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| 《人在有闲的时候才最像是个人》 文:梁实秋 诵:GoOn 我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。 人生的路途，多少年来就这样地践踏出来了，人人都循着这路途走，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。 生不知所从来，死不知何处去，生非甘心，死非情愿，所谓人生只是生死之间短短的一橛。 有时候，只要把心胸敞开，快乐也会逼人而来。这个世界，这个人生，有其丑恶的一面，也有其光明的一面。良辰美景，赏心乐事，随处皆是。 快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。 你随时可以退隐到自己的心里去，一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清净。理性的特征便是面对自己的正当行为及其所产生的宁静和平和而怡然自得。 我看世间一切有情，是有一个新陈代谢的法则，是有遗传嬗递的迹象，人恐怕也不是例外，长江后浪推前浪，一代新人换旧人，如是而已。 人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。 人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子，我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。 享受人生而不沉湎，看透人生而不消极，不管世风如何浮躁，都尽量保持一份高雅、恬静和淡然。 如果我们用如此的心态审视我们所处的世界，将会发现世界充满美好、光明，即使人生愁苦也会呈现新的色彩。 |
现代人生活在钢筋水泥骨架中，最典型的是那些大型购物中心，抬眼往上去，一根根的钢梁交差纵横，有现代美吗？有。具时代感吗？是。会听到头顶上隐隐的脚步声吗？会。有排不掉的压抑感吗？是啊。
我们都不能免俗。能做到的，是在周遭的拥挤中，抽身出来，像葛优一样，斜躺在沙发上，把那些个纷扰，压进屁股下面的软垫里，再像陈道明那样，望着窗外正在返青的树丫，发呆~：）
看来是很深的情谊了，祝贺你。人哪，都是在爬梯，开始时还彼此靠近，互相聊个天，唠个嗑，说些趣闻闲话，爬到某个平台，就各奔西东了。再爬上新的阶梯，又会有同伴，又会有风景。当然又是新的匆忙.... 都盼望“有闲”，又都离不了俗世的“匆忙”~：）
一如既往喜欢读51兄的文字，可读性知识性趣味性也雅致：）
采菊东篱下，悠然见南山。静观花开花落，淡看云卷云舒。想想就美~~~：））
边走路再来悦听，歌曲前奏响起长椅坐下来望着白云悠悠静听，唱山歌来~~~这边唱来那边和，莫名的感动，那份原始古朴和直抒胸怀。回来的路上，又悦听了两遍：）听到歌中爵士味儿的即兴叭叭叭啦啦啦，脚步也不由地越来越轻越来越快活，唱出心中最美的歌：）感谢谢51兄分享！
人之初，性本闲。是人自己要打破这悠闲，投身于昏头昏脑的忙忙碌碌之中，定要用无所不在的“忙”把原本的“闲”挤出去。人固是逃不出这个魔圈，神也不例外。
孙悟空好端端的在水廉洞逍遥，偏要去天庭做个十八品的管马的官，后又嫌官阶太低，没有退休保障，拿根棍子大闹一场，被众神捉进八卦炉里，烧了四十九天，从此就没了悠闲，就算后来封了佛，也离不开个“斗”字。猪二哥本在高老庄过得滋滋润润的，每天大白夹馍、油泼拉面，养得耳大肚圆，偏偏听了观音撺掇，跟了那个姓唐的和尚，去西天取那谁也看不懂的经，一路上被妖怪捉了无数次，每次都差一点被蒸了猪头下酒。师父赐名八戒，就是要戒了原有的种种闲适，一条道的吃苦惊吓。这成天的恐怖，今天打蜘蛛精，明天斗白虎怪，西天路上，哪天能得闲呢？
再来看我们的诗人。秋夜寒风起，卷我屋上三重茅，偏居草堂的杜工部，就得架个梯子上屋顶拾掇，夜深，窗外风号，灯下凄凉，这下笔就饱含忧郁之气了。李太白呢，一叶扁舟，一壶茅台，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，自是先有了那闲笃的情，才有了这潇洒飘逸的句。
闲钓寒江雪，先得有那闲，才得有那钓。若是依了那浪里白条，捉鱼功夫虽是了得，船上水下的一折腾，上得岸来非得和黑旋风打上一架不可。所以，做人做神，哪怕是做鬼，有了闲暇才能去做好自己，有了闲暇才能尽享其乐。
谢羽音来读文。不光是梁实秋说有闲才能“像个人”，几位美学家也说过类似的话。现代人呐，最难做到的就是“闲”了。我们要真正做到“弃忙归闲”，确属不易啊。
你提到的万方，是那位名剧作家吗？我哪有那福分。在这里贴一些不错的文章，以弥补读书少的缺憾，兴之所至，有时也码几句随感杂记，上不得大雅之堂，聊为开心吧。
问春天好！
对不起，你是万方吗？（老舍先生的女儿）