佛学经典好是好，但是，对于我这种没有什么文化底蕴的人来说，真是晦涩难懂啊。以己推人，我猜测可能会有很多像我这样的人吧。基于这个想法，我想给出一个色空不二的通俗解释。以前说过，这次再详细分享一下。当然功劳不归与我，一切功劳应该归功于杨定一及其团队，是他让我明白了一切，让我重生，感谢他和他的团队。我现在真的没法想象没有信仰之前我是怎么生活的。扯远了。

宇宙绝对真实通过业力的滤镜在认知它自己，把它自己认知成了大千世界。

这个以前说过，但相信很少有人能真正理解这句话的意思。宇宙绝对真实是唯一真实，特点是无形无相（也就是无概念无定义无认知），无始无终（也就是无时间，也就是永恒），无处不在（也就是无空间），无所不能（因为超越二元对立的逻辑，是无限，是绝对），因为无概念无定义无认知，所以没有任何语言可以描述它，描述它的语言都是近似，或者创造一个新的词出来描述它（这个是悖论，因为怎么创造都是有定义的有概念的，就是有“相”的）。我们叫它：神，主，佛，如来空性，空，无条件的爱，阿拉，真实的自己。。。。。等等等等。这里我们要讲色空不二，所以我们把宇宙绝对真实叫“空”。

大千世界是“色”。（注意，身体本身也是“色”）

那么“业力的滤镜”是什么？对我们人类而言，就是这个肉体啊。佛学里把它叫做业报身，其实我们可以把这个肉体就简化成：五个感官和大脑逻辑（眼耳鼻舌身意，六根），为啥？因为这个肉身没有任何其它渠道可以获取外界信息，只有这六个渠道跟外界沟通（五官负责搜集信息，大脑负责处理加工）。

那么，现在这句话就变成了：空 通过 身体 来认知 空，把 空 认知成了 色。

那么要想“空”还是认知成“空”，而不被身体扭曲转换成“色”的话，是不是要把这个“身体”滤镜拿掉？滤镜没了，绝对真实不就是原来的样子，不会被身体这个滤镜给扭曲了吗？但是，我相信成道之前，没有一个人愿意把这个身体灭掉的（再说，如果没成道的话，灭掉身体也没有用的，因为业力的能量没转完，还会以其它形式的滤镜出现的，就是转成其他道众生或者另外一世人类）。好，那么是否有办法，不灭掉这个身体的同时，又可以去掉滤镜呢？幸运的是，答案是肯定的。

方法一：从意根走。就是大脑逻辑。中观方法。不二论。对任何人任何事任何物不下定义，不下概念，不下认知。也就是去除二元对立的逻辑思维。任何语言文字都是基于二元对立的逻辑。

方法二：其他五根任意一根的圆通。比如观音菩萨推荐的耳根圆通。这个其实从根本上也是对听到的声音不下定义，不下概念，不下认知。这个我多罗嗦几句。我们的五个感官感知范围很窄，这个所有人都知道，可见光光谱范围是。。。自己查吧。声音也是可以听到一个很窄的范围，超声波就听不到了，就是频率过高频率过低的都听不见了。而圆通就是把这个范围扩大到无限宽。那意味着你可以听到无限大波长的声音，也可以听到无限小波长的声音，那你可能会说了，那会不会很吵啊？哈哈哈哈哈哈，我没圆通我不知道。。。。。猜测一下，如果圆通了，应该不是很吵，应该是很安静很安静。但是想吵也可以，就是自在无碍了。其实圆通了，你就是用心在听，而不是这个肉体的耳根（佛学用语叫耳根脱落），这就是为何一旦一根圆通了，就可以六根互用了，因为你是用心在感知，而不是这个肉体的感官和大脑。

我发现一个问题，绝大多数求道者都把重心放在“色”上，而这个“色”是无穷无尽，千变万化的幻象，错觉，被滤镜扭曲过后的“空”，所以，关注它毫无意义。应该关注的是“空”，那个宇宙本来面目。还有就是重心放在怎样去掉滤镜上，也就是实修实证上，也就是通向真理的路上。