海阔天空地胡思乱想录
批判传统的中国文化
正文
犹太人和吉普赛人
犹太人和吉普赛人生活在欧洲的社会里，他们没有被欧洲人的思想文化意识同化，完整地保持自己传统的宗教信仰、精神思想文化意识和生活习性。犹太人和吉普赛人能够保持自己的传统，不仅仅因为这两个民族具有顽强地，保存自己民族特征的坚韧的民族性格，而且是因为欧洲基督教文化尊重个体、自由、平等和博爱的思想文化意识，提供了让他们能够保存自己民族文化特征的土壤。例如，流浪到东亚的吉普赛人和到东亚经商的犹太人，他们都完全被儒家文化所同化：未能完整地保存自己的民族文化传统和生活习性。
第一节 犹太人
犹太人的先祖生活在美索不达米亚的幼发拉底河地区。公元前二千多年前，亚伯拉罕带着他的家人和奴仆，绕过阿拉伯沙漠来到地中海旁边的迦南，他们称自己为希伯来，意思是“从大河那边来的”。随着时间的流逝，这家人不断地繁衍生息，发展成为一个人口众多的族群，后来他们自称为以色列人，现代通称为犹太人。
在公元前一千多年，以色列人建立以色列联合王国，其中最著名的统治者是大卫王和所罗门王。这是以色列人最辉煌的历史时期。随后以色列联合王国分裂、衰落，他们反反复复地受过腓尼基、巴比伦、埃及、亚述、波斯、罗马等族群或国家的打击和压迫。使以色列人一直颠沛流离，在欧、亚、非三洲流浪。有关犹太人的历史不做细谈。
一、犹太教。犹太人信仰犹太教，耶和华是他们唯一信仰的真神，他们自称为耶和华的唯一选民。在经过苦难后，当世界末日来临之时，犹太人是唯一能够得救的民族。犹太教禁止偶像崇拜，不信巫术、不信鬼。犹太教内部也分为好几个教派，总体而言，犹太教内部各个教派之间能够相互容忍。他们都遵守犹太戒律。
二、犹太人的变化和完全融入其他族群。
A、在公元一、二世纪，部分信仰耶稣基督的犹太人，成为基督徒，现在生活在北非、中东的原始基督徒，一部分就是犹太人的后裔。在公元二、三世纪，生活在欧洲的一部分成为基督徒的犹太人，完全融入欧洲人的社会里，成为欧洲人。
B、在公元七世纪时，伊斯兰教兴起，生活在北非、中东的部分犹太人，在阿拉伯弯刀的威胁下，被迫改变信仰，顺从了伊斯兰教的真主，成为穆斯林。
C、从公元六世纪到公元十四世纪，部分犹太人到东亚经商，逐渐在中国定居，在十七世纪时，犹太人成为中国回教徒的组成部分。其中一部分犹太人仍然坚持自己的部分信仰，他们戴着回教徒式的蓝色帽子，与其他戴着白色帽子的回教徒相区别，称为蓝帽回回。现在中国共有一千多个蓝帽回回，犹太社区不存在，蓝帽回回并不是真正完全信仰犹太教，他们在儒家封建神权的“顺天者昌、逆天者亡”的屠刀威胁下，完全接受儒家封建神权崇拜的思想文化意识，被迫改变他们经商的习惯，而从事农业生产，犹太人的商人天赋和聪明才智，完全被儒家封建神权崇拜的农耕意识所扼杀，成为儒家封建神权统治下碌碌无为、平庸无能的“刍狗”。
三、犹太人对世界文明的贡献。
犹太人是一个极善于经商理财和开放、学习与思考的民族。例如让犹太人骄傲的所罗门王，就是一位精明的商人和聪明的学者（他向耶和华的要求是赐予他智慧）。犹太人在漫长的流浪生活中，不仅完整地保持了自己宗教信仰和生活习性，而且开放地学习其他所有民族的优点。例如犹太人完全接受了古希腊的哲学思辨、古罗马的法制精神和基督教平等的思想等。犹太人的经商能力、善于学习、重视教育、勤劳简朴，以及坚忍不拔的民族性格特质，世界上没有哪一个民族能和犹太人相提并论。
在欧洲文明和世界文明的发展史上，犹太人功不可没：犹太人的耶稣基督，影响着每一个欧洲基督徒的精神思想文化意识；犹太人的耶和华（即穆斯林的真主），主宰着每一个穆斯林的精神思想文化意识；犹太商人遍及欧洲的每一个角落；犹太医生为世界的医学发展做出巨大的贡献，例如根治横行欧洲几个世纪的鼠疫的方法，据传就是犹太人发明的。他们创造的社会财富，为欧洲的工业革命打下了坚实的物质基础。
现代，犹太人占世界总人口约千分之二，据《财经》杂志统计，全世界的超级富翁中犹太人占百分之二十五左右，犹太人占有世界财富的百分之十左右；在诺贝尔科学奖的获得者中，犹太人占百分之二十九。世界历史上著名的物理学家爱因斯坦、心理学创始人佛洛依德、社会学家马克思等都是犹太人。犹太人对世界的经济、科学的发展，做出了杰出的贡献。
四、犹太人的缺陷。
犹太人有自身不可克服的缺陷，这种缺陷是人类共有的缺陷，不是人类自身可以克服。犹太人没有完全遵守以色列先知——摩西的戒律的精神，没有把他们创造的财富一部分回馈于社会。大部分犹太人不择手段地追求财富，和死守自己的财富。这必然会引起其他民族的忌妒、不满与仇恨：例如在1998年，犹太人掌握的基金会（索罗斯的量子基金会等），为了自己的经济利益，冲击亚洲的金融体系，导致发生世界性的金融风暴……让许多东亚底层千百万的老百姓的生活陷入困境（至于希特勒的纳粹为何屠杀犹太人，将在日耳曼文化中细论）。如果犹太人完全接受基督教的“博爱”精神，犹太人就是一个完美无缺的民族。
五、犹太人的灾难史。
犹太人自认为是多灾多难民族，这种说法也得到世界的认可。实际上，在世界上每一个处于底层、处于被压迫地位的族群，并不比犹太人的多灾多难更少。只不过犹太人把他们多灾多难的历史，以文字的方式详细地记录下来，而且由于他们在世界上享有一定的话语权，让世界人知道他们在历史上所受到的灾难而已。例如中华民族的底层“刍狗”，他们在历史上所受到的儒家封建神权强加在他们身上的灾难，远远超过犹太人。中国幸存的犹太人后裔——蓝帽回回，如果他们详细记录自己委曲求存的生存史，就可以知道生活在欧洲的犹太人是多么的幸福美满。
六、犹太人的勤劳。
犹太人是世界上最勤劳的民族之一。犹太人的勤劳源于犹太教，当亚当和夏娃犯下人类的原罪后，受到耶和华的咀咒和惩罚：要终身辛劳，才能生产足够的粮食；要汗流满面，才能吃得饱；要工作到死，终归于尘土……因此，大多数犹太人是“工作狂”。
七、犹太人重视教育和好学精神。
犹太人非常重视教育，是世界上最善于学习的民族。除了宗教信仰外，犹太人孜孜不倦地学习、接受其它民族先进的科学文化艺术等知识。犹太人不像儒家文化圈的民族，如中国人、日本人等，仅仅是被动地接受、简单地复制其它民族的科学文化艺术等知识；犹太人在接受其它民族的先进的科学文化艺术的基础上，进行创新。犹太人是一个喜欢思索和创新的民族。
因此，犹太人的富裕，不仅仅因为他们的智慧和经商的天赋，还在于他们的勤劳、重视教育、善于学习、喜欢思索和创新的精神意识。
总之，犹太人是世界上最伟大的民族。可以如此比喻：犹太人是欧洲文明发展的中枢神经，也是世界文明发展的中枢神经。世界上没有哪一个民族能比犹太人更加优秀，只有瑞士人能够与之相提并论。
补记：以色列国宣布成立的第三天，就受到中东五个国家的联合攻击。然而，以色列国家成立后的第二天，就开始积极兴办教育事业，而且把教育作为国家的首要大政方针来实施。即使在战争最激烈的时候，都没有中断兴办教育事业。在以色列国人心中，教育事业比战争胜利更重要。
第二节 吉普赛人
吉普赛人是一个热爱自由，酷爱流浪的民族。吉普赛人又叫茨冈人，“茨冈人”的意思是“不受欢迎、不可接触者”。而吉普赛人自称为“罗姆人”（Rom），说罗姆尼语（Romani）。罗姆尼语属于印欧语系。
一、吉普赛人的来源。
吉普赛人的祖先住在印度西北部甘哥河流域，是低种姓的印度教徒。当伊斯兰教征服印度北部后，吉普赛人沦为奴隶。
在公元一千年时，吉普赛人不堪忍受伊斯兰教征服者的虐待，开始在欧、亚、非三洲流浪。他们辗转阿富汗等中亚各国和西亚的波斯、亚美尼亚、经过土耳其，在十四世纪到达欧洲的巴尔干半岛；另一部分吉普赛人经过阿拉伯、埃及、北非，渡过直布罗陀海峡，到达西班牙。最后吉普赛人扩散到欧洲大陆各地。
二、吉普赛人的信仰和生活习性。
吉普赛人的信仰非常特别，介于伊斯兰教和印度教之间。既不是完整的伊斯兰教，又不是完整的印度教（印度教的成分多些）。吉普赛人相信占卜、算命；相信巫术。
吉普赛人喜欢过流浪、无拘无束的生活，他们自由、懒散。而且，吉普赛人根本不重视教育，而且非常自我封闭，不肯主动接受其他任何文明的优秀营养。他们随着帐篷车而流浪，不喜欢定居生活，也毫无意愿过定居生活。
吉普赛人从来没有在任何地方建立过自己的国家，却拥戴过一个吉普赛人皆服的族王。在二十世纪下半叶，吉普赛族王在匈牙利过世，欧洲各地的吉普赛人纷纷赶去哀悼……
吉普赛人是一个真正的乐天（但是不“知命”）、开朗、快乐、无忧无虑的，思想极其单纯、简单的民族。他们可以在一件小事上（其他民族可能认为根本不值一提的毫无快乐可言的事件），高兴、快乐一整天。他们能够在任何恶劣的生存环境下，甘之如饴而自得其乐。吉普赛人的精神世界里只有今天（准确地说，只有此刻），根本不回顾昨天和思考明天（准确地说，昨天和明天根本不存在），过着近似于“今朝有酒今朝醉”的生活（这种说法不准确，因为“今朝有酒今朝醉”是不想思索未来，或自我麻醉，意识里存在未来；而吉普赛人是根本不思索未来，意识里根本不存在未来）。
吉普赛人是没有创造精神、没有耐性、毫无积极向上的进取精神的民族。即使吉普赛人的偷窃手段和技术，在几百年来都没有改观，都仍然是那种古老而简单的小偷小摸的方式（根本不能和中国业余小偷的偷窃技术相比较，更不能与中国职业小偷相提并论了）。吉普赛人对生存环境的要求很简单：填饱肚子就满足了。没有金钱财富的观念，没有储蓄财富的观念。
可以如此说：吉普赛人是不愿意思索、用脑的民族。只是一种简单的流浪生活，仅仅是为了能够生存和繁衍的生活，为了流浪而流浪，毫无目的的生活，只有今天没有昨天和明天的生活。
吉普赛人并非是一个真正地酷爱自由的民族，他们对“自由”的精神认知，与肯尼亚马塞草原上的传统马塞人对“自由”的精神认知，完全不同。吉普赛人在监狱里照样生存，很少有吉普赛人在监狱中，因为失去自由而自杀；传统的马塞人是不能被羁押，如果关押传统的马塞人，一般在两个月之内，就会离奇死亡（不是普通的自杀，而是酷爱自由的马塞人的精神受不了羁押，因为烦躁、焦虑、愤怒等而死，是一种精神性的慢性自杀。如同某些不能家养的，关在笼子里的成年野生雀鸟，例如麻雀。因此当英国在肯尼亚殖民时，针对马塞人酷爱自由的特质，对犯罪的马塞人，以罚款代替牢狱）。
三、吉普赛人的变迁和融入其他民族。
A、元朝时，一部分吉普赛人流浪到达中国，被称作“罗里回回”。据中国历史文献记载：他们以部落为单位，受到元朝皇帝的恩赐，成为“色目人”，享有高于汉人的特权。
随着改朝换代，“罗里回回”成为组成中国回族的一部分，他们在儒家封建神权的“顺天者生、逆天者亡”的屠刀威胁下，逐渐接受儒家封建神权崇拜的精神思想文化意识，被迫改变他们的自由自在的天性和流浪生活的习惯，而从事农业生产。成为儒家封建神权统治下的“刍狗”。
B、留在中亚和北非的吉普赛人，在伊斯兰军队的阿拉伯弯刀威胁下，逐渐完全信仰伊斯兰教，成为纯粹的穆斯林。
四、吉普赛人对欧洲社会的贡献。现在大约有一千万吉普赛人，生活在欧洲。但是，历史上的吉普赛人对欧洲还是有贡献：欢笑。
历史上，吉普赛人是靠卖艺维生，也有吉普赛人靠算命、占卜维生。因此，吉普赛人的帐篷车走到哪里，就给那里的人们带去欢笑，尤其是孩子，给他们带去快乐。
在二十世纪六十年代后期，欧美的嬉皮士，就是模仿吉普赛人无拘无束、自由自在的生活方式，作为对欧美传统社会的反抗方式。
五、吉普赛人的弱点和致命缺陷。
吉普赛人因为他们强烈的民族传统，和亘古不变的自由自在、懒散、流浪的生活方式，与定居的生活格格不入，很难真正融入尊重个体自由的欧洲文明的社会里。而且，由于长年累月无国无家，又无财富，因而他们只能不务正业，不少吉普赛人只能靠乞讨、偷盗、抢劫维生。因此吉普赛人的帐篷车给欧洲人带来欢笑之后，却也给欧洲人留下愤怒。吉普赛人成为小偷、强盗、乞丐的代名词。
六、吉普赛人的生存处境。
吉普赛人最不受欧洲人欢迎的族群。在十五世纪末，日耳曼人宣布吉普赛人是“黑死病的携带者”，加以驱逐和迫害；捷克人不准吉普赛人的大篷车入境，把犯小罪的吉普赛人吊死在边境上示众；荷兰人出动正规军队驱逐吉普赛人……最惨烈的莫过于第二次大战期间，希特勒的纳粹屠杀了五十多万吉普赛人，竟然没有人为他们奔走呼号，而审判德国法西斯的纽伦堡国际法庭，居然不提这一滔天罪行！即使吉普赛人自己也不提、也不为他们族群所受到的灾难而奔走呼号（因为吉普赛人的意识里没有昨天，昨天发生的悲惨事件已经不存在）。
即使现代，很少有以“自由、平等、博爱”的精神思想文化武装的欧洲人，真正喜欢吉普赛人。在现代欧洲的监狱，吉普赛人是它们的最佳过客。
在2007年一月，居住吉普赛人最多的国家——罗马尼亚加入欧盟，很快有25万吉普赛人涌入西欧，罗马尼亚当局非常庆幸，有政客幸灾乐祸地说道：“茨冈人走了，真是个好消息，西欧人终于可以见识这个黑死病了。他们总是指责我们搞种族歧视主义，不让茨冈人融入，现在该他们自己来尝尝其中的滋味，祝他们好运！”
在2007年11月，罗马尼亚的外交部长公开宣称：“购买一块荒漠之地，让茨冈人都到那里生活……”居然得到欧洲极右政客的群体响应。
七、吉普赛人的路在何方？
如果想让全体吉普赛人过真正的定居和自食其力的生活，唯一的方法是以屠刀的威胁下，才可能有效。然而，在以“自由、平等、博爱”为基石的欧洲社会里，吉普赛人是不可能真正地融入欧洲现代的后工业社会里。吉普赛人也只能在以“自由、平等、博爱”为基石的欧洲社会里，才可能保持他们自由自在、极端懒散的生活习性，和继续流浪地生存下去。在其它任何一个社会里，吉普赛人的生活习性和生存方式早已消亡。
可以如此比喻：在现代欧洲政客的精神意识里，吉普赛人就像欧洲社会里永远不能根治的疥疮，总是在关键的阴暗部位里，时时刻刻地骚扰他们的政治神经。
补记：欧洲议会里有两位吉普赛人的女议员。匈牙利籍的吉普赛女议员抱怨：“我驾驶奔驰车，受到警察的盘问，警察不相信我的外交护照是真的，甚至不承认我是欧洲议会的议员……所有的研究报告都表明，我们罗姆人是欧洲最受歧视的少数民族！”
没有哪个民族比欧洲的犹太人更惨!