中国官员还对《五保户》照顾吗

张思德和雷锋，是毛主席为全党全军全国各族人民树立的两个典型。全心全意为人民服务中真正为人民服务的典型。

张思德和雷锋，都是人民军队的一个兵，来自老百姓，同时又以服务人民群众为习惯的革命战士，共产主义战士。

毛泽东文化哺育了千千万万个张思德和雷锋。

全心全意为人民服务，这是毛主席立的规矩，得到了全党全军的一致拥护。毛主席和他领导的党和军队，一刻也不能离开人民群众。离开了人民群众，就是脱离群众。

毛主席唯一离不开的只能是人民群众。而人民群众同样也离不开毛主席。在人民群众那里，毛主席万岁——是真的。那是一种精神，一种文化——毛泽东文化。

人民群众在毛泽东文化里面学习，生活，工作，就会有安全感，幸福感。在毛泽东文化里面，绝大多数干部那真是先干一步，吃苦在前，享受在后。这样的干部，不是抽象的，而是具体的。

如焦裕禄、杨贵、陈永贵、李素文，如吴仁宝、王宏斌、史来贺、雷金河、郭凤莲、叶昌保、周宝生、孙开林、罗天平、郭重庆、郁全和、李良宝，等等。他们富有独立自主，自力更生，艰苦奋斗的精神，是名副其实创业型人才。他们是人民群众信得过的领导者。所谓道器变通法渐进，这个法可以理解为领导者者与被领导者——人民群众，在想法说法做法上的共鸣，那么诗心博海济学勤，就是一幅崭新的创业途径和图景。

人民群众会自觉地跟着毛主席培养的干部，吃苦耐劳，加班加点，大干快上。

在毛泽东文化里面，人民群众感觉有希望，有奔头，人民群众的幸福感是有物质基础的，那就是基本生活有保障。

《五保户》，指的是农村生活能力基本丧失的贫下中农，以户为单位。对于这样的家庭实行“五保政策”，是从农业合作化时期开始的。

《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要》是毛主席领导党中央在1956年1月间提出的文件中有这样几条：

《实行“五保”》：（三十）实行“五保”，优待烈属和残废革命军人，供养和尊敬父母。农业合作社对于社内缺乏劳动力、生活没有依靠的鳏寡孤独的社员，应当统一筹划，指定生产队或者生产小组在生产上给以适当的安排，使他们能够参加力能胜任的劳动；在生活上给以适当的照顾，做到保吃、保穿、保烧（燃料）、保教（儿童和少年）、保葬，使他们的生养死葬都有指靠。对于缺乏劳动力的烈属和享受残废抚恤金以后仍然不能维持生活的残废革命军人，合作社应当按照国家规定的优待办法给以优待，使他们的生活不致低于一般社员的水平。应当教育青壮年男女供养和尊敬自己的父母，使年老的丧失劳动能力的人，在生活上得到合理的照顾，在精神上得到充分的安慰。

《扫除文盲》：（三十一）扫除文盲，发展农村文化教育事业。从一九五六年开始，按照各地情况，分别在十二年内，基本上扫除青年和壮年中的文盲。争取在乡或者社逐步设立业余文化学校，以便进一步提高农村基层干部和农民的文化水平。农村办学应当采取多种形式，除了国家办学以外，必须大力提倡群众集体办学，允许私人办学，以便逐步普及小学教育。随着农业生产的发展，合作社应当根据可能的条件，按照勤俭建国、勤俭办社、勤俭持家的原则，逐步改进和开展文化娱乐工作。

《保护妇女儿童》：（二十九）对于妇女的生产劳动，坚决实行同工同酬的原则。农业合作社在必要和可能的条件下，可以成立适合需要的临时简便的农忙托儿组织。在分配工作的时候，对于女社员的生理特点应当予以照顾。对于农村儿童参加农忙时期的辅助劳动，应当根据他们的年龄和体力，做出适当的规定。

卫生部门应当为农村训练助产员，积极推广新法接生，保护产妇和婴儿，降低产妇的染病率和婴儿的死亡率。

除了少数民族的地区以外，在一切人口稠密的地方，宣传和推广节制生育，提倡有计划地主育子女，使家庭避免过重的生活负担，使子女受到较好的教育，并且得到充分就业的机会。

《除四害》：（二十七）从一九五六年起，在十二年内，在一切可能的地方，基本上消灭老鼠、臭虫、苍蝇和蚊子。

《努力消灭危害人民最严重的疾病》：（二十八）从一九五六年起，在十二年内，在一切可能的地方，基本上消灭危害人民最严重的疾病，例如：血吸虫病、天花、鼠疫、疟疾、黑热病、钩虫病、血丝虫病、新生儿破伤风和性病。其他疾病，例如：麻疹、赤痢、伤寒、流行性乙型脑炎、脊髓灰白质炎、白喉、肺结核、麻风、沙眼、甲状腺肿、大骨节病、克山病等，也应当积极防治。积极培养医务卫生人员，包括中医在内。

积极开展群众的经常性的爱国卫生运动，养成人人讲卫生、家家爱清洁的良好习惯。讲求清洁卫生的根本精神，是为了消灭疾病，人人振奋，移风易俗，改造国家。

到了人民公社时期，《五保户》得到的照顾，肯定不会减少，只会增多，这是不言而喻的。

赤脚医生、合作医疗兴起之后，农村的贫下中农，包括五保户的生活保障，就可想而知了。

《五保户》，是新中国最需要帮助的家庭，如果五保户的生活都有保障，那就意味着什么？这是不言而喻的。

什么叫安全感？当生老病死成为人们发愁的事情的时候，也许体会更加深刻。毛主席领导的新中国，连五保户都不会为这些事情发愁。

什么叫幸福感？没有安全感，哪来幸福感？只有当人民群众都有了安全感之后，他们才会自觉地为了安全感的可持续发展而奋斗。

人民群众为什么会发现，毛主席为了他们能够有安全感幸福感，那真是全心全意，一点都不含糊，没有一丝一毫的虚伪。毛主席不惜让自己最亲爱的长子上战场......毛主席对自己的亲人，对自己身边工作的人，那要求近乎苛刻。

毛主席最看不惯那些对人民群众趾高气扬的人。在毛泽东文化里，只有英雄模范的荣誉感，只有学英雄见行动的社会风尚，而决不允许有少数人针对多数人的优越感。

对有，或者企图有这种“优越感”的人，毛主席是怎么做的呢？毛主席不惜得罪一批本可以不得罪的人......《文革》。这都是人民群众有目共睹的。这种做法，除了毛主席，谁有能做得到呢？

毛主席离不开人民群众，那是毛主席的信念。人民群众也不可能让毛主席离开，那也是人民群众的信念。