年纪越长，越觉孤独，是正常的，独立出生，独立去死。人和人，无法相通，人间的佳恶情态，已经不值一笑，人生是一次荒凉的旅行。

议：把人从中国人中拔出来单讲，像把买卖从城管工商的罗网中挑出来独秀，是《繁花》的精。其实就煲了锅鸡汤。

《繁花》中，见得到党吗？见到了公安，可把公安当当年的阿三演了。

多少讲这类传奇的片子啊？勒东，左小青，胡歌… ，都不像是在陆家嘴的楼林里，苏州的巷弄里，而是在华尔街，伦敦桥。

张艺谋在《红高梁》中渲泄着胸中戾气，接着用办大庆大典一吐知青上调之后的新时代的“我阔了”阿Q派头。《繁花》及类似改开剧，则精致地在抖应景的机灵。

钱理群说的“精致的利己主义者”，其实是在为这个时代选点能留下的遗产。《繁花》们，能留下的就是打擦边球都不敢，只是在应景中捞点钞票和名声的小精明。

02.

感情这个东西，头一转，就永远是另外一条路，过去了就是过去了，再也回不来了，该怎么样就怎么样吧。

议：这话题，是八卦。网上有《张爱玲金句》，其中不少就说这话题。爱和恨，说成她那样，多好！说成“to be  or not to be”，多美！时代丑陋，社会下等，往往也在于女人骂架，将胯下上口；男人谈情，傻X，我靠满舌。

鸡汤的特点，附和大众的口味，不问好孬的。说人间道理的像“都是为你好”“踏踏实实地过日子”“二十年后又是一条好汉”；说男女感情如“头一转就是另一条路”；说生死的“人死如灯灭”“好死不如赖活”，等等，死死地把这民族的品味压在窑子边上，发生地震的兰州城外的土坯房下。

清流们的潇洒，想都不要去想；张爱玲的清灵，也很“诗和远方”，什么靠我们近：厕所文化或走向厕所的文化。

03.

所谓出人头地，就是被人教训的过程。

议：毛岸英就不是，红二代，都不是。

更深刻的话是：出人头地，是《红与黑》，是“数风流人物，还看今朝”的山大王得势，鸡犬升天，人头落地。

能落实的话是：“为狗爬出的洞，敞开着”。

这儿，上面在读治国秘诀，政变集要；下面在攒“出人头地，就是当孙子的过程”的社会经验。大混混和小混混玩世，七十几年玩下来，拍个《繁花》，接着玩。

上海滩，有一种“活到头”的世故，旅游团桌餐，穿得像模像样的，就是把不多的虾全放进自己的碗里，每次。被指出了，仍。虾头像人生的尽头般，一天天的。“出人头地，就是….”，頗具这味。

将这当作海派露出的“小”来看。

04.

目标从来就不遥远，一步步，一天天。只管全力以赴，剩下的交给时间。

议：蛮给力！应该也蛮悲催的，可怎么听起来像励志的话呢？

知道七七事变是中共策划的，还让人编“中华民族到了最危急的时候”，是挖坑，还喊“为了胜利，跳啊！”

谁也不知道病毒，封控，房价断崖式下跌，可三反五反，反右，文革，刚刚发生过。“打倒四人帮”，齐欢畅的正是刚被打过的人民。

“良心让狗给吃了”，没有“其余的，交给时间”嚇人。

上海滩确实有一种“不说白不说，说了也白说，白说也要说”的劲。有人誉为茅坑里的石头。往细里看，它其实是上海滩上的一种白相相。

当回头看文革，看改开时，往往就它们还能看一看，就像文革中的《新民晚报》里的秦绿枝豆腐块，《海港》里韩小强的洋气。上海滩之傲，在此；之怜，也在此。

05.

人有三个钱包：第一个，是你自己的钱包。第二个，是你的信用。这能够撬动别人的钱包。第三个，是别人认为你有多少钱。

议：北韩和大陆之外，是这样的。

06.

大暑之后必要大寒。一定记住，这是规律。

议：如果，多好！

闭关锁国，是大寒？改开是大暑？现在又是大寒？

循环不是规律；内卷不是必然。狗咬狗尾巴的，是狗。谨记！多久了，就是三千点股市，还不到了，牛一定会回来，胡锡进那样的鬼都不信了。

07.

树大招风，你生意做得越好，当然要找你麻烦。

议：如果，多正常！可当理想社会经济特征看的。摆个小摊的，就卖几把葱的，天天遇上城管。怎么解释？

08.

想在黄河路立足，原地踏步是不行的，一定要懂得进退自如。

议：“连“整个华北放不下一张书桌”的觉悟都没有啊！装傻，还是装“我不傻”？

09.

今天的太阳，晒不到明天的衣裳，时间决定一切。

议：“把一切交到上帝手中”的地儿，比“时间决定一切”的地儿，我选前者，交不交，由我。怎么都有个我！光阴如梭，可能是时间被杀，也可能是割韭菜，也说得过去。譬如，不只一个同学报怨，一辈子里居然又碰到猪头时代。