景山公园有一棵歪脖子树！

紫禁城（故宫）的对面是景山公园，在园内有一棵（树岭）约三百年的歪脖树，据传说当年李自成率军打进北京城的时候，明朝的崇祯皇帝就是从紫禁城跑到景山的这棵树上悲愤牺牲的，时间到了三百多年后的（文革破四旧）时期，首都红卫兵看到这树后感到很生气，这在当时的历史环境下吊死过封建皇帝的歪脖树，那毫无疑问是属於封资修的四旧，於是一气之下红卫兵便把这树给砍啦，

待到文革结束后，这时候国家也已逐渐的走向了正轨，为恢复在文革中被破坏掉的文物古迹，园林局将所辖的十二家皇家园林重修饰了一番，包括像颐和园的佛香阁，戒台寺的大雄宝殿，香山的卧佛寺，以及壁云寺里的500罗汉、、、等等，恢复原汁原味这已是不可能啦，但弄一个仿制品出来这还是难不住古建公司滴，文物古迹的修缮讲究的是要“修旧如旧“～这就像潘家园的假古董（仿制品）似的，要让人看上去就跟刚盗墓刨出来的一样，照样能把人蒙的一楞一楞的。

景山公园的那棵歪脖树也是这样，毁掉的东西那就像人死不能复生一样，那怕就是异想天开：想把那棵古树再给裁回去都不可能啦，四处寻觅都找不到这棵树～估计当年就给当柴禾烧锅炉了，这可怎么办，别着急这点小事同样难不住管理处的工作人员，要不然干脆就在原址旁做一个文字说明吧，开宗明义的就告诉游客：咱家皇上就是在这地界上被李自成给逼死的，这也是没有办法的办法，园林局属於事业单位，是靠国家财政补贴过日子的部门，你身上没有钱办事那就小气。

后来政府加大了对文物保护部门的投资，再加上各景区门票的大幅度提价，这时的景山就如同鸟枪换炮一样，伴随着财政收入的上涨，这时又有人提出了新的建议，核心内容大致如下：大明朝是汉族的最后一个王朝，崇祯帝又是最后一位汉人皇帝，所以说皇帝在景山自缢殉国的地方，就不宜使用贬义的“上吊“一词，而是应该立碑并再刻上天子守国门的字样，就这么着当三百多年前李自成攻破京城的时候，当崇祯在四面楚歌之中跑出紫禁城，跑到与皇宫对门的景山结束了自己一生的地方，后人为他立了一个汉白玉基座的石碑，看上去也挺像模像样的！

为皇上立碑还有另外一层意思：那就是用大明王朝的崇祯皇帝VS大清王朝的最高领导慈禧老佛爷，先说明朝的崇祯帝，那反贼李自成都已经杀到皇宫门口啦，这时候你再看大明的天子，那才叫一个临危不惧，他先逼死了皇后免得受辱，接着朱皇上自己也长发遮面吊死在了景山上，为什么要长发遮面呢，那是他觉得自己丢了江山，无颜面见各位列祖列宗，虽说这宁死不屈的结局有些凄凉，但你若从另外一个角度看呢：那也可以说崇祯皇上还是挺有责任感的，敢为自己的错误负责！

接下来让我们再看大清朝的慈禧老佛爷，当年英法联军刚从塘沽上岸，还没有打到通州的八里庄呢，而这时候垂帘听政的慈禧已吓得化妆成一位农妇，随后慌做一团的逃出了紫禁城，出宫前老太太还忙里偷闲的报了一下私仇把儿媳妇给扔进了井里，然后沿途就像一个老叫化子似的向着西安城逃跑，慈禧这个老东西要是跟明王朝宁死不屈的崇祯帝相比，那清朝的伟大领袖就应当叫～狼狈逃窜！

咣极极：光阴似箭沧海桑田，转瞬间崇祯帝已死去三百多年啦，距慈禧老佛爷西逃也已过去了一百多年的光阴，此时在中华大地上已经是红色王朝的年代，这个时候又有二位影视界的仿古演员出现在公众面前，他们一个叫王刚，另一个叫张国立，这二位非常的热衷於表演清宫剧，打开电视机一看：里面尽是脑后边拖着一根大辫子的清朝人，那位张国立张口闭口的就自称是“朕“，而王刚则动不动就跪地磕头称自己是奴才，这画面着实是烦人，并令人从内心产生出一种逆反心理，

再到后来北京电视台也跟着凑热闹，他们挖掘出一位旗人的后代，并且把这老头请到了电视台举办（大故宫）讲座，据说这老头还是研究满清十三朝的砖家，但他说起近代史却是不够客观，说起满清王朝的（伟光正）始终都是如痴如醉，说起八旗兵来也是所向披靡～天下无敌，尽管中国是一个多民族的国家，但这样摇头晃脑吹捧八旗兵确实令人感到不舒服，说到底明王朝的灭亡满清的八旗兵入关那也属於是被异族统治，所以观众反感他的讲座～就像反感王刚，张国立一样。

时间到了2008年的夏季，那年我正在北京（办理进口批文）偏巧就在这时我在电视上看到了这样一则新闻，报道的是北京市正举办一个大型书展，在书展开幕式的当天那位清史砖家也参展了，并带去了不少他写的清史书籍，就在他搬张桌子准备搞签名售书时出状况啦，只见人群中挤进来一位满脸怒气的大汉，他先上下左右的打量了一下眼前的这位砖家，验明正身后二话不说抬手就给了砖家俩大耳瓜子，额滴个天呀，这是那来的深仇大恨啊，估计是老头吹嘘大清惹的祸。

咣圾历史的脚丫子又进步啦，这年（2012）中国进入了庆丰王朝，从这年开始中国的大倒退便拉开了帷幕，在庆丰帝的指挥下国民经济走向了破产，在庆丰帝的领导下掏空败光了国库，另外这厮还爱“指方向“结果国家被他指沟里去啦，从那时起整个国家就开始渡过了十二年的垃圾时间，即使这样也没有任何一种机制能够阻止这头蠢猪的胡作非为，号称是姓党的官方传媒一直在睁着眼睛说瞎话，它们称在习总书记的坚强领导下形式是稳中向好，这就是公然的指鹿为马，在这种大倒退的环境下，景山公园也发生了新的变化，故事仍然还是围绕着那棵歪脖子树，

有游客将一袋包子挂在了那棵吊死过崇祯的老槐树上，其行为已是不言而喻，这种无言的举动称得上是此处无声胜有声，客观的说习包子如今已经是千夫所指，只要是耳不聋眼不瞎的人就都能感觉到，民众对习包子的调侃，诅咒，愤怒和漫骂，来自中国的各种迹象都已经显示，庆丰朝就如同座落在一堆干柴烈火上，习包子已深陷四面楚歌中不能自拔，那民意已如洪水破闸～即将奔腾而下！

在上海有一位湖南籍的小姑娘，她愤怒的将一瓶墨汁泼到了习近平的画像上，从那以后凡是有习猪头画像的地方，就开始有了搬着（小马扎座椅）的守画人，在北京中关村的立交桥上，勇士彭载舟挂出了铲除国贼习近平的大字横幅，从那以后北京的立交桥两侧就又安排上了守桥人，如今在景山公园那棵象征着亡国的歪脖子树下，又多了一项新的职业叫＝看树人，这真是庆丰朝的笑话（几个自信～几个不可动摇）跑到那去啦，自欺欺人罢了，什么叫杯弓蛇影～草木皆兵，这应当就是最好的注解，更为可笑的是都混成这操兴了，竟然还穿上“红太阳“的灰制服登上天安门城楼，不知羞耻的冒充伟大领袖结果却事与愿违扮成了大尾巴狼，真是恶心！

围绕着景山公园的这棵歪脖树聊了这么多，忽然间想起来忘了这样一句话，叫做“透过现象看本质“＝这话是什么意思呢，就先说现象吧：这现象与上述（反清复明）的叙述不同，在现实生活中你常会听到有人称自己是（正黄旗）也有人说自己（姓叶赫那拉）甚至什刹海的板爷也宣称自己的祖上那也是（大内皇宫的带刀侍卫）这种种的社会现象说明了一个本质的问题，那就是清王朝是和平的退出了历史舞台，晚清的八旗子弟最多也就是失去了皇粮，最多就是变卖一些祖产，但并没有受到杀戮，相反皇室还受到民国政府的优待，这在王朝更替史上是极为罕见的。

大清王朝为什么能和平的退出统治舞台，归纳起来的原因不外乎如下：满清自从入关后就有了长期占据中原，统治汉民族的打算，这样首先就要争取汉人的民心，毕竟满清的八旗兵在庞大的汉民族面前只是极少数，所以清军入关后严明纪律一改往昔入关抢劫的恶习，这样遵守（三大纪律八项注意）的旗兵，就与李自成奸杀抢掠的闯军有了鲜明的对比，再接下来满清的爱新觉罗家族又以国君的礼仪厚葬了崇祯皇帝，这样就令汉族的百姓把亡国之恨都转移到了李自成的身上。

虽说后来清兵又有了“留发不留头“的法令，还有了“扬州三日“的屠杀，但随后清朝政府马上又高调表彰袁崇焕，史可法，等精忠报国的英雄，这就像文革后给迫害致死的人士搞平反昭雪一样，更为关键的是清朝的统治者继续沿用了明朝的科举制，这样就得到了汉族知识份子的认同，有了上升做官的通道后谁还去搞“反清复明“呢，搞明白了这个道理后也就清楚了：为什么天安门事件后的余波很快就被平息的原因啦，因为政府提出了闷声发大财，从那以后就开始了一切向钱看，人们从那以后见面的寒暄就变成了你在那发财，老百姓只要是有不错的生活谁还关心政治呢，所以说搞好经济是中共执政的唯一合法基础，习包子破坏掉了这个基础！

特别是清朝到后期还（废除了满汉不通婚）的规定，清王朝还推出了（满汉一家人）的举措，朝廷中有了汉中堂，军营也有了统兵的汉将（如曾国藩，李鸿章）在文化上更是向汉字靠拢，在紫禁城太和殿里悬挂的那块“正大光明“匾额，那就是满清皇帝的御笔亲题，由此可见满人的汉化程度，甚至在饮食上还有了涮羊肉与满汉全席，而这些就是清王朝能和平退位的基础，所以说对反感（清宫剧）的人来说，也应理性多於感性一些为好，抽人家耳刮子实属不应该也没必要。

同样我们再对照看一下朱明王朝，它的退场则截然相反，甚至是极为的惨烈，而且明朝还与当下的庆丰朝有着几分相似，在崇祯皇帝（朱由检）当政期间，中原地区的灾情就接连不断，水灾，旱灾，蝗虫，各种灾祸接踵而至，整个中原地区都陷入到空前的灾难当中，并导致灾民遍地，面对灾情崇祯皇帝始终不闻不问，闯王李自成在造反前原本是朝廷驿站（招待所）里一个端茶倒水兼喂马的服务员，就跟今天在大街上送外卖的快递小哥差不多，属於活不下去被朝廷逼上了梁山。

下面我们再看庆丰朝，这几年从北到南洪涝灾害不断，从东北的强降雨，到河北无预警的泄洪，再到河南郑州都泡在洪水里，乃至广东云南都发生水灾，内陆多条河流的水位都超越警戒线，经济损失上百亿，想想看当灾民泡在水里的时候有谁见过习包子去灾区慰问过灾民吗＝没有，这厮不是说（常为民众操心的睡不着觉吗）这口是心非的话纯粹就是放屁，事实上当各地灾情上报到中央后，包子除了每天在中南海喝茅台外，要不然就隔三差五的拉着他老婆去大撒币，当国家有难时习包子做为国家的第一责任人却从未在灾区出现过，一次也没有出现过！

习近平这德兴在历史上也有例子，他与明朝灭亡前的福王朱常洵极为相似，在明朝末年河南地区也正在闹灾，福王对洛阳灾民的呼救声同样也是置之不理，这与习包子每天喝茅台有着异曲同工之处，不仅如此福王朱常洵还不知死的照旧收敛赋税，同样的是这与习包子又极为相似，当半个中国都泡在水里的时候，习包子仍然时刻不忘强调全党全国要贯彻学习他的（几个拥护）福王直到李自成都率部来攻打洛阳了，这时候朱常洵才从酒池肉林中清醒过来，但此时已经是太晚啦。

福王朱常洵是一个大胖子，他在逃命的时候动作迟钝因此被人捉住，造反的农民军对他是恨不得食其肉～饮其血，有几个昔日大厨出身的兵卒持刀上前，他们把福王按倒在地就像是杀猪一样，先是把福王身上的毛发刮干净，然后加上花椒大料就像炖猪肉似的将福王扔进大铁锅中慢炖，就这么着朱明王朝的朱氏子孙被李自成给炖成了肉汤犒劳给了攻城勇猛的将士，清朝的八旗子弟还可以像（茶馆）中的松二爷那样活着，而朱元璋的所有子孙都被李自成来了个斩草除根，仇恨往往有一个日积月累的过程，看看近代罗马尼亚齐奥赛斯库夫妇的下场，那就是包子的榜样。

李承鹏曾说过这样一句话：历史不宜看合订本，这话说的非常精辟，有时候读中国历史的确感到很鬼诡，就以明王朝的崇祯帝VS庆丰朝的包子帝来说吧，若从合订本的角度去看还真有几分相像，明朝的朱由检（崇祯）本来没有可能成为皇帝的，只是由於天启皇帝（朱由校）是朱由检同父异母的大哥，再加上朱由校根本就不爱当皇帝，也不履行皇帝的职责，他把国家大事都交给了九千岁魏忠贤，自己就热爱体力劳动，喜欢在宫里做木匠活，家俱做好后这位财迷的皇帝还让太监抬到宫外卖掉换银子，估计马未都收藏的明代家俱中＝就有天启皇帝制作的椅子。

就这么着朱由校放着万人之上“一言九鼎“的皇上不爱当，却愿每天汗流浃背的与那些木头斧头啥的打交道，由於这样久而久之（天天干糙活）天启皇帝终於劳累过度牺牲在木匠工作室里，而这样一来问题也就跟着来啦：朱由校虽然去十三陵啦，但是天启皇上他没有儿子（属於后继无人）那朱明江山的大位谁来接班呢，就这么着按照兄亡弟及的顺位程序就论到了朱由检，这天赐良机等於从天上掉下来一个大馅饼，正好掉在朱由检的嘴上，这跟习包子踩到“狗屎运“是一样的。

从古至今历代王朝（包括红色王朝）都一样，对於龙椅上的那个位置，每一位竞争对手都虎视眈眈，这就像动物园猴山里的猴子争夺（猴王的位置）一样，不同的是人类更加残忍罢啦，明太祖朱元璋有一大堆儿子，他传位给太子朱标（谁承想朱标早逝）於是他又传位给孙子朱允玟（史称建文帝）朱元璋在世的时候，他的儿子（燕王朱棣）还不敢造反夺权，朱元璋死后山中无老虎啦，朱棣就从北京发兵杀向南京，目的就是夺取侄子朱允玟的江山，封建王朝的继位是血雨腥风六亲不认，红色王朝又何尝不是如此，当年习近平的上位就像是傻小子捡到个大钱包一样。

当年做为（红朝大位）候选人之一的习包子，颇似大明朝的朱由检属於是有太多意外的因素，习包子的竞争对手是强悍的薄熙来，俩人同样都是太子党，各自的老爹又都任过副总理，他们相同的出身～相同的经历，他们都从基层的县委书记～到省委书记再爬进政治局，但若是比起个人能力，比起个人的政绩来，习包子就像是一位考试成绩不及格的小学生，而薄熙来为能更上一层楼，他可以说是竭尽了全力，从大连市长到辽宁省长再到商务部长老薄是一路拼搏，他干出了一系列的政绩，也培养出来不少的政敌，乃至到后来他还在重庆玩起了颇具争议的“唱红打黑“运动，结果这位雄心勃勃的红二代是起了一个大早，最后却赶了一个晚集。

而你再反观习包子，虽然他与政绩斐然的薄熙来无法相比，但是他懂得扬长避短，而且包子还非常善於隐忍和伪装，特别是在这关键的时刻薄熙来马失前蹄，他手下的狗腿子与他分道扬镳跑进了美国的领事馆，这突发事件的严重性震撼了中南海，也由此打破了薄熙来的上升之路，就这样习近平就如同大明朝的朱由检一样，属於是天上掉馅饼正好砸在他的大嘴上，加上习包子还有一位在文艺界善於游走高层路线的老婆，这是薄熙来所无法比拟的，薄熙来自己的那个媳妇净给他帮倒忙啦，就这么着飞扬跋扈的薄熙来被甩出了政治舞台，就这么着到（大位争夺战）结束后，习近平笑到了最后，并且最终把自己活成了“一尊“他的大头照也挂到了大街上，

就这样胜利者习近平住进了中南海指方向去啦，而失败者的薄熙来呢：则根据胜者王候败者贼的传统，也住进秦城监狱去晒太阳啦，如果从个人层面来讲：薄氏夫妇分别入狱孩子流亡海外，这实属是家庭的不幸，但若从国家层面的不幸来看：千挑万选的接班人竟是一位善於伪装的小学生，是一位喜怒无常的精神病，他上位的偶然性不仅与崇祯帝差不太多，估计最终的结局也会差不太多！

（二）阅读王朝的历史很好玩！

在中国两千多年的王朝史上（出现过三百多位皇帝）而真正靠农民造反，并武装夺取了全国政权的开国皇帝只有三位，他们分别是汉高祖刘邦，明太祖朱元璋，还有就是红色王朝的（红太阳）毛润芝，在这些快马弯刀夺天下，或者（枪杆子里面出政权）的历代王朝都有一个共同的特点，那就是过河拆桥～嗜杀成性，如果我们以史为镜子展开这个课题的话，那将是一件很有现实意义的事情，

从刘邦建立起大汉王朝起，统治者就已经开始玩起了（鸟尽弓藏）的把戏，大将军韩信就落得一个被主公给卸磨杀驴，过河拆桥的结局，在夺取政权的时候依靠：萧何月下追韩信，分享胜利果实的时候那就是：成也萧何败也萧何！到朱明王朝的时候朱元璋更是如此，夺取天下的时候（共患难易）夺得天下后（则共富贵难）建立新政权后朱元璋就大肆株连杀戮功臣，包括宰相胡惟庸被杀，开国元勋李善长被杀，朱元璋玩的那叫白刃不相饶，接下来再看红色王朝：从东北战场一路打到海南岛的林彪，在西北战场上灭掉马家军后又跨过鸭绿江杀向朝鲜战场的彭德怀，最后都没有能得到善终，他们与大将军韩信一样，上不了台面的罪名那就叫＝功高震主！

这种历史上的卸磨杀驴的行为是有传承的，就以眼下的庆丰朝为例，在习包子刚上台的时候，为实现（一朝天子一朝臣）的清场目的，他就要通过冠冕堂皇的反腐来实现这个目的，於是他就像刘邦利用韩信一样重用王岐山，中共官场就像是一台巨大不停滚动的绞肉机，在整个官场上没有一个人是安全的，因为在生性多疑的包子眼里，每个人都是两面人，官员全都再搞团团伙伙，王岐山和刘源都认为自己是赵家人，是跟包子一样的红二代，结果呢他们就像是一块破抹布一样，被习包子用过之后就随手给丢弃啦，回顾这一年来发生的事，先是习包子的政治恩人胡锦涛在大庭广众之下就被习近平这白眼狼架出了会场，紧接着就是国务院总理莫名其妙的死亡，再接着是中央警卫局长被病死的消息，然后是外交部长消失的无影无踪，紧接着国防部长也不见啦，无论外媒怎样询问外交部回答就是不知道，这还是一个正常的国家吗？

在任何一个国家里，外交与国防都是两个至关重要的部门，但在庆丰朝这两部门的部长却说消失就消失，这也太神奇，太魔幻，太有庆丰朝的特色，也太他妈的暖心啦，那怕就是在雍正王朝的年代，朝廷的大臣至少也还能知道年羹尧去那啦，而在今天这种扑朔迷离的怪现象却谁都说不知道，外媒驻京记者询问中国外交部，发言人毛宁回答的也很干脆：我没有更多的信息，谢谢，下一个问题！

其实外交部这位女发言人已是很彬彬有礼啦，这耍是换上那三角眼的赵狸奸，他那小眼瞪上你一眼，保证恶心的你晚上睡不好觉，有的时候想想看真的很悲哀，这个国家这个民族就这样被一个小学生搞的乌烟瘴气，这种没有制衡的权力掌握在这么一个神经病的手里，这已不单是这个民族的灾难，如果这种权力欲膨涨到世界层面，那将会是人类的灾难，这绝对不是危言耸听（现在这厮还要为世界人民指方向）真庆幸自己逃离了那块盐碱地，用赵狸奸的话说：你就偷着乐去吧，

再接着说大明王朝，在崇祯自杀前明王朝已是内忧外患，内有李自成的造反，外有游牧民族对关内的侵犯，在社稷江山风雨飘摇的时刻，崇祯竟然派朝廷的（纪委）把山海关军区司令袁崇唤给（双规）啦，再后来崇祯本着宁可错杀～也不可错放的原则，他还把忠心耿耿的袁司令给凌迟处死啦，据史料上的记载在行刑的那天，在通往菜市口刑场的道路两旁挤满了观刑的京城老百姓，而且这些人云亦云的市民还争相抢夺袁崇唤被凌迟割下来的人肉，这个国家的君王昏庸到这种程度，这个国家的百姓忠奸不分没有人性的狂欢到这种程度，这个王朝不灭亡没有天理！

在袁崇唤被杀后不久，李自成也杀进了京城，要问李自成的大顺军有多狠，就这么说吧老朱家的后代一个不剩都被李闯王给宰啦，李自成的手下有员大将名叫刘崇敏，这家伙原是一个打铁的铁匠，穷的一辈子就没娶过媳妇，杀进京城后刘铁匠就产生出一种复仇心理，他先是对朱明王朝的贵族一律实行杀无赦，然后又把王府中的小姐全都搜集到他的大帐中，所有女人都不许穿衣服以便供他与部将们寻欢作乐，能骑在昔日贵族的头上作威作福，这是所有翻身奴隶的扭曲心理。

当年在土改运动中“翻身贫农“对地主的清算，以及后来在文革中（造反派）对走资派和臭老九的羞辱与折磨，都是基於这种变态的复仇心理，这也是一种中国特色，这放在今天就是仇视富人的心理，以此类推下去的话，那如今这个政权就仿佛像是一棵树心里钻满了蛀虫的大树，现在这大树的内部已被寄生虫夜以继日的掏空，这就像晚期的绝症病人一样，继续存活下去也只是倒计时罢了，枯树逢春已是不可能的神话（这正是高官转移子女与财富）的原因所在，因为一旦到了阶级清算的那一天，今日红朝高官就会像大明王朝的贵族家庭一样，下场同样会非常的凄惨。

由於篇幅过长的缘故，所以本文分为上下二集刊出，下半部分将描述大明王朝（南明）的结局与庆丰王朝的对比，以及明王朝的大太监郑和的七下西洋（又称海上丝绸之路）与当今庆丰王朝（一带一路）的对比，下集再见止笔！