基督教说不信神的人是罪人。

其实这是一个比喻，信神可以理解为走神的路，罪本来是sin, 就是偏离。

这样，走神的路可以理解为走正路，偏离正路的人就是在走歪路。

这样，不信神的人有罪相当于说不走正路的人就是走了歪路。

完全正确嘛。

什么样的人有可能走歪路呢？

如果不指明，他就不知道正路在哪里的人。

即便指明了，因为正路非他私利所在因而认为私利大于公义的人。

所有的事，都有两个判断标准，公与私。

公是客观的，适用于一切情况，利于一切个体，比如基础设施建设，交通系统。

私是主观的，适用于一部分，排斥另一部分，比如私宅。

两者有时重叠，比如保持公共服务系统正常运转；有时矛盾，比如出钱维持公共服务系统运转。

同一件事，比如假设缴税是公义，如果看眼前私产付出，有人就受不了，要少交；如果看这是对系统的维护付出，则亦是私利所在，无可推诿。

想方设法逃避，钻法律空子，虽然在法律上不犯罪，但在道义上已经偏离了公义原则。

所有的事，都有这两个标准，都有公与私的分歧。

按照事情本身的样子，按道理去评判，就是公。

按个人好恶去评判，就是私。

比如不喜欢西方，找借口不喜欢，不看事实，不讲道理，就是私。

比如不喜欢中国，找借口不喜欢，不看事实，不讲道理，就是私。

私有私的范围。超出这个范围，就是歧路，歪路。

以基督教的比喻来看，可以说是罪。