事在人为
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
富翁豢养经济学家科学家女舞蹈
部分亿万富翁正在从豢养经济学家扩大到豢养听话的科学家。
富人，部分大企业，用钱比较自由随意，比较方便豢养经济学家，比如说，某某平在恒大一年的收入就可达一两千万，企业倒了，他们到手的钱不受影响。
央企，国企，最大的能力也就是给学者一点小科研经费和独董收入，不可能一开口就是上千万，机制上没有那么灵活。
不要说豢养经济学家，连舞蹈演员都可以达到年薪上百万至几百万，这种灵活性也是特别的“竞争力”，甚至可以认为是一种“生产力”。
不过，这类豢养模式时间久了，便会出现失效或低效，被老百姓识破后会挨骂，H大就是个典型例子。
怎么变呢？豢养一批不很专业但又显得非常专业、表面不懂政治但又非常精于政治的伪科学家，让他们从“科学是第一生产力”这个角度去评判政策对错，尊重科学仍然是百姓比较认同的方向，“听科学家的话不会错”仍然固化在多数人的大脑里，一般人绝不会相信科学家会入股资本集团，一般人绝不会相信科学家会讲假话。
然而，“科学家”一定是科学家吗？“科学家”一定不爱发财吗？“科学家”一定不会成为被围猎的对象吗？“科学家”一定不会成为利益代言人吗？“科学家”一定不会成为间谍吗？
转载《孙锡良：他们为何敢公开叫嚣私分央国企？》
2024-1-29 22:01| 发布者: 南极
原作者: 孙锡良
摘要: 过去的几十年，一直都存在部分人决心要私分央企和地方国企的思考，但绝大部分都是采取隐晦的表达方法，并不敢公开吵着要私分，多少保留了一点矜持。 自2023年始，叫嚣私分央企和地方国企的声音撕去了所有伪装 ...
过去的几十年，一直都存在部分人决心要私分央企和地方国企的思考，但绝大部分都是采取隐晦的表达方法，并不敢公开吵着要私分，多少保留了一点矜持。
自2023年始，叫嚣私分央企和地方国企的声音撕去了所有伪装，他们公开化叫嚣要将央企和地方国企私有化，北大的张维迎是这股潮流的领军人物。当然，能够形成一股潮流，那就绝对不只有他个人，学界大佬几乎都在配合他，政策研究界的人士也在公开配合他，有个别人甚至公开喊出：“已经压抑了很多年，是该释放自己想法的时候了！”
私分国企，在上世纪八九十年代曾经搞过一次，造就了第一批先富起来的人。但是，无论如何，庞大的央企作为大国根基仍不敢被作为私分对象。
现在，某些人为何突然敢公开叫嚣了呢？
初步分析，不外乎以下几方面的原因：
第一点，借助美西方对中国经济疯狂围猎这个契机。
疫情过后，许多人本以为中国经济要报复性上涨，虽然笔者去年在文章中就反对这个认识，但部分人就是要故意制造这种不切实际的“预期”。到了2023年，每一季度的经济数据都没有表现出报复性，“经济学家”开始找原因，高级政策研究师们也在找原因。最后，他们得出了一个什么结论呢？最公开的结论是：私有企业被欺负了，央企国企垄断了资源，阻止了生产力发展。
几乎所有批评央企国企的人士都刻意在回避另一个重大问题：美国，整个美国同盟，自2018年以来对中国经济进行围剿和捕猎，不断恶化中国经济的内外部环境，刺激中国经济人士在内部相互攻讦。
叫嚣私分央国企的这部分声音越来越大，他们是有底气的，这种底气首先就来源于外部力量的大力配合与支持，美国对中国经济的打压力度不断在加大，欧洲也正在寻求与中国经济脱钩，它们联合起来破坏中国与“一带一路”沿线国家的经济合作。这些行为，从短期看，影响没那么明显，经过中长期积累，政策效应就会表现出来，封锁圈就会形成，很可能会导致中国经济长时间在低速区或者在停滞区徘徊。
第二点，国内所谓的经济主流界多年积累的“理论创新”。
这些年，中国国内一直在强调理论创新，其中也包括政治、经济、金融等社会科学界。我们可以从2023年部分主流人士的公开演讲和文章中看出端倪，他们处在非常高端的有利位置，讲出自己得出的理论创新是什么呢？是马克思主义理论的许多方面都是过去理解错了，正确的结论被他们给“创新研究出来了”，要想让中国经济持续快速发展，就必须纠正过去的“错误”，必须回到他们创新出来的“正常轨道”。
当前，各路“经济学家”口里不停提及的“政策正常化”是指什么呢？
简单点讲，就是全面私有化。他们威胁，不私有化，中国经济就没有前途。
大家要认真全面地分析某些经济学家的“理论创新”，要寻找他们到底创新了啥？是不是把“篡改”当成了“创新”？是不是把自己的“愿望”当成了“创新”？是不是把美西方对中国的“演变目标”当成了“创新”？“新的说法”不等于创新，“新的叫嚣”更不等于创新。
第三点，部分亿万富翁正在从豢养经济学家扩大到豢养听话的科学家。
富人，部分大企业，用钱比较自由随意，比较方便豢养经济学家，比如说，某某平在恒大一年的收入就可达一两千万，企业倒了，他们到手的钱不受影响。
央企，国企，最大的能力也就是给学者一点小科研经费和独董收入，不可能一开口就是上千万，机制上没有那么灵活。
不要说豢养经济学家，连舞蹈演员都可以达到年薪上百万至几百万，这种灵活性也是特别的“竞争力”，甚至可以认为是一种“生产力”。
不过，这类豢养模式时间久了，便会出现失效或低效，被老百姓识破后会挨骂，H大就是个典型例子。
怎么变呢？豢养一批不很专业但又显得非常专业、表面不懂政治但又非常精于政治的伪科学家，让他们从“科学是第一生产力”这个角度去评判政策对错，尊重科学仍然是百姓比较认同的方向，“听科学家的话不会错”仍然固化在多数人的大脑里，一般人绝不会相信科学家会入股资本集团，一般人绝不会相信科学家会讲假话。
然而，“科学家”一定是科学家吗？“科学家”一定不爱发财吗？“科学家”一定不会成为被围猎的对象吗？“科学家”一定不会成为利益代言人吗？“科学家”一定不会成为间谍吗？
让科学家说私分央国企更有利于科技大爆发，是某些人的巨大科学依靠，因为科技很发达的欧美都是私有制。
他们绝不会指出另一个世界现象：全世界190多个私有制国家中的绝大部分没有因为私有制而变成科技强国，“一私就强”并不适用于全人类，而只是在部分有科技渊源的国家。
警示！已经有部分尖端领域的央国企人才被嫁接到个人企业，让这些企业分央企蛋糕，意在扩大它们的科技成就，这是个大讯号。
第四点，全面炒作社会主义改造过程对中国未来财富造成的不安全感。
这二十来年，有一种炒作方向是非常诡异的：炒作新中国初期的社会主义改造。
炒作土改是错的，把地主阶级全面美化，对他们全都以“大善人”形象进行包装宣传。
炒作工商业社会主义改造对私人财富不安全感的影响，鼓励富人将财富向国外转移，放大未来重新没收私有财富的可能性，制造一种私有财富极不安全的紧张感。
《宪法》明确指出了合法私人财产会得到保护，他们假装都看不到。
近四十年来，中国私有财富的比重在一步步提高，私企所涉领域一步步扩大，这也是非常清晰的事实，他们也假装看不到。
中国对富人的遗产税、赠与税、财产转移税、资本红利税都采取了规避，应该说对富人是最有利的处理，比美西方国家都要宽松，他们也假装看不到。
为什么这些公知们要放大不安全感？因为他们想拉拢最大的群体来支持并保护起自己，支持的人越多，他们叫嚣的声音就能越大。
可以相信，中国合法财富的安全性会越来越高，而不是相反。
第五点，消极腐败和两极分化被部分人错误地借用。
央企，地方国企，有没有消极腐败？肯定有。
党和政府一直在开展央国企内部的反腐败，从现实看，央国企整体上是负责任的，是支撑中国经济核心竞争力的主体，是大国重器的承担者。
从另一方面看，大家需要认识一个真相：央国企的财富在国内流转，即使有少数腐败者，它跟央国企整体相比也是非常微小的。而一旦私分，财富到了私人手里，所有财富都可以实现转移，它具有极强的外向性。
公知是怎么误导网民的呢？
他们把两极分化的根源强推给央国企身上，鼓吹把这些企业分给老百姓，至少可以保证全民分得相同的一笔财富。
曾几何时，几千万国企员工因私分被下岗，他们平均分得了多少财富？再次把央国企分解，多少人能够参与分配？大家能估计到不？
这里面还有一些大疑问的假设：真的把央国企分给了富豪，他们会不会经营得更好？他们会不会因为显示利润更高、管理更好的需要而裁减大量员工？他们会不会再把国内赚得的更大利润转移到国外？
有朋友跟我讲：“只要全都私有了，姓公的没有了，富人就不会往外转移财产。”
错，太幼稚。他们不但会，而且会更多，这些已经或者想要转移财富的人，无论你做多少保证，他们照样会往外转，没有央国企，没有公姓，他们或许还怕“农民起义”呢！没有媚外者、通外者找不到的牵强理由。
特别提醒：部分人敢于公开化叫嚣，它代表了一种内外力结合的形势判断，或者说代表了内外力结合的精英群判断，这类公开化一旦形成趋势而得不到遏制，最终会演变出一种新结果，资本主义新高潮决不只是我孙某人的孤独预测，而是对世界各种走势研判的集中承认，任何大秩序的形成，都不是突然，都不是偶然，一定是时间和空间的积累效应。
个人声明：在当前条件下，本人不反对任何类型的合法私企，本人反对所有野蛮私分央国企的行为。
鲁迅： 第四章 恋爱的悲剧
阿Q正传（鲁迅）第四章 恋爱的悲剧：
有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，“臣诚惶诚恐死罪死罪”，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤另另，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。然而我们的阿Q却没有这样乏，他是永远得意的：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。
看哪，他飘飘然的似乎要飞去了！
然而这一次的胜利，却又使他有些异样。他飘飘然的飞了大半天，飘进土谷祠，照例应该躺下便打鼾。谁知道这一晚，他很不容易合眼，他觉得自己的大拇指和第二指有点古怪：仿佛比平常滑腻些。不知道是小尼姑的脸上有一点滑腻的东西粘在他指上，还是他的指头在小尼姑脸上磨得滑腻了？……
“断子绝孙的阿Q！”
阿Q的耳朵里又听到这句话。他想：不错，应该有一个女人，断子绝孙便没有人供一碗饭，…… 应该有一个女人。夫“不孝有三无后为大”，而“若敖之鬼馁而”，也是一件人生的大哀，所以他那思想，其实是样样合于圣经贤传的，只可惜后来有些“不能收其放心”了。
“女人，女人！……”他想。
“……和尚动得……女人，女人！……女人！”他又想。
我们不能知道这晚上阿Q在什么时候才打鼾。但大约他从此总觉得指头有些滑腻，所以他从此总有些飘飘然；“女……”他想。
即此一端，我们便可以知道女人是害人的东西。
中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦……虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。
阿Q本来也是正人，我们虽然不知道他曾蒙什么明师指授过，但他对于“男女之大防”却历来非常严；也很有排斥异端——如小尼姑及假洋鬼子之类——的正气。他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
谁知道他将到“而立”㈢之年，竟被小尼姑害得飘飘然了。这飘飘然的精神，在礼教上是不应该有的，——所以女人真可恶，假使小尼姑的脸上不滑腻，阿Q便不至于被蛊，又假使小尼姑的脸上盖一层布，阿Q便也不至于被蛊了，——他五六年前，曾在戏台下的人丛中拧过一个女人的大腿，但因为隔一层裤，所以此后并不飘飘然，——而小尼姑并不然，这也足见异端之可恶。
“女……”阿Q想。
他对于以为“一定想引诱野男人”的女人，时常留心看，然而伊并不对他笑。他对于和他讲话的女人，也时常留心听，然而伊又并不提起关于什么勾当的话来。哦，这也是女人可恶之一节：伊们全都要装“假正经”的。
这一天，阿Q在赵太爷家里舂了一天米，吃过晚饭，便坐在厨房里吸旱烟。倘在别家，吃过晚饭本可以回去的了，但赵府上晚饭早，虽说定例不准掌灯，一吃完便睡觉，然而偶然也有一些例外：其一，是赵大爷未进秀才的时候，准其点灯读文章；其二，便是阿Q来做短工的时候，准其点灯舂米。因为这一条例外，所以阿Q在动手舂米之前，还坐在厨房里吸烟旱。
吴妈，是赵太爷家里唯一的女仆，洗完了碗碟，也就在长凳上坐下了，而且和阿Q谈闲天：
“太太两天没有吃饭哩，因为老爷要买一个小的……”
“女人……吴妈……这小孤孀……”阿Q想。
“我们的少奶奶是八月里要生孩子了……”
“女人……”阿Q想。
阿Q放下烟管，站了起来。
“我们的少奶奶……”吴妈还唠叨说。
“我和你困觉，我和你困觉！”阿Q忽然抢上去，对伊跪下了。
一刹时中很寂然。
“阿呀！”吴妈楞了一息，突然发抖，大叫着往外跑，且跑且嚷，似乎后来带哭了。
阿Q对了墙壁跪着也发楞，于是两手扶着空板凳，慢慢的站起来，仿佛觉得有些糟。他这时确也有些忐忑了，慌张的将烟管插在裤带上，就想去舂米。蓬的一声，头上着了很粗的一下，他急忙回转身去，那秀才便拿了一支大竹杠站在他面前。
“你反了，……你这……”
大竹杠又向他劈下来了。阿Q两手去抱头，拍的正打在指节上，这可很有些痛。他冲出厨房门，仿佛背上又着了一下似的。
“忘八蛋！”秀才在后面用了官话这样骂。
阿Q奔入舂米场，一个人站着，还觉得指头痛，还记得“忘八蛋”，因为这话是未庄的乡下人从来不用，专是见过官府的阔人用的，所以格外怕，而印象也格外深。但这时，他那“女……”的思想却也没有了。而且打骂之后，似乎一件事也已经收束，倒反觉得一无挂碍似的，便动手去舂米。舂了一会，他热起来了，又歇了手脱衣服。
脱下衣服的时候，他听得外面很热闹，阿Q生平本来最爱看热闹，便即寻声走出去了。寻声渐渐的寻到赵太爷的内院里，虽然在昏黄中，却辨得出许多人，赵府一家连两日不吃饭的太太也在内，还有间壁的邹七嫂，真正本家的赵白眼，赵司晨。
少奶奶正拖着吴妈走出下房来，一面说：
“你到外面来，……不要躲在自己房里想……”
“谁不知道你正经，……短见是万万寻不得的。”邹七嫂也从旁说。
吴妈只是哭，夹些话，却不甚听得分明。
阿Q想：“哼，有趣，这小孤孀不知道闹着什么玩意儿了？”他想打听，走近赵司晨的身边。这时他猛然间看见赵大爷向他奔来，而且手里捏着一支大竹杠。他看见这一支大竹杠，便猛然间悟到自己曾经被打，和这一场热闹似乎有点相关。他翻身便走，想逃回舂米场，不图这支竹杠阻了他的去路，于是他又翻身便走，自然而然的走出后门，不多工夫，已在土谷祠内了。
阿Q坐了一会，皮肤有些起粟，他觉得冷了，因为虽在春季，而夜间颇有余寒，尚不宜于赤膊。他也记得布衫留在赵家，但倘若去取，又深怕秀才的竹杠。然而地保进来了。
“阿Q，你的妈妈的！你连赵家的用人都调戏起来，简直是造反。害得我晚上没有觉睡，你的妈妈的！……”
如是云云的教训了一通，阿Q自然没有话。临末，因为在晚上，应该送地保加倍酒钱四百文，阿Q正没有现钱，便用一顶毡帽做抵押，并且订定了五条件：
一 、明天用红烛——要一斤重的——一对，香一封，到赵府上去赔罪。
二、赵府上请道士祓除缢鬼，费用由阿Q负担。
三、阿Q从此不准踏进赵府的门槛。
四 、吴妈此后倘有不测，惟阿Q是问。
五、阿Q不准再去索取工钱和布衫。
阿Q自然都答应了，可惜没有钱。幸而已经春天，棉被可以无用，便质了二千大钱，履行条约。赤膊磕头之后，居然还剩几文，他也不再赎毡帽，统统喝了酒了。但赵家也并不烧香点烛，因为太太拜佛的时候可以用，留着了。那破布衫是大半做了少奶奶八月间生下来的孩子的衬尿布，那小半破烂的便都做了吴妈的鞋底。正文完。
鲁迅笔下有过一个最经典的人物形象，他勤劳、勇敢、质朴，但由于他语言匮乏，所以在遇到爱情的时候只能单纯的表白为“我要和你睡觉”，简直一民国版直男，结果可想而知!而这个男人就是阿Q。
如果除去对国民的批判之外，这个短篇小说有没有更深刻的东西呢？或是有没有我们所忽略的点呢？我们是不是忽略了阿Q的“爱情”呢？更加重要的一点是对于阿Q这样一个赖皮式的人物他怎么会有一段超验式的恐惧感呢？
那个年代的爱情是遮遮掩掩不能拿到台面上的，连阿Q也认为“凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。”怀揣着这样一种封建思想，所以阿Q的爱情启蒙一直没有开启过。
但是在一次调戏小尼姑之后，他的性启蒙被打开了。这一次调戏，阿Q久久难以忘怀，因为自己的手捏了小尼姑的脸蛋，而感觉自己的手指“仿佛比平常滑腻些”，直到这时阿Q突然意识到自己竟然缺一个女人。
在那个年代女人之类的只能是有钱人的产物，像阿Q、王胡、小D他们作为社会的最底层是不可能也不敢想要一个女人的。
但阿Q终究是被启蒙了，所以他向同是作仆人的王妈表白了，阿Q的表白甚是搞笑，他只是说“我和你困觉，我和你困觉”然后抢上去对着王妈跪了下来。简直就是一场语言性骚扰，果不其然，在那个时代，王妈的反应也是让我们大跌眼镜，是“且跑且嚷”，后来带哭了，最后是差一点上吊。这么一闹，脸面是没有了，吴妈离开了未庄，而阿Q遭到了一阵重锤，所有的人都不再雇他做工，所以阿Q也就没饭吃了，不得已进了城。
阿Q再回来时因为误打误撞算是发了一点横财，后来又听说闹革命可以发大财，就嚷着闹革命，人们都怕他，阿Q则幻想着闹革命成功后的发家致富，也可有以女人了，再想了一圈女人之后还是觉着吴妈最合适，这或许就是真爱吧。
但阿Q不知道这个社会有多么可怕，尤其是处于闹革命时的乱世。阿Q在跟着瞎闹了一阵“革命”之后，就被糊里糊涂的冤枉为闹革命的抢劫犯，被判处死刑。押在囚车上被游街示众，“他惘惘的向左右看，全跟着蚂蚁似的人，而在无意中，却在路旁的人丛中发见了一个吴妈。”这时阿Q才意识到原来吴妈由于自己性骚扰的缘故，只能离开了未庄来到城里作工，没想到再一次相逢却真的成了生死离别。在爱的女人面前，他感觉到了羞愧，他在囚车上唱起了歌，“二十年后又是一条好汉”，那声音沙哑，悲啸，或许那一刻阿Q会感觉到慷慨赴死的悲壮，或许只是为了在爱的女人面前表现自己的不怕死，这是他最后的尊严吧，可是阿Q看向吴妈时，发现吴妈并没有看他。
对于阿Q这样一个脑子有问题的人，突然开始回忆，或许是面对死亡的反应，或许是突然的开窍，这段回忆却带来极具超越性的效果。“四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不近不远的跟他走。”这样的恐惧感，论其理阿Q是想不出来的，但作为人，却是都似曾感觉到的，那样一种恐惧，“这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂”。
编后语：在美国大城市中，一个五十多岁的男人，付了三百美元给一个女人，想和她困觉，结果只是摸了一下女的手，却不同意上床。男人向女方表白求婚，只要女方同意嫁给他，他愿将仅有的十五万美元都给女方。为了追求每天给女方送饭帮女方洗衣等。
结果被举报，被开除了工作。开除的理由：被人举报。
请问举报人是谁？开除方说，来自中国的邮件。
请问不调查就开除《人权》在哪里？
美国是资本主义社会制度，一个美国公民就被如此粗暴地举报开除失去工作流入社会，任其自生自灭，这就是美國。同旧中国民国时代有何区别？何来人权。
三百元买摸手举报开除何谈人权！同中国封建的民国时代有何区别？
《文革》中的改革教育制度，就能使我们的各级学校永远不脱离实际，不脱离工农群众。
《文革》中的改革教育制度，培养出来的学生就能文能武，能工能农，拿起笔杆能写文章，批判资产阶级。
《文革》中的改革教育制度，培养出来的学生拿起枪杆能打敌人，保卫我们伟大的国家。
《文革》中的改革教育制度，培养出来的学生拿起锤头能做工，为社会主义创造更多的财富。
《文革》中的改革教育制度，培养出来的学生拿起锄头能种田，建设社会主义新农村。
《文革》中培养出来的学生，这样的人材才是我们工人阶级和贫下中农最需要最欢迎的。
《文革》中的“学制要缩短，教育要革命，资产阶级知识分子统治我们学校的现象，再也不能继续下去了。”
《文革》中的改革教育制度，这就是说，我们不仅要在政治上和经济上翻身，而且还要在文化上彻底翻身。
《文革》中的无产阶级教育革命，是无产阶级文化大革命的重要组成部分，是反修、防修的极其重要的措施，是培养和造就无产阶级革命事业接班人的百年大计、千年大计、万年大计。
《文革》中不把教育革命搞好，无产阶级文化大革命就不能取得全面的彻底的胜利。
1967年11月5日人民日报 第1版
毛主席语录：
学生也是这样，以学为主，兼学别样，即不但学文，也要学工、学农、学军，也要批判资产阶级。学制要缩短，教育要革命，资产阶级知识分子统治我们学校的现象，再也不能继续下去了。
全国工农兵热烈响应毛主席号召 坚决支持革命师生搞好教育革命
第1版()专栏：
全国工农兵热烈响应毛主席号召，坚决支持全体革命师生搞好教育革命。纷纷同广大革命师生举行座谈，研究教育革命的方案，决心把以中国赫鲁晓夫为代表的修正主义教育路线批深批臭，让毛泽东思想伟大红旗在教育阵地上高高飘扬，永远飘扬！
新华社四日讯 全国各地广大工农兵群众和革命干部，热烈欢呼伟大领袖毛主席发出了关于无产阶级教育革命的新的战斗号召。他们兴奋地说，毛主席的伟大号召，不仅是把教育革命推向新高潮的动员令，也是把全国各条战线的革命大批判和斗批改推向新高潮的动员令。我们一定要做把无产阶级文化大革命进行到底的无产阶级革命派，以“斗私，批修”为纲，夺取教育革命和整个无产阶级文化大革命的彻底胜利。
各地革命群众和革命干部着重指出，进行无产阶级教育革命，是关系到培养无产阶级革命事业接班人的大事，是关系到党和国家前途和命运的重大问题。我们一定要沿着伟大领袖毛主席指引的方向，同全国广大革命师生一起，彻底摧毁旧的教育制度，创造出人类历史上从来没有过的无产阶级教育制度。
在首都北京和“一月革命”风暴策源地上海，广大革命群众和革命干部决心响应毛主席的伟大战斗号召，坚决支持各学校革命师生进行教学改革的革命行动，为建立无产阶级教育制度贡献自己的力量。
北京光华木材厂的革命工人和革命干部说，同济大学等三个院校的无产阶级革命派，按照毛主席的“五·七”指示，敢想敢干，提出了充满革命精神的教学改革初步方案，他们的革命行动好得很！
正在和同济大学革命师生一起进行教育改革试验的上海市建筑公司二○五号工地的革命工人，二日晚听到了毛主席的最新指示，连夜和同济大学学生一起进行了热烈的讨论。他们激动地说，教育革命是群众的革命，我们工人阶级一定不辜负毛主席的期望，要同革命师生一起，为教育革命作出最大的贡献。
上海郊区宝山县横沙公社学习毛主席著作积极分子们怀着深厚的阶级感情说，我们贫下中农最痛恨中国赫鲁晓夫推行的修正主义教育路线，最懂得教育必须彻底革命的道理。我们一定以实际行动，坚决支持革命师生把无产阶级教育革命进行到底。
贵州、山西、山东、黑龙江、青海和内蒙古等地的广大工农群众和革命干部，听到了伟大领袖毛主席关于教育革命的最新指示，一致表示一千个拥护，一万个照办。
最先按行政部门实现革命大联合的贵阳棉纺厂的老工人说，教育革命是关系到我们无产阶级铁打江山千秋万代永不变色的大事。
我们工人阶级不仅要管，而且要管到底，誓作革命师生的坚强后盾。山西省昔阳县大寨大队副大队长贾来恒兴奋地说，伟大领袖毛主席关于教育革命的一系列英明指示，是建立无产阶级新型教育制度的根本方针和指路明灯，是培养共产主义接班人的百年大计，千年大计，万年大计。
按照毛主席的伟大指示改革教育制度，就能使我们的各级学校永远不脱离实际，不脱离工农群众。培养出来的学生就能文能武，能工能农，拿起笔杆能写文章，批判资产阶级。拿起枪杆能打敌人，保卫我们伟大的国家；拿起锤头能做工，为社会主义创造更多的财富。拿起锄头能种田，建设社会主义新农村。这样的人材才是我们贫下中农最需要最欢迎的。
呼和浩特市工代会和农代会的负责人说，我们工人和贫下中农坚决拥护毛主席关于无产阶级教育革命的伟大指示，坚决支持革命师生彻底摧毁旧的教育制度。
毛主席在“五·七”指示中说：“学制要缩短，教育要革命，资产阶级知识分子统治我们学校的现象，再也不能继续下去了。”这就是说，我们不仅要在政治上和经济上翻身，而且还要在文化上彻底翻身。
青海省革命群众和革命干部表示，坚决遵照伟大领袖毛主席的指示，以“斗私，批修”为纲，深入开展革命的大批判，把中国赫鲁晓夫为代表的修正主义教育路线批深批臭，让光焰无际的毛泽东思想伟大红旗在教育阵地上高高飘扬，永远飘扬！
天津、江西、河南、湖南、湖北、广西、陕西、新疆、甘肃、宁夏、四川、河北、安徽等地的革命群众和革命干部，热烈欢呼毛主席发出了新的战斗号召，一致表示坚决支持广大革命师生完成无产阶级教育革命这个伟大豪迈的事业。
天津市电子仪器厂的革命工人，和来这个厂征求教育革命意见的南开大学学生进行了深入的座谈。工人们对改革教学制度、教学方针和教学方法，提出了不少意见。
南昌江东机床厂的革命工人，热情地接待了来自江西大学的教育革命调查组，并向他们提出了改革教学的许多建议。河南二七公社郑州贫下中农联络委员会负责人说，我们贫下中农遵照伟大领袖毛主席的指示，决心尽一切努力，支持和帮助广大革命师生大闹教育革命，在教育战线上大树特树毛泽东思想的绝对权威。
湖南省直属机关的一些革命干部表示，一定要热情宣传、认真贯彻毛主席的最新指示，协助广大革命师生员工搞好教育革命，并教育自己的子女积极参加伟大的教育革命。
毛主席关于无产阶级教育革命的最新指示传到人民解放军各部队以后，广大指战员热烈欢呼。他们指出，毛主席的最新指示，擂响了向以中国赫鲁晓夫为代表的修正主义教育路线发起总攻击的战鼓，为彻底埋葬旧的教育制度敲响了丧钟。
我们人民解放军坚决支持革命的学生、革命的教员、革命的工人搞好教育革命，我们要同广大革命师生一起，最坚决、最彻底、最迅速地贯彻执行毛主席的最新指示，为夺取无产阶级教育革命的伟大胜利而奋斗，为无产阶级文化大革命立新功。
在伟大的无产阶级教育革命中立新功。
在全国各地学校执行军训任务的人民解放军广大指战员纷纷表示，坚决贯彻毛主席的最新指示，同广大革命师生一道，夺取无产阶级教育革命的伟大胜利。
据新华社四日讯 伟大领袖毛主席关于无产阶级教育革命的最新指示，极大地鼓舞了正在全国各地学校执行军政训练任务的人民解放军广大指战员。他们表示一定要认真学习，深刻领会，以毛主席的最新指示作为最强大的思想武器，坚决支持和协助学校中广大革命的学生，革命的教员，革命的工人，夺取无产阶级教育革命的伟大胜利，为人民立新功。
喜讯传来，在全国各地学校里担负军训任务的指战员无限欢欣鼓舞，立即和广大革命的学生、教员、工人一道认真学习、广泛宣传、坚决贯彻。正在北京师范大学执行军训任务的某部指战员，和革命师生一起举行了坚决贯彻执行毛主席最新指示誓师大会。
指战员们说，毛主席亲自发动和领导的无产阶级教育革命，是无产阶级文化大革命的重要组成部分，是反修、防修的极其重要的措施，是培养和造就无产阶级革命事业接班人的百年大计、千年大计、万年大计。
不把教育革命搞好，无产阶级文化大革命就不能取得全面的彻底的胜利。
我们最最坚决地响应伟大统帅毛主席的战斗号令，决心在教育革命的战场上，同革命师生一道冲锋陷阵，彻底改革旧的教育制度，创造崭新的无产阶级教育制度，把整个教育界办成红彤彤的毛泽东思想大学校。
海军某部驻上海交通大学军训团从广播中听到毛主席的最新指示后，立即召开军训团党委会，认真进行学习和讨论。大家兴奋地说，毛主席的最新指示是进行无产阶级教育革命的指路明灯，照亮了无产阶级教育革命的胜利道路，也指明了进一步搞好军政训练的方向，我们一定不折不扣地执行，坚决彻底地照办，把军政训练提高到新的水平，在这场史无前例的无产阶级教育革命中做出新的贡献。
空军某部在北京市朝阳区执行军训任务的指战员们说：毛主席一贯最相信群众，最依靠群众，最支持群众，最尊重群众的首创精神。
毛主席的最新指示给我们指出了依靠群众进行无产阶级教育革命的路线，我们必须遵循这条唯一正确的路线，坚决支持和帮助学校中广大革命的学生，革命的教员，革命的工人，搞好这场革命。
指战员们在认真学习毛主席的最新指示后，根据前一时期教育革命的情况，立即协助革命师生制定了进一步发动群众、搞好教育革命和军政训练的措施。
在内蒙古师范学院执行军训任务的指战员，刚刚和革命的学生、教员、工人一道欢庆过内蒙古自治区革命委员会的诞生，今天又一起学习毛主席关于无产阶级教育革命的最新指示，喜上加喜，格外兴奋。
指战员们说：革命的学生，是旧教育制度的直接受害者。革命的教职员工，也受到旧教育制度的压抑和迫害。
经过无产阶级文化大革命，他们对中国赫鲁晓夫推行的一套资产阶级和修正主义教育制度无比痛恨。
对伟大领袖毛主席和战无不胜的毛泽东思想无比热爱。我们必须全力支持、帮助他们创立崭新的无产阶级教育制度。
在山东、山西、贵州、黑龙江、青海等省执行军训任务的解放军指战员们，遵循毛主席“人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进”的教导，决心同广大革命师生一起，在教育革命的实践中学会教育革命，创造出为工农兵服务、为无产阶级政治服务的崭新的教育制度，把每一所学校都办成红彤彤的毛泽东思想大学校。
《文革受难者》。己经控诉了四十多年了。满世界只要有文字的地方都有《文革受难者》的控诉。以点盖面，夸大其词，有的是编造谎言谣言，以讹传讹，以达到抹黑文革。有的是颠倒黑白骗造伪造文革中的事实来忽悠后人。但是颠过来倒过去某某大官被打倒了，某某砖家被关牛棚了，某某叫兽自杀了。等等。还有就是开口闭口文革有“数以百万计的文革受害者“等等的大话。
那么，为什么会有这么多《文革受难者》的控诉呢？试想：如同古代传统习惯“满门“的做法，一律都将这些占总人数中的少数的《文革受难者》杀了，会有人控诉吗？说明《文革》中没有杀人。是《文斗，不是武斗。》是有法可依的。
那么这少数《刀下留人》的《文革受难者》。有的《文革受难者》，应该说大多数《文革受难者》都在文革中“认错“了的。至少写过书面捡讨，或是口头作过大会捡查的。愿作《斗私批修》的深刻反省的。也被人民群众接受的。这本是到此为止，可以继续当官当专家教授，再为人民服务的。极小数是顽固分子的。
可是，走资派邓小平篡权上台，掀起了一次又一次的《翻案风》。一时间成了走资派的天下，当走资派伟大，当右派光荣，《文革受难者》成了升官发财的敲门砖。《文革受难者》纷纷走上了各级领导岗位上，右派分子当上各行各业专业领域里的领头人。于是乎利用权利和所有的媒体平台来控诉《文革》。不住自己控诉，亲朋好友帮着控诉。子子孙孙接着控诉。岂有《文革》不臭的空间。最最重要的是这少数的《文革受难者》都是有文化的。比较一下《改革受难者》？
《改革受难者》是何许人也？下岗工人。等等。
《【重返90年代之下岗潮】“铁饭碗”砸碎后，一代工人的沉浮与迷茫。》中国的劳动者一方面投入应对体制改革、企业改制、饭碗由铁变回瓷的凶险、痛苦和机遇，一方面自觉或不自觉地滑向充满着困惑、混乱与无限可能的市场之海。
1997年，人们察觉到事情有些不对，玩伴消失，暗恋的女同学突然提笔刺向老师，父母整天提心吊胆地商量着给领导送烟送酒，而东北的夏日依旧干燥炎热，像一首缓慢无知的朦胧诗。那时还没有确切地体认，父母口中的“停薪留职”是什么意思，也不曾知晓“下岗”这个词将携泥沙直下，浸没东北一望无际的平原，还有比平原更遥远的地方。
他们的父母和许多社会主义工人一样，少时进了工厂，捧上了国家的“铁饭碗”，准备按部就班地过完一生。在那个属于工人的黄金年代，要说厂子关停、工人遣散，没人会相信这样的话。后来，一种名为“时代”的力量兜头罩下，他们还来不及想，就干了许多从未想过的事：卖茶叶蛋、搞批发、撬锁摸包、回家啃老、管亲戚借钱给孩子凑学费、为了生计背井离乡。
直到90年代末，“下岗”才作为一个正式概念提出，但工人饭碗不保的阴云几乎覆盖了整个90年代，并延续至21世纪初。光是1995年到2002年，国有企业和集体企业就《下岗》了6000多万名职工。中央与各地安置下岗工人的举措不断出台，实际效果却因地域、基层管理状况等原因而各异。离开原单位后，有人高升远走，有人疲于奔波，也有人潦倒惨淡，郁郁平生。当年《下岗》的工人年龄大多是四五十岁，随着他们的老去，那段过往似乎快要成为改革的历史“阵痛”，而疼痛已为一代人，甚至两代人生命的底色，无论走了多远，人的影子永远落在厂房的废墟上。
砸破“铁饭碗”：从工厂到市场。“工人要替国家想，我不下岗谁下岗！”触痛了许多《下岗工人》的心。那是时任总理走资派朱镕基深化国企改革、推进减负裁员后的第一个春节。自有关改革的决策在上一年五月出台后，短短数月里已有上百万国企工人下岗，推行力度之大超乎预料——1998年至2000年间，几乎每年都有700万至900万工人下岗，截至2003年，国企下岗职工累计达2818万人。虽然裁员贯穿了整个九十年代，但前面一直在“试着改”，从未见过如此大的阵仗，其来势迅猛，一下子震住了所有人，创伤浓到化不开。
下岗的历史可以回溯至上世纪八十年代。1983年2月，劳动人事部门下发了《关于积极试行劳动合同制的通知》，这份通知深刻地影响了后来国有企业工人的劳动关系。在计划经济时代，进工厂，当工人，有粮吃，有衣穿，逢年过节有补贴，生老病死有人管，这是众人皆知的铁律。彼时，国家与工人之间有直接的终身契约关系，引入劳动合同制后，这种关系逐渐削弱。具体地来看，以1986年全国正式推行劳动合同制为界，先前入厂的职工与后来入厂的职工在劳动关系上存在根本性的不同。虽然他们都是正式工，但后者是与用人单位产生雇佣关系的国有合同工，前者则在国家的就业保障和分配制度下，经劳动局来到工厂工作，是为固定工。固定工由国家统筹，单位负责处理工人的具体劳动与生活问题，进行“从摇篮到坟墓”的一条龙式包办，最关键的是，单位无权解雇工人，而在劳动合同制下，只要符合相应的条款，单位就有权解雇合同工，这是两者最大的区别。
不过那时候，解雇这样的问题很少发生在正式工身上，他们在医疗养老、子女教育等事务上的待遇远比临时工以及农民合同工要好，质疑进厂需要签劳动合同的人也不多。80年代中期，劳动合同制曾引发过激烈讨论，中国社科院工业经济研究所已故所长蒋一苇认为，引入劳动合同制无疑会使中国工人的地位倒退，一纸合同，实际让“国家的主人”沦为了到市场上讨饭吃的“受雇者”。聂辉华不同意这种看法，他认为，劳动合同制打破了国家与工人之间的隐形终身契约，从工人的视角看，这的确不公平，但这是从计划经济迈向市场经济必要的一步，不应该简单地斥为“倒退”。
到了九十年代，劳动合同制的推行范围进一步扩大，固定工也开始向合同工转化。1992年，全国掀起了一场“新三铁”破“旧三铁”运动，要用“一张铁面孔、一颗铁心肠和一副铁手腕”打破工人的“铁饭碗”、干部的“铁交椅”以及所有的国营职工的“铁工资”。落到具体操作层面上来说，就是把过去计划经济体制下的国有固定工逐步转化为合同工，到2000年实现劳动合同制对国家劳动力的全部覆盖。
率先改革的是吉林省本溪钢铁公司，厂内十万名工人全部被转为劳动合同工，随后，北京、广州、苏北、河南等地都相继走上了改革的前沿。在这个过程当中，并非所有人都成为了国有的正式合同工，为了节省用人成本，工厂管理层一是将部分工人转化成“准合同工”，二是进行劳动力优化，把一部分年老的、身体不好的、关系不够硬的人精简掉，这批人成了所谓的“富余工人”。换句话说，他们在实质意义上“下岗”了。
下岗与现在所说的失业不同。下岗员工并没有与单位企业脱离关系，而是被以“放长假”、“提前退休”等方式从劳动中劝退。一般情况下，员工下岗后多少可以从企业获得部分福利，比如说少量的补贴、生活费、医疗报销等，具体多少视企业的盈利状况而定，有一些发展比较好的企业重新让员工上岗，发展得比较差的，可能最后连生活费也不发，社保也不交了，还有一些则与员工买断工龄，一次性支付约定金额，解除劳动关系。
据统计，“破三铁”运动中全国大约有100万工人被精简为富余工人。生活一夕巨变，工人们在震惊、愤怒与恐慌中为维权奔走，各地相继出现了工人请愿、罢工、持刀伤人、自杀等现象。受此局面影响，《人民日报》于1992年5月28日发表了一篇题为《论企业改革与工人阶级》的文章，“破三铁”运动终止。但从后来的情况看，国企裁员依旧是大趋势，各地陆陆续续有工人被放长假、薪资减半、停薪留职。时间来到李默小学毕业的夏天，那一年亚洲金融危机爆发，国企积弊日益严重，而中国迎来了加入全球化市场的关键时刻，似乎所有的问题都在压向一个时间节点，等待爆发。
1998年，朱镕基提出国企“三年脱困”，紧接着便是中国最大的一波下岗潮。当年的举措还是《牺牲了工人的利益》。
80年代以来，国企一直被视作改革重点，到了1998年，国企经营不善问题更是到了积重难返的地步，经济学家和政府文件中常用的一组数据是，当时有三分之一的国企明亏，三分之一暗亏，只有剩下的三分之一在盈利。裁减人员，一方面是为了降低企业成本，另一方面则是改变劳资关系，为中国加入WTO做准备。
当初，与“破三铁”同时出现的另一个说法叫“船”论。它将国家比喻为一艘无所不能巨船，因为冗员过多而行驶缓慢，要保障巨船和船上人的安全，就得把人疏散到成千上万的小船上去。过去，工人拿的是一张由国家颁给和兑现的终身船票，他们在船上劳作生活，也被称为船的主人，到了90年代，这张船票逐渐被废弃，工人们或凭借技术本领，或凭借关系运气才能攀上小船，那些没能爬上来的，乒乒乓乓落进了水里。
“懒汉”、“爱面子”、“吃低保”？下岗工人的再就业困境。在错愕、愤怒、惊惧、茫然等情绪发酵前，去哪儿讨饭吃的问题压倒了一切。对习惯了工厂生活的工人来说，外面的工作既缺乏稳定和保障，又不够体面。过去在厂里是为社会主义劳动，领导和工人之间有上下级关系，但大家到底还是同志，共有生产资料。现在去到市场上，要么给老板打工，要么打一枪换一杆，当个流动的自由职业人员。若非如此，就只能依赖大家庭网络的资助维生，假使运气好一点，拥有北京、上海这样大城市的居民身份，或许还能靠补助政策过活。
“破三铁”运动后，国务院于1993年就发布过关于安置富余员工的文件，其中提到的一个主要办法是发展第三产业。1994年，在河南某棉纺厂，该厂成立了“六通公司”，由精简下来的低层男干部负责业务，吸纳其他富余女工，承包原厂职工非生产方面的生活服务供给，如托儿所、食堂、宿舍区公共区域保洁等等。与很多工厂的“三产”相比，六通公司发展得不错，两年内就实现了自力更生，但公司内充满“愤怒、挫折、失望、不确定和玩世不恭相混杂的气氛”。公司总经理说：“他们把我们六通公司当成垃圾桶，他们觉得谁不中用了，就扔到这里来。”另一家棉纺厂厂长在分享“三产”经验时也表示，国家不允许把工人直接推向社会，发展第三产业是“没有办法的办法”。可见，对工人而言，有个去处无法填补离开原厂的失落，在“三产”里的待遇也未必尽如人意。
等到九八年下岗潮时， “三产”能安置的职工就更有限了，想要实现再就业，还得到市场上去谋出路。九十年代中后期的确有新行业在崛起，但受学历、技能、年龄的限制，半生已过的下岗工人很难抓住这些机会，大部分人能做的就是在城镇上卖菜、维修、吹拉弹唱。
那群东北钢厂下岗工人，他们各有专攻，技艺精湛，却沦落街头：有的拉起一支小乐队，红白喜事，轮翻转台。有的工人“老大哥”靠倒卖废弃钢材维生，最终被捕。曾经厂里最优秀的车钳工一度撬门溜锁。卖猪肉的大刘混得最好，因为他有自己的“产业”，符合新时代标准。他们为生活拉下了脸面。有58.5%的下岗人员没有领取过失业救济金，仅有35.5%的人缴纳了养老保险，个人缴纳医疗保险费的比率更低至5.4%。
一次关于东北小姐的调查研究。在他们访谈的103位小姐中，拥有城市户口的人占到95%，她们大多在国有或集体企业工作，经历下岗后，又做过美容美发、按摩、保姆、小商贩、服务员等活计，最后在工作带来的收入、声望、权力等综合回报的考量下，选择了性服务行业。和民谣里唱的一样，上有老、下有小是这些下岗妹的普遍处境，为了家计，她们不得不出来工作，为了颜面，她们不得不到离家远一点的地方上班，最后又为了能时常回家照料老人孩子，首选离家50公里以内的地方。
新中国成立以后，女性在“妇女能顶半边天”的号召下走出家门，参加劳动。“男女都参加工作，共同挣钱养家”成了许多中国人对男女平等的朴素理解，也是中国家庭普遍采取的经济策略。另一方面，女性又需要勤俭持家，承担家务劳动。
《下岗》破坏了她们获取经济收入的渠道，却没有减轻其养家的负担，在生计与家务的双重重压下，女性大多只能就近找活路。提供性服务看起来像是一种自暴自弃式的对抗，但从潘绥铭的研究来看，性工作恰恰是出于理性计算，女工们并非从骄傲的工人一坠为堕落的小姐，而是从稳定体面的单位跌入缺乏尊严与保障的非正式就业，在洗碗工、小商贩与小姐之间进行转换只是一种“职业平移”现象。因为性的关系，东北小姐的困境显得尤为突出，事实上，还有很多下岗女工都面临着相似的处境。
走资派邓小平篡权复辟资本主义，名曰改革开放实质翻案复仇中，被屠杀坐牢开除下放了多少在文革中的造反派红卫兵？解散工人阶级让工人们被迫下岗的几千万，几十万亿国资产流失。解散了农村人民公社让几亿的社员们当“农民工“四处流浪为资本家打工，等等。走资派邓小平篡权复辟资本主义，名曰改革开放实质是中国五千年文明史上最大的浩窃。
这里讲的是将退役军人和上山下乡知青开恳的《国营农场》私有化。让少数人先富成了农场主，而多数人成了打工仔。如今《国营农场》成了少数人赚钱的地方，又或是少数人承包，不赚钱就荒废。这是中国五千年文明史上的最大浩窃。
1955年，军委决定组建预备师，66军刚从朝鲜战场上回国，调整了一部分军官到陆军预备第四师担负训练新兵任务。1958年3月，军委在北京召开了预备师集体转业的工作会议，预备第四师上校副师长华兴和代理师党委书记任庆三同志参加了会议，会议期间王震部长接见了与会同志，同时宣布了十万转业官兵开赴北大荒，担负起“向地球开战”的战斗任务。
好在集体转业，建制不动，又是党中央的号召，全体官兵牢记着“毛主席的战士最听党的话，哪里艰苦哪里去哪里就安家”这句话，加上师级干部带头，近百名团、营级干部作骨干，又有4名老红军作榜样——他们是师政治部主任刘国英、十团政委刘清海、炮兵团政委杜奕、汽车司机教导营营长蒲如明，千多名党团员的积极响应，所以，会议只开了3天，组织准备工作只花了2周，整个师就进入整装待发的状态。
其中军官1075人，战士中有156人申请随军官集体转业到北大荒，其余战士全部复员。1958年3月，副师长华兴带着20人先头出发打前站，代理师党委书记任庆三带着我们1200余名复转官兵及300名家属于4月中旬在四川省江津市人民的夹道欢送下，分乘两个军用列车，行驶13昼夜到达黑龙江省密山县。从天府之国的四川出发时，那里还是柳绿花红、景色怡人、繁荣喧杂，可到了北大荒却是另外一番景象，气候寒冷、地广人稀、野兽出没、泡沼棋布、荆莽丛生，但官兵心中仍燃烧着。
农垦部指示我师在原八五二农场三分场的基础上扩建八五五农场，后来按照原部队番号“0597”，改为五九七农场，下设6个分场。由上校副师长华兴任农场场长。同时到达的转业官兵包括预二师官兵639人，空三军官兵219人，武汉防校军官和学员459人。至此，农场职工由712人，迅速增加到2893人，总人口由1383人，增加到4600人，农场区域控制面积由100余万亩，扩大到630万亩。
当时八五二农场三分场建点不足8个月，新建的分场生产队又散，远离村屯，房无一间，地无一垄，路无一条，困难很多，一切全要从头开始。我们都住在用草木搭成的最简易的住房“马架子”里，每人占50公分位置，地铺又潮湿又寒冷，屋外狂风呼啸，野狼嚎叫，最令人讨厌的是小蛟、蚊子和瞎蠓，官兵们称它们为“黑寡妇”、“油挑子”、“B52”（志愿军战士对朝鲜战场上美国几种飞机的称谓）轮番轰炸。吃的是高粱米、大查子、干白菜，没有菜的时候就吃咸盐水。单位级别从师级降到团级，军官全部降级使用，95%的军官成为农工。
从南方到北方，从城市到偏僻的北大荒，从部队到地方，从军官到农工，用拿枪的手扛起锄头向“地球开战”，面对这180度大转变，有些人接受不了，思想出现了波动，就要求回城，消极怠工。针对这种情况，各级党组织一边组织生产一边做思想工作：十万转业官兵到这里来是响应党的号召，是改变面貌来的，不是来享受的。
在朝鲜战场上，无数身边的战友为了祖国强大、人民幸福和世界和平，牺牲在异国他乡。咱们是从枪林弹雨中走过来的，能生存下来就是幸福，不应该因为一些艰难困苦就退缩，就心里不平衡，要发扬红军二万五千里长征的精神，发扬“南泥湾”精神，让荒原变良田，要圆满完成党中央交给的“保卫边疆、建设边疆、发展生产”的光荣任务，为国家建一个粮食基地。经过一段时间的教育，大家统一了思想，又干劲十足地投入到劳动中去。
文化大革命中又来了大批《上山下乡》的知识青年们。好端端的好不容易开恳的国营农场就被私有化了。荒田开恳成多不易，国营农场产粮食。市场万能私有化，集体财产成私有。多么可惜啊。当年的开恳者在地下如何心安，活着的也都已是两鬓染霜的花甲老人了。
走资派邓小平篡权复辟资本主义，改革开放忽悠了四十多载，当年意气风发，青春逼人《上山下乡》的知识青年们，如今已是两鬓染霜的花甲老人了，就是之后的小知青也已经到了天命之年。
当年共同垦荒种地，一起生活劳动，同一起点的知青战友，如今早已被弱肉强食的市场经济和冷酷无情的收入分配不公政策分割成了三、六、九等。有的成了资本家。有的轮为底层弱势群体。
据统计，跻身于政坛商界的成功人士其实只是寥若星辰。尚有百分之二十有幸就职于机关事业单位的老知青，生活算是养尊处优。而百分之七十在企业退休的知青，每月只能靠微薄的养老金维持生计。更有那百分之十的知青没有医保、社保和养老金。吃了上顿愁下顿，成为新生的五亿无产者中的一员。
这部份人或是因八十年代辞职下海经商，后在国际国内强大的垄断集团的挤压之下，在风雨飘摇中惨淡经营数年，终于被迫退出市场，生活无以为继。或是因本来就在集体小厂小社工作，九十年代便已破产失业，无医保社保和养老金或未到退休年龄，一直在贫困线上苦苦挣扎。
几十多年来，鼓吹市场万能论的走资派右派改革精英一直在重复着一个理论：市场经济是知识经济，优胜劣汰，适者生存。科学技术是第一生产力。尊重知识尊重人才。从不提及尊重劳动二字。
只有初、高中文化的老知青怎能算做人才？只能是自甘其小，自认其贱，默默忍受一切不公平待遇。
于是有不少人就将贫困的根源归咎到当年的上山下乡运动中去。认为是下乡影响了学业，不能到大学深造，以致今日没有竞争力。
这个问题应该实事求是的分析：六、七十年代国家要在帝国主义的重重封锁的压力下发展国防工业和轻重工业，大搞修建水库和建造水电站等基础建设，在战后重建的艰苦岁月，只能做到先生产后生活。不可能有更多的资金来普及大学教育。知青上山下乡运动的确缓解了当时的就业压力，为国分忧和承担责任。
但是，人说话可得凭着良心，下乡几年后，到1976年毛主席逝世之前，已经有1千万知青回城安排了工作，到了79年农场知青大返城之后又安排三十多万人就业。八十年代初中国是真正的以公有制为主体的社会主义。当时中国有四十万个国营企业，一百多万个集体企业。国企不仅是生产单位，还能吸纳大批工人工作，稳定了社会秩序。
除了个别知青外，基本上都安排了工作，有固定收入有福利待遇，不用担心失业担心欠薪。
1992年之后，在国企改制转型的春风推动下，国营和集体等公有制企业被一步步逼上死路。先是用减员增效的手段逼工人下岗，后来干脆将工厂贱价卖给资本家，或是放纵国企领导蚕食侵吞国有资产。终于全部倒卖得白茫茫一片大地真干净，几十万亿国资产流失。
这是中国五千年文明史上的最大浩窃。
这是中国五千年文明史上的最大浩窃。
这是中国五千年文明史上的最大浩窃。
这是五千年文明史上的最大浩窃！昔日的领导变成了私营老板。百分之七、八十的企业职工下岗失业。其中就包括大批知识分子和工程师。好不容易熬到退休年龄时却又赶上了荒唐至极的退休工资双轨制。同样为社会主义辛苦工作几十年，企业退休金却只有事业单位的三分之一甚至是五分之一。
再看看当代大学生的际遇吧！毕业就等于失业，没有家庭背景和政治地位的穷孩子很难找到一份相对稳定的工作。这才出现了百万雄师挤独木桥争考公务员争吃公家饭的怪现象。
许多家长不敢让子女去市场闯荡，有不少人一面享受着社会主义公有制的高额薪金待遇，一面又骂着共产党骂着计划经济。
一面表扬着市场经济如何伟大，一面又将自家孩子拼命塞进机关事业和垄断单位争当公家人。似乎改革改制和搞活市场就应当是别人的事情，与己无关。可见，社会主义公有制还是深入民心。
毛泽东才是真正最伟大的改革家，毛泽东创建了全新的公有制企业，解决了一代城镇人口的饭碗问题。如今还能领到一点退休金，还得感谢共产党感谢毛主席。
所以说：下岗知青的贫困生活与当年的上山下乡运动没有多少直接的联系。几十年来，右派精英一天不停地哭诉文革声讨毛泽东时代。把下乡劳动说成是变相劳改，把到五、七干校劳动锻炼说成是“蹲牛棚”。喋喋不休，比控诉日本鬼子还要痛心疾首。
这帮鄙视劳动者的资改精英可曾顾及到祖祖辈辈种地的农民兄弟的感受？难道他们就应该是天生的劳改犯吗？
走资派和右派们对毛泽东时代横挑鼻子竖挑眼，用放大镜显微镜挑毛病。却从不反省国企改制给国家和人民带来的巨大损失和灾难。不反省新三座大山给人民，包括知青在内带来的困境。无视毛泽东时代巨大的建设成就，如：两弹一星，修建了八万伍仟座水库、二万多公里铁路，以及汽车、飞机、轮船和石油工业的发展等等。
特别要指出现代史上的四大发明：人工合成胰岛素；杂交水稻；青蒿素以及汉字激光排字技术。全部都是在毛泽东时代完成的。
他们却抓住一些偏差失误不放，颠倒黑白，诬蔑诋毁，谣言重复十遍便变成了事实，年青一代思想被搞混乱了，许多人不明白没有前三十年艰苦奋斗打下的坚实基础就没有后三十年的所谓发展。
以吴敬琏、厉以宁、张维迎为代表的资改精英，他们不是口口声声歌颂私有化多么伟大，市场经济如何好吗？那为何不辞去教授公职，只身到市场一试身手？“己所不欲，勿施于人”。自已端着金饭碗，却要砸工人的铁饭碗！吃着共产党的饭，却在挖共产党的墙角，无耻至极！
知青运动源于五十年代，发展于六、七十年代，知识分子工农化，工农分子知识化是国家的大政方针，也是人类一种最新生活方式的偿试和探索。那是一个劳动光荣的火红年代。连毛主席的女儿李敏、李钠，朱德的孙子和总理的侄子、侄女都带头下乡，普通百姓还能有什么怨言？
知青运动的主旋律是英雄豪迈的，但也有艰苦甚至悲怆的一面。知青对农场农村的建设做出了巨大贡献。并且与当地百姓相处得水乳交融。乡亲们把我们捧着贡着。当时全国发生的迫害知青的恶性事件并不多。而且政府处理得很及时。而绝不象某些伤痕影视剧如《蹉跎岁月》、《风雨丽人》和《美人草》那样地将知青所处的农村环境描写得跟旧社会一般阴暗。现在该是到了正本清源的时候了。
后来，国际国内形势发生了一系列深刻的变化。进入知识经济年代，劳动不再光荣伟大。陈永贵、邢燕子、候隽、董加耕、朱克家等人从中央退下。知青还能有什么地位？自然要被边缘化了。
国家应该给予知青、特别是贫困知青以现金补贴的政策，用毛泽东思想指导解决知青问题，走社会主义共同富裕之路。坚决取消等级歧视的退休金双轨制。几十年来，经济发展的同时，几十万亿元的国资流失，贪污腐败，贫富悬殊，坑蒙拐骗等严重的社会问题摆在了人们面前。
走资派邓小平曾经说过：“如果我们的改革出现了两极分化，那么改革就失败了”。
同时人们也欣喜地看到，坚持走社会主义集体经济的全国十大名村，如：南街村、大寨村、华西村、耿庄及福保村等的经济发展远远快于其他农村。其中南街村坚持用毛泽东思想指导工作。已经做到住房，医疗教育全免费。事实证明，只有沿着毛主席开辟的共同富裕的康庄大道前进，才能让发展成果真正受惠于全体人民。
有人也许会说，美欧等发达国家执行的是私有制，不是更加强大吗？可别忘记，这些老牌资本主义国家也是经过了二百年残酷压榨的资本原始积累的血腥时代才发展起来的。且大多有侵略史。大家只要回忆一下《悲惨世界》和《汤姆叔叔的小屋》等小说里描写的情景就知道了。
弱肉强食的资本市场必然会造成贫富悬殊和金融危机，一家公司成功的同时必然要挤垮九家公司。世界是绝大多数的资本主义国家不照样很贫穷吗？
文明社会的最高境界就是要讲公平公正，它有别于你死我活的动物世界和丛林规则。
只有毛泽东思想才能解决一切社会问题，只有社会主义才能救中国的真理。
现在批文革的，基本上都是胡批乱批。应了一句老话：批不批是态度问题，批好批坏是水平问题。
刘少奇被打倒了，文革还在继续。有人不知道了，于是乎，自作聪明地说：毛主席准备三年结束文革。更有起哄下秧子的人说：避免7－8年来一次。昨天你还在说是为了打倒刘少奇，哪里有7－8个刘少奇经得住打呢？
文革就是为了斗私批修，这是很清楚明白的。有人就是假装看不见。
毛泽东让你斗私批修，不是要你把两口子被窝里的话揭露出来的。如果你揭露了，得到了版主的赞成，网管是不认同的。因为网管只让你斗私批修，不是让你把什么鸡鸣狗盗也当作斗私批修的业绩。
反修防修，反对的是资产阶级司令部，主要就是党内修正主义集团，走资本主义道路的当权派。大家看看当今的特色社会主义，带有多少封建社会色彩（几个官僚大家族的），带有多少半殖民地色彩（允许外资掌控国民经济）。
当时的阶级斗争熄灭论，包括现在认为没有阶级斗争，除了保护地富反坏右以及潜伏的一切阶级敌人，还有别的吗？看看修正主义集团上台后除走资派的子女外，首先就是重用和提拔这些人以及他们的子女，如茅于轼等人。朱镕基的儿子年薪几千万，是他真有那么大的本事吗？
“造船不如买船，买船不如租船”，结果是怎么样呢？现在除了他们用毛泽东时代勤俭建国积累的财富大买波音，道格拉斯的飞机，（薄熙来说：10亿条裤子才能买一架客机啊）法国的火车头等等外，光下马运十不知造成多大的浪费。买船，租船都要花钱的，钱从何而来？每年浪费在饭桌上的大量金钱又来自何方？还有他们下马科技界，教育界的科研项目又浪费了多少？然后要求各界去找钱，自负盈亏。现在连农产品都要进口，给转基因农产品开了方便之门。。。。。。，
听说科学院改开前有15万人，现有5万多人在国外生存，浪费多少人才？至于现在国家的科研水平怎样呢？据2011年评选新中国四大科技：杂交水稻、汉字激光照排、人工合成胰岛素、复方蒿甲醚。全是属于哪个时代？
苏联党内出现修正主义，正在把苏联引入邪路。以毛主席为首的中国共产党发表了九评，揭露了苏修的本质。从苏共变修，使毛主席不得不考虑中国共产党的变修的问题。因此通过解放后出现一系列的党内路线斗争和社会上的阶级斗争（党内路线斗争实质上是社会上阶级斗争在党内的反映），为了防止在中国发生和平演变，让修正主义上台，走向资本主义社会。毛主席发动文化大革命。
现在应该有不少人看清楚了吧，苏修的结果，苏联分崩离析；中国修正主义上台，中国变成资产阶级的乐园，劳动大众在资本家铁蹄下生存！
修正主义是资产阶级思潮，它的根就是私字。资本主义的根就是私有。只有真正无私才能批修，才能防止资本主义复辟。所以要斗私，才能批修。
中国共产党要求共产党员干部（带头），要求党员，人民群众要克服自己的私字，学习解放军，“狠斗私字一闪念”，树立一心为公的思想，发扬共产主义的集体主义精神，搞好各项工作。
事实上，自解放后，由于无产阶级当家做主，在工人农民，解放军中出现许多可歌可泣的英雄人物。
中国人民志愿军的邱少云，黄继光的英雄事迹，表现了中国人民军队“一不怕苦，二不怕死”的精神，这种精神鼓舞着全国人民。
为了抢救国家财产扑灭大火牺牲的工厂女工向秀丽（那时工厂是国家财产）。
响应祖国需要带头上山下乡的邢燕子和董加耕；大庆王进喜王铁人；大寨铁姑娘。
把有限的生命投入到无限为人民服务的雷锋。
拦惊马救列车牺牲的欧阳海。
拦惊马救儿童牺牲的刘英俊。
为掩护民兵而牺牲的王杰。
上海南京路好八连抵制资产阶级糖衣炮弹等等个人和集体英雄，都闪烁了为公的共产主义精神。
在大庆精神，大寨精神的鼓舞下，在“一不怕苦，二不怕死”的精神的感召下，在全国，军民创造了许多奇迹。
中国人民为了改变中国的落后面貌，克服种种困难，战天斗地。“以钢为纲”，“以粮为纲”，高举三面红旗，建立了重工业体系，轻工业体系，改变交通运输业。。。。。。
一个一个红旗渠，许多水利工程，建筑工程，火车铁道，科学研究，大小三线建设等都是在忘我劳动的境况下建设完成的，同时克服了各种自然灾害带来的破坏。原子弹，氢弹的研制成功，让中国人民扬眉吐气。艰苦奋斗的中国成为世界上没有外债，没有内债的国家。
大鸣，大放，大辩论，大字报，这么一个简单的政策，都被无知的知识分子搞歪了。由于知识分子本身的局限性，毛主席后来决定让解放军，工人阶级作为宣传队来引导运动，促进文革各派消除隔阂，加强团结，到后来建立老中青的革命委员会。事实是，各地各界的运动差别太大，有武斗的，有坚持“抓革命，促生产”的，有分裂的，有团结的。。。。。。
毛主席接见红卫兵，红小兵：毛主席不顾年老体弱，几次接见红卫兵。毛主席本人的身体力行本身就教育许多人。实质上毛主席留下的是无产阶级革命的火种，是反抗修正主义统治——对抗资产阶级政权的一支队伍。
尽管不少当时的红卫兵已经背叛，但是还是存在一支这样的队伍，明地，暗地在进行斗争。逼得修正主义头子们高喊“要杀出一条血路”，大骂“文革余孽”。我相信，在中国，无产阶级革命总有后来人。
《一小部分改革开放的受害者》不知是指那一个《一小部分》? 贪官? 抓起来送进牢里的,自杀的,......大小官员? 被拐的妇女儿童? 得尘肺患爱滋病的群体? 因污染吃毒食品.....而生病的死去的?.........
《一小部分改革开放的受害者》对于下岗工人, 为了活命四处奔波找工的农民工, 留守儿童老人, 那么多的"脱贫”人.......是不是占13亿中的一小部分?
《改革开放》是让一小部分人先富, 然后带后富, 前半句己成攻, 后半句能成吗, 今天新中国成立前后出生的人几乎都活得很好, 是因为他们享受到了前后二个时期的红利, 年轻时一切都是免费的, 分公共财富时该拿的不该拿的都拿了, 房改初期他们将公家分给的房子几百几千就占了私有了, 全国如此巨大的公共财富红色官员们不可能全占有, 新中国成立前后出生的这批人生逢期时搭着红色官员的大篷车发了一把! 可是有没有想过能世代传承足够了吗? 他们的子孙后代也这么幸运吗? 如今先富的如何带后富?
靠一些老板年终发一辆宝马车那也只有十个人, 给些好处的只能是老扳的打手跟班, 别说是其他人了就是本公司的所有工人也做不到! 有的老板秀一下带员工去外国旅游, 用卡车拉点钱分红, 还有的老报忽悠去创业吹捧自己创业如何成攻, 而且强调是普通人家出身的孩子! 仔细看看老一点的老扳他们的学习是免费的, 原始积累来自于原来的公共财产, 而今天的年轻大学生们有这些先天条件吗? 是不是警醒了!
逃到国外的那批人应该如同红色官僚阶级和土豪们一样是《改革开放》的最受益者, 他们中的很大一部分老一点学者专家级别的, 基础培训都在红色中国, 国家出钱出力制造成形了, 长本事了逃到了"自由世界"高喊着我们想往你们很久了, 今天我们来为你们服务了能不欢迎吗? 时不时的还帮着骂几句中国以示认同他们的价值!
逃到国外的那批人中有一部分人出生在新中国的"工人阶级和贪下中农”的家庭之中, 他们不感恩于毛泽东的中国共产党那一代人让他们的父辈一代由低端人口进化到国家的领导阶级当了国家的主人, 获得了读书上学等一切人生权利再会有今天他们能有的政治经济地位, 试想一下民国一直下来或是如今仍然像农民工, 下岗工人一样还能成专家学者留学国外吗? 你们的子孙后代会有这种好运吗?
从今往后专家学者出国留学的好事都将如同清朝民国时期一样, 都是那些富豪达官家的专利了! 除非个别的出身在贫寒家庭中的天才可能会挤进这个"精英”里来!
孙中山毛泽东周恩来......无数的人士他们并不是《受害者》, 他们都走上了为无产阶级革命的道路! 人各有志, 不可强求, 无可指责!
在人类的文明史中，追求性别平等始终是社会进步的标志。然而，在世界的某些角落，女性地位的问题依然根深蒂固，其中印度女性的地位问题尤为突出。印度，这片古老而神秘的国度，尽管在经济、科技等方面取得了长足的进步，但在对待女性的态度和待遇上，却似乎陷入了历史的泥淖。
孟买的卡马提普拉地区是全球最大、最密集的红灯区之一，是灰色产业链的集散地。这里仿佛一座庞大的工厂，而工厂的老板则是老鸨们。在这样一个错综复杂的环境中，妓院犹如丛林中的野草般无法计数。
而妓院中的女子，大多数并非出于自愿来到这里。她们有的被诱骗，有的被亲人出卖，甚至有的被陌生人强行拖拽至此。每个人都背负着所谓的卖身契，欠着老鸨一笔无法偿还的债务。人们往往以为妓院里的女子都是生活困难的成年女子或已婚女子，然而令人震惊的是，印度甚至有十几岁的女孩被迫进入这个肮脏的地方，从而开启了她们悲惨的一生。曾有报道称，一位年仅12岁的印度少女被迫成为圣女接客，她所赚取的钱被用来养活整个家庭。
毛泽东领导的中国共产党成立新中国前的旧中国，也是一幅悲惨的景象：帝国主义列强耀武扬威地占领着我们的首都和战略要地，贪婪而蛮横地掠夺着中国的财富。统治着中国的是一个封建专制、腐败软弱的满清政府，中国人民前所未有地承受着帝国主义、封建主义的双重压迫，中华民族处于濒临灭亡的绝境。从根本上改变这一局面的，是毛泽东和中国共产党。而印度就是缺少的《毛泽东和中国共产党》。
毛泽东，是中华民族几百年乃至几千年才能够出现一位的伟大人物。
孙中山领导的辛亥革命之后的中国，依然处于军阀混战和半殖民地状态。
作为国民党的领袖，蒋介石并没有真正实现中国的统一和民族独立。
这个战略目标是在毛泽东的领导下实现的，这是足以影响世界格局进而彪炳史册的辉煌业绩。
以毛泽东为代表的中国共产党老一代革命家，是在中华民族内忧外患中挺立起来的伟大爱国者。在历史转折的严重关头，他们总是敢于顶住巨大压力，冒着极大风险，谋惊天动地之计，出力挽狂澜之策，表现出非凡的战略气魄和胆识。
毛泽东和他的战友们的雄才大略、神机妙算所折射出来的智慧之光，至今仍五彩斑澜，熠熠生辉。
随着毛泽东的逝世，毛泽东时代结束了。
然而，这并不妨碍人们对毛泽东的浓厚兴趣，毛泽东依然为人们津津乐道，简直成了经久不衰、永不枯竭的话题。
这大概是因为中国的工人农民普遍怀有仰慕英雄的心理，还是因为毛泽东所代表的不仅仅是一个人，而是一个时代。毛泽东时代。
作为新中国的主要缔造者，毛泽东在革命战争结束以后，又领导中国人民建立了不同于旧中国的崭新政治制度──社会主义制度，广大的工人、农民和历来饱受压迫的最底层的人民群众“翻身得解放”，成为国家的主人，享有了过去五千年来从未有过的政治地位。在毛泽东的领导下，中国人民建立起独立的工业体系和国防体系，中国人民真正站起来了。
毛泽东之改变和影响历史，根本的就在于他把自己深深地融入了人民之中，把人民深深地融入了历史之中。其实，历史从来都是人民的历史，但自从有了毛泽东，历史的人民色彩更加浓厚、更加自觉。在毛泽东的领导下，人民推翻了压在他们身上的统治阶级，成了社会的主人。人民是毛泽东的最大遗产，有人民在，毛泽东就永远不会像诋毁者们所希望的那样被一笔抹去。
《领袖》是战略人物，因而评价《领袖》须看宏观而非微观，须看大节而非小节。
换言之，政治《领袖》的历史地位终究要放在历史的长河中经受检验。
毛泽东正是功勋卓著而又经得起宏观历史检验的《人民领袖》。
《领袖》站在中华民族历史文化的巅峰，给后人留下宝贵的精神遗产。
《领袖》的行为、业绩和思想，参与了民族智慧的培育、民族精神的塑造，表现出历史非常时期的民族文化与民族精神的底力。
今天的人们，每时每刻都在感受着《领袖》为后人提供的精神养料和为祖国争得的自信和尊严。
现在，人们回过头来分析评价《领袖》毛泽东，其一生的功勋在于创建了中国共产党，缔造了中国人民解放军，建立了新中国，开创了中国的社会主义制度，并在上述过程中形成了中国化的马克思主义──毛泽东思想。这是无与伦比的伟大贡献，今天中国的一切成就都与《领袖》有着密不可分的渊源关系。
《领袖》毛泽东在马克思、恩格斯、列宁、斯大林已有基础上的继续探索和创造，为人类更加鲜明地展现了不同于西方资本主义的新的发展道路──社会主义道路。这为人类摆脱资产阶级的剥削压迫，打破资本主义的枷锁而实现人民大众的完全解放，提供了思想的指引和现实的可能。
《领袖》毛泽东，是最坚定的人民领袖，是不忘初心的最高典范。
《领袖》毛泽东创建并领导中国共产党推翻压在中国人民头上的三座大山，唯一的目的就是为了让人民当家作主，让人民过上幸福生活。
新中国成立了，共产党执政了，在《领袖》毛泽东看来这只是走完了第一步，只是具备了为人民服务的条件。
但许许多多的党员领导干部却认为大功告成，开始脱离群众，开始享受荣华富贵，开始当官做老爷。
这一切，与《领袖》毛泽东的初衷背道而驰。
在这种情况下，《领袖》毛泽东毅然决然地站在人民立场上，不惜发动群众来用《文革》对抗和改造共产党的庞大官僚集团，逼迫这个官僚集团回归人民立场，回归革命者的本色，回到为人民服务的轨道。
《领袖》毛泽东发动的一场又一场政治运动，哪一场不是为了人民的利益？这是真正的不忘初心，这是真正的把崇高信仰贯彻到底的典范。
人们说毛泽东的伟大无与伦比，这是最充分的理由、最有力的证据。
走资派邓小平篡权改革开放之后，一些老干部对毛泽东说三到四、吹毛求疵，不但无损于毛泽东的光辉，反而更加证明了毛泽东的伟大。俗话说，夏虫不可语冰，毛泽东的境界完全不是他们所能达到的。
古往今来，多少荣华富贵如过眼烟云，多少亭台楼阁灰飞烟灭，多少帝王将相昙花一现？
而《领袖》毛泽东却作为一个时代和一种信念的象征，一直活在中国人民的心中，受到后人的无尽缅怀。
可以这样说，在上个世纪风起云涌、波澜壮阔的民族解放和民主革命运动中，《领袖》毛泽东以其卓越才能与卓著功勋在全球范围内确立了世纪伟人的崇高地位。
在五千年中华文明史上，尽管圣贤伟人频繁登台，英雄豪杰层出不穷，但堪与《领袖》毛泽东比肩者，寥若晨星。
然而，就是这样伟大的人民领袖，也幸免不了一些人的诋毁和诬陷。
人们看到，不断地有人著书立说，以各种形式对毛泽东进行攻击，进行无限上纲的玷污和诋毁，甚至编造子虚乌有的种种故事，把他们妖魔化。其中，有的人是出于个人恩怨，有的人是片面地看问题，有的人则是受西方敌对势力的唆使，怀着更大的企图蓄意而为之。流行于国际市场的关于毛泽东、周恩来等人的所谓揭秘书籍，已被证明全部是出于恶意的编造！
伟大的人民领袖，是一个民族的灵魂，是一个民族信仰的聚焦点、精神的制高点，是一个民族奋勇前进的高高飘扬的旗帜，也是我们这个民族赖以骄傲和自豪的本钱。
西方敌对势力一方面美化他们自己的领袖人物，同时却使尽手段妖魔中国的领袖，其险恶用意就在于歪曲诋毁他们所代表的中国民族革命与人民革命的正义历史，进而从根本上瓦解和毁灭我们这个民族基于那段正义历史而获得的信仰和价值观。
可以设想，如果把一个民族精神内涵中的崇高和神圣去掉，把她的信仰和价值观毁掉，那么这个民族就会变成什么？就必然地会变成一群纯粹意义上的行尸走肉。
而这恰恰适应了帝国主义打压中华民族、维护世界霸权的需要。否定民族英雄岳飞，否定义和团，从课本中删除长征和狼牙山五壮士的故事，妖魔刘胡兰、张思德、董存瑞、邱少云，而同时却美化李鸿章、汪精卫等一系列事件，其用意也无不如此。
面对风云变幻、形势险恶的世界，中国惟一正确的出路，就是高举毛泽东的旗帜，坚定不移地走社会主义共同富裕的道路，增强综合国力，凝聚人民力量，让我们伟大的祖国巍然屹立于世界东方！让社会主义的中国模式引领人类的未来！
走资派邓小平最大的忽悠就是把《解放私欲》美化说成是“解放思想”。
走资派邓小平最大的忽悠就是把《复辟倒退》说成是“改革”。
走资派邓小平最大的忽悠就是把《崇洋媚外、卖国投降》说成是“开放”。
走资派邓小平最大的忽悠就是把《个人或少数人的经历和感受》说成是“实践”。
走资派邓小平最大的忽悠就是站在让少数人先富起来和让外国人多沾光获利的立场上，把人类的万恶之源的《私有制》及其衍生品个人主义当作发展动力，推行私有化和金钱挂帅，为“封资修”占位大开方便之门。
走资派邓小平最大的忽悠就是整天痴说梦话、荒谬绝伦、瞒天过海、自欺欺人。新老走资派面目暴露无遗。
在毛泽东时代的新中国已经绝迹的腐败丑恶现象和批倒斗臭的“封资修”全部复活起来、兴盛起来，势如井喷。
在毛泽东时代的新中国人民素质由“胸怀祖国，放眼世界，一心为公，无私奉献”的主体意识。立马向走资派邓小平的“胸怀私利，放眼金钱，一心发财，追求享受”的龌龊黑暗深渊沉沦。
结果怎样呢？牛鬼蛇神全出笼，张牙舞爪虐国民。社会道德沦丧，两极分化飞速，官场腐败透顶，社会恶丑遍地，环境立体污染，食品普遍毒化，重特大事故频发，资源浪费惊天，国家主权基本丧失，被推翻的“三座大山”又重新压向人民。
经济、政治、文化各领域进入恶性循环而不能翻身，亡党亡国正在逼近。活生生的事实，诠释了毛主席晚年发动反修防修运动、防止党变质国变色的良苦用心。
毛主席说过，十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。中国共产党人永远不能忘记，没有列宁和列宁主义，就不可能有马克思主义传播到中国和中国共产党的成立，就不可能有与中国革命实际相结合的毛泽东思想，就不可能有波澜壮阔的中国共产党领导人民反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的伟大的斗争，就不可能有社会主义新中国的诞生和屹立在世界的东方巨人，就不可能有打败世界最凶恶的的帝国主义的抗美援朝战争，就不可能有毛泽东思想中最杰出、最闪光、最精华的的无产阶级专政下继续革命的理论。
列宁说过，忘记过去就意味着背叛。中国共产党人和中国人民永远不能忘记列宁和列宁主义对中国革命和建设的极其巨大的贡献，永远高举列宁主义伟大旗帜，永远不能丢掉列宁主义这把刀子。
走资派邓小平改革开放以来，国有经济内部管理也有问题。某些企业管理不善，将国有资产变为少数企业高管人员的个人财富变为私有财产;就算没有MBO，一些国有企业的领导层也在腐化变质，有的企业领导自定薪酬，几十万、几百万年薪的高工资，而普通职工月薪只有几百元、几千元。这些都不是公有制固有的属性。
所有制发展上要坚持“两个毫不动摇”，要坚持公有制为主体，毫不动摇地发展公、私两种经济，不能只片面强调一个毫不动摇;要延缓“公”降“私”升速度和程度，阻止化公为私的所有制结构转换过程，坚决制止目前借反垄断来瓜分国有企业的浪潮，才能最终避免两极分化的前途。
毛泽东多次讲要警惕和防止“和平演变”，毛泽东反复强调，杜勒斯搞“和平演变”，在社会主义国家内部是有其一定社会基础的，社会主义国家有被“和平演变”的危险。正是在国内外纷纭复杂的形势中，毛泽东逐渐把防止党和政权变质与反对帝国主义的“和平演变”战略结合起来进行思考，逐渐推动着毛泽东关于保持党和政权永不变质战略思想的最终形成。
这里需要指出的是，毛泽东敏锐地抓住帝国主义对社会主义战略策略重点的改变这一重大问题，旗帜鲜明地提出防止“和平演变”并成为中国共产党长期坚持的一个战略方针，以保证国不变色，党不变质，这无疑是一个极富远见的思想，是毛泽东对国际共产主义运动的重大贡献。
走资派邓小平修正主义最典型的特征，就是借口形势变了，时代变了，马克思主义已经过时不适甪了，必须进行修正和否定，要“与时俱进”的用新的“理论”代替马克思主义理论。而这种所谓“新的理论＂就是修正主义谬论，就是要改变社会主义、复辟资本主义。
险恶用心，路人皆知！公知极右派们拼命宣扬不存在修正主义，其目的就是为掩盖自己搞修正主义、搞资本主义复辟的罪恶阴谋。我们一定要象当年老一辈革命家揭露和批判赫鲁晓夫修正主义那样，充分揭露和批判当代新生的修正主义，将他们的丑恶嘴脸充分暴露在光天化日之下，成为过街老鼠，人人喊打！
中国究竟存在不存在阶级斗争？很多人并没有去了解阶级斗争的理论，道听途说，便天真地以为阶级斗争就是政治斗争。实质上毛主席将阶级分为“经济剥削的”和“政治思想上的”，并认为在政治思想上的阶级“不容易消灭，还没有消灭”，并且提出修正主义就是“资产阶级的思想、政治、经济、文化”的观点。
所谓“国学”的兴起中，有复古倒退倾向。现在讲的所谓“国学”，建国之前没有吗？为什么自从1840年以来没有抵御得了帝国主义的侵略、抢劫？为什么没有阻挡住美帝国主义出钱出枪炮支持国民党反动派打内战？是马克思列宁主义毛泽东思想武装起来的中国共产党人，在毛主席的正确领导下，全国人民经过28年的英勇奋战、艰苦奋斗和流血牺牲，才有了新中国！当然，为继承和发展中国传统文化，“国学”作为我国党的历史文化遗产，是必须要学习和研究的，但是要用马克思主义为指导予以辨别、分析。
毛主席与工农群众紧密结合的实践表明：知识分子只有与工农群众相结合，才能把自己的政治立场和思想感情彻底转到工农大众方面来，才能在与工农结合的过程中认识中国的国情，才能树立实事求是的思想路线，才能制定和贯彻从群众中来到群众中去的工作路线，才能形成正确的革命战略和策略，才能为中国最大多数的人民群众做出最大的贡献。
知识分子与工农劳动群众相结合，是社会历史发展的客观要求和必然。马克思主义的历史唯物主义认为，人民群众是创造历史的主人。
马克思主义的认识论还认为，实践总是先于理论。
毛主席说：“人的正确认识，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”
无论人类社会如何从一个阶段向下一个阶段发展，无论社会生产力如何不断提高，无论科学技术怎样快速进步，社会物质和精神产品的生产交换总要持续不断地进行，而这样的生产交换活动，永远离不开人类的劳动。所以，在一定历史阶段上承担着一定社会分工的知识分子，应该以成为劳动人民的一分子而感到光荣。
雷锋精神是永恒的。六十年的热潮，春风化雨。在党的指引下，在领袖的关怀中，雷锋这位年轻士兵的笑脸，永远定格在亿万人民的心中。他那青春的生命，永远蓬勃在为人民服务的行动中。
“学雷锋、树新风”的浩荡春风在中华大地上飞行，涌现出一个又一个，一群又一群，一批又一批，一代又一代新的雷锋。一百年的党史，红色传承。雷锋精神是中国共产党精神谱系中的重要音符，他孕育于中国革命和建设的红色历程，在新时代的实践中凝聚、升华、永恒。中国式现代化，人类新的文明。中国式现代化，是中国共产党人在新时代引领人类文明发展方向的重大理论创新。
雷锋精神是这个新的文明的重要支撑。一百年的奋力前行，六十年的接续传承，新时代的风云际会，让我们在开创中国式现代化波澜壮阔的征途中，在雷锋精神的激励下，开辟幸福的人生、壮丽的航程。
金融领域，是当前和今后一段时间，中国反霸反殖民斗争的关键、决战战场，这个战场，我方力量很薄弱，损失惨重，而且直到今天，仍然在沦陷。一个最主要的原因，我认为是主流社会在货币、金融、经济问题上，认识极其混乱，或许可以说，中国主流经济学界并没有自己的货币、金融、经济及相互关系理论，或者虽有一些说法，但相互矛盾、逻辑上不能自洽，空中楼阁，照搬照抄，严重缺乏实践依据，严重脱离实际，不能指导中国相关工作和斗争。
中国的相关政策、规则，似乎也并不按照什么货币、金融、经济理论为指导来制定，而是按照大洋对岸提供的经济指导来制定，甚至也不把它们的经济学教科书当回事。在经济、货币、金融及其相互关系上，我看中国主流，甚至连邯郸学步都不是，而是人云亦云，鹦鹉学舌，不加思索，不辨其中的是非。
中国对美开放金融，完全是把美国当友好国家，甚至当救苦救难的菩萨的做法。 中国的做法，必然产生以下这些结果或效果，
1，这是救美元的节奏。在全世界苦美久矣，并且加紧去美元化的档口，中国对美毫无节制地敞开大门，好像无论如何都是说不过去的。
2，这是继续帮美国救美国，挽救美国，让美国不死的节奏。
3，这是进一步让美国经济金融寄生在中国经济金融之上，盘剥吸血抽血中国的做法。
4，这是进一步让中国人民创造的财富流向美国的做法。
5，这是让中国人民继续贫穷的做法。
6，这是让中国不能富裕强盛，远离富裕强盛的做法。
7，这是让美国金融进一步压榨挤压中国金融发展空间的做法。
8，这是进一步让世界人民看不懂看不起中国的做法。这样做，世界上，一切受美国欺侮打压敌对的国家，他们会怎么想，会不会看不起中国，鄙视中国。
9，这是让美国不衰败，不死亡的做法。
10，这是进一步让美国的跟班打手走狗有理由继续跟着美国与中国做对的做法。中国不是少数有权有势的精英官僚权贵的中国，中国是全体中国人民的中国，中国不能任由少数人继续祸害，糟蹋。
“今后如果离开了毛泽东思想，我们可能要付出巨大的代价，甚至还会走向黑暗，所以 的旗帜不能丢。我们对毛主席的崇拜绝不是盲目的迷信，因为今天的现实正印证着毛主席的高瞻远瞩，印证着毛泽东思想的科学伟大。从长远的观点看问题，毛泽东思想必将成为照亮人类前进的灯塔。这一点我确信也是不以人的意志为转移的，不会因为什么其他原因或一时的曲折而有所改变。”
世界上不少国家把毛主席评为世界第一伟人，并且列出他的75条功绩来证明这一点。特别是毛主席的晚年，更辉煌，更伟大。这在于他创造性的提出了社会主义继续革命的理论，对于马克思主义这是重大发展。有些人总想否定这一点，这是立场问题，是站在广大人民群众这一边还是站在剥削阶级极少数人那一边的问题。
我们跟资产阶级自由化做斗争，戳穿他们打着的改革招牌并战胜他们，必须挖他们的老根，这就是“社会主义初级阶段论”。正像老百姓说的那样，“初级阶段像个筐，什么都可以往里装”。正因为这样，他们把改掉社会主义，革（颜色革命）出资本主义，往这个筐里一装，就认为变成社会主义改革了，拿出来骗人。也就是说，他们实际上是把社会主义初级阶段变成补资本主义课的阶段，这样他们的改革，实际上就是补资本主义课的改革，或者叫资产阶级自由化改革，
认识真理重要，坚持和捍卫真理更重要。原因是，坚持和捍卫真理的过程，更直接和深刻的涉及到人们的利益，因而更容易引发矛盾和斗争。有些冲突甚至要以付出生命为代价。1917年的俄国十月革命，就是发扬敢于坚持真理和捍卫真理而进行大无畏英勇斗争才取得胜利的。