存的氧气和葡萄糖。人类不管多聪明，也难以创造出如此完美的系统。水、阳光、空气都是神白白赐给人类的，人不需要做任何事情，只要不去破坏他们就好。

        朋友们，如果你有机会能看到拙文，希望你能够思考，敬畏那创造万有的真神，归向神，让神祝福你的一生。