文革中有没有贪污腐败?  有没有社会不公?  答案是肯定的。因为有人做官当老爷多吃多占人民的财富搞腐败不公才会有文革。文革是干什么的?  文革是批想复辟资本主义成为资本家的走资派,  人人都要斗私批修。号召全民用"大鸣大放大字报大辨论"的大民主方式进行反贪污腐败,  反社会不公的全民群众运动, 造反有理,  造走资派贪官污吏的反,  造对人民忽悠欺骗的反动学术权威的反,  这样的群众运动不好吗?  谁最害怕?  走资派邓小平特色党集团篡权后为什么将"大鸣大放大字报大辨论"的四大武器从宪法中删掉?

邓小平为什么要彻底否定文化大革命亦即是彻底否定晚年的毛泽东思想？当然这里不是指那些在文革中戴过高帽受到过批判的至今为止还在骂骂叽叽变着法子控诉文革这也不对那也不是的小跟班们。这里指的是掌握实权发出八一年”决议"的中央高层的几个人!  人们似乎困惑但仔佃观察他们的言行，很快就发现走资派邓小平特色党集团并不害怕马克思主义，但唯独害怕毛泽东思想，特别是害怕晚年毛泽东思想，为什么？如果不否定文革邓小平就无法名正言顺地复辟资本主义,  文革的中心就是批邓小平的复辟论的! 其次的原因很简单，马克思主义理论浩繁复杂，毛泽东思想，特别是毛泽东晚年思想，就是在马克思主义浩繁复杂的基础上简单化，直指本质，比如，毛主席说，马克思主义千头万绪，其实只有一句话，造反有理。为什么造反有理？毛主席也是直指本质，哪里有压迫，哪里就有反抗。

否定文革一切都是为邓小平能篡权成功后复辟资本主义扫除障碍,    在这种情况下，走资派邓小平特色党集团就可以一手”高举毛泽东思想伟大旗帜”，另一手极力恢复剥削压迫的资本主义的社会制度，如果不彻底地用尽一切下作的黑白颠倒甚至造谣说谎来否定文革,  走资派邓小平特色党集团岂不是一边卖矛一边卖盾又何以说得通呢？ 所以，为了忽悠人民,   走资派邓小平特色党集团就容许下面的跟班们使尽一切恶心的手段丑化毛泽东也好，把毛泽东说得一无是处也罢，走资派邓小平特色党集团的目的只有一个，复辟资本主义恢复人剥削人、人压迫人的社会制度，然后制造混乱混水摸点让他们的子孙后代为鲸吞全国人民前三十年积累下的社会财富创造一切条件。

需要注意的问题是，邓小平理论的总意思就是让他们那些在中国共产党内具有剥削压迫思想的几个人，但还没有拥有亿万财富的人拥有财富。所以，现在用中国共产党内的修正主义分子概括现在的问题已不合实际了。因为，现在的事实是，原来概念上的修正主义分子，现在不仅具有剥削压迫思想，而且拥有亿万财富。从这一维度看现实，人们不难发现，过去的修正主义分子已经蜕变为一个剥削压迫阶级。那么，面对这一现实，如果人们再套用修正主义的概念反对之，就有陷入本本主义之嫌。现在的中国执政党即走资派邓小平特色党集团己成为资本家统治集团,   从江泽民开始的三个代表就允许下面的资本家都可以入党了!  狼己经用不着披着外婆的外衣作伪装了!  用邓小平说的“既成事实改回去也不可能了!

所以，在中国想往走社会主义共同富裕的人们今天同文革中的修正主义的斗争，实质上已经转变为是同官僚资产阶级的斗争，而不在是文革中的每个人的灵魂深处的无产阶级思想同资产阶级思想的斗争，也不在仅仅是在中国共产党内的路线斗争问题，而是一个阶级同另一个阶级的生死大搏斗。当然，在这场两个阶级的生死大搏斗中，即有思想的交锋，也有路线问题的交战，或许在不久的将来，会出现更为残酷的斗争。

正如文革中的四人帮被抓后早就预言:  由于你们窃取了人民几十年积累的工业财富，你们有能力在短期内收买人心……让被蒙蔽的人民一起声讨我们革命派的罪行…… 这种小伎俩混得了一时，能混一世吗？慎重的说，或许能吧；如果这“一世”指的是我们这一代人的话。我还不老，在我有生之年，未必能看到你们的灭亡，但我可以看到你们的堕落，看到你们的子孙走向疯狂！看到你们镇压群众，看到你们在群众中埋下另一次革命的火种！

如果人们敢于面对现实、勇于面对现实，就不难发现，本轮次所谓的国企改革，就是两个不同阶级残酷斗争拉开的序幕。更为严重的问题是，官僚资产阶级中的爱国者同卖国派已经合流。官僚资产阶级中的爱国者之所以同卖国派合流的根本原因，在于二者的理论基础和目标是一致的，即，建立一个剥削压迫的社会制度。二者的不同之处在于，前者试图建立一个由本国资本剥削压迫的社会制度，后者的目标则是由外国资本剥削压迫本国人民的制度。所以正如有人所言他们有斗争也有合作。

二者合流的根本原因，在于到了所谓的改革深水区，也就是说，如果不把所有国有企业私有化，对于前者而言，就不能说完全恢复了剥削压迫的社会制度，对于后者而言，如果没有外国的支持与保护就没有安全感。所以，执政者说得很坦率：“改革有风险，不改革有危险。”

执政者说所谓的“改革有风险”，其风险在于全国人民的共同反对，所谓的“不改革有危险”，其危险则在于，如果不出卖国家主权经济，取得美国的保护，一旦全国人民觉醒，鲸吞全国人民财富者必然会面临灭顶之灾。

或许有人说，政府执政者并没有说寻求美国的保护。但是，没有说寻求美国的保护，不等于不是寻求美国保护的逻辑，因为，如果不是寻求美国保护的逻辑，就不会让美国控制21个产业（总共才28个啊），不寻求美国保护，就不会花巨资请美国的精英来为瓜分国企来造势。而且，也不会有借国企私有化之名，让美国把中国打回到农业经济时代。

由以上种种事实可以看出，如果修正主义（还是延用这个说法）不否定毛泽东思想，其恢复剥削压迫社会制度的努力，在理论上说就是非法的。所以，改旗易帜是其必然方向，再则，否定毛泽东思想，或者用有的人话说，叫先把毛泽东思想旗帜卷起来，放下，从本质上说就是明明是白旗，偏偏说成红旗而已。他们之所以把白旗说成红旗的根本原因，是因为如果一旦把白旗说成白旗，他们就失去了执政的合法性。

毛泽东晚年关于修正主义就在党内，是一小撮死不悔改的走资派，号召全党全军全国各族人民坚决批邓，坚决反击右倾翻案风，使修正主义分子胆战心惊，加之毛泽东思想在全国人民心中的绝对地位，使他们如芒在背，在大搞私有化的同时，纵容网络汉奸对毛泽东及其思想进行大肆造谣，对民众进行洗脑，换言之，就是他们即需要执政的合法外衣，又需要在鲸吞全国人民财富的同时，实现恢复剥削压迫资本主义的社会制度的目标，但毛泽东思想的根基太深啦，否定毛泽东天下必乱，这才是资改派们暂时没有改旗易帜的根本原因。

时至今日,   有些邓党的小跟班亦或是在文革中被刺痛了的在变着法还在骂文革,  其实骂文革可以休也!  邓党己不需要你们的帮忙吹捧了!大事己成,  钱己到手,  足亦!  有些反文革者强调在毛泽东时代, 亦或是文革期间也有腐败和不公,  因而想证明文革是不对的谬论真是可笑之极。首先毛泽东时代和文革时代是劳动人民当家作主,  是毛泽东领导的真正中国共产党的领导,  其中一些参加革命的干部即这些走资本主义道路的当权派就是新的特权阶层，因为他们“有好房子，有小汽车”，比资本家还厉害”。为了保护既得利益，他们反对继续革命，他们要当新的老爷。新的老爷群体就是党内的资产阶级，所以毛泽东说“搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”

文化大革命是干什么的，是阶级斗争嘛！文化大革命就是无产阶级革命路线同资产阶级反动路线的斗争，是无产阶级司令部同资产阶级司令部的斗争，是广大人民群众同以大大小小的走资派为代表的反动势力的斗争。斗争的目的，－－无产阶级要在上层建筑其中包括在各个文化领域对资产阶级实行全面专政。文化大革命是一场伟大的群众运动。“这次运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派。”正因为无产阶级同资产阶级是这样一种关系，所以他们之间的斗争是残酷的。毛主席曾经说过：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”文化大革命的过程充分证明了这一点。资产阶级绝不会自动退出历史舞台。

无产阶级文化革命彻底揭露那批反党反社会主义的所谓“学术权威”的资产阶级反动立场，彻底批判学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界的资产阶级反动思想，必须同时批判混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里的资产阶级代表人物，清洗这些人.......而当毛泽东逝世后就是这些人跳出来反文革反毛泽东。这些人混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。文化大革命是干什么的，是一场你死我活的阶级斗争；这就是马克思主义的唯物史观。所以谈起文革而色变的这些人，将文革谓之“动乱”就不足为怪了。文革大革命的确是动了走资派乱了走资派。

走资派们是资产阶级、帝国主义的忠实走狗，同资产阶级、帝国主义一道，坚持资产阶级压迫、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度，反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度。他们是一群反共、反人民的反革命分子，他们同我们的斗争是你死我活的斗争，丝毫谈不到什么平等。因此，我们对他们的斗争也只能是一场你死我活的斗争，我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系，而是一个阶级压迫另一个阶级的关系，即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系，而不能是什么别的关系，例如所谓平等关系、被剥削阶级同剥削阶级的和平共处关系、仁义道德关系等等。那些支持资产阶级学阀的党内走资本主义道路的当权派，那些钻进党内保护资产阶级学阀的资产阶级代表人物，才是不读书、不看报、不接触群众、什么学问也没有、专靠“武断和以势压人”、窃取党的名义的大党阀。

文化大革命"有力地冲击着资产阶级和封建残余还保存的一切腐朽的思想阵地和文化阵地"。对右倾机会主义分子、反党反社会主义的资产阶级在意识形态上的斗争，是长期的阶级斗争。同资产阶级和小资产阶级的思想还要进行长期的斗争。不了解这种情况，放弃思想斗争，那就是错误的。凡是错误的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批判，决不能让它们自由泛滥。无产阶级同资产阶级的斗争，马克思主义的真理同资产阶级以及一切剥削阶级的谬论的斗争，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，根本谈不上什么平等。无产阶级对资产阶级斗争，无产阶级对资产阶级专政，无产阶级在上层建筑其中包括在各个文化领域的专政，无产阶级继续清除资产阶级钻在共产党内打着红旗反红旗的代表人物等等，在这些基本问题上，难道能够允许有什么平等吗？长期以来的现代修正主义，从来就不允许无产阶级同资产阶级有什么平等。他们根本否认几千年的人类历史是阶级斗争史，根本否认无产阶级对资产阶级的阶级斗争，根本否认无产阶级对资产阶级的革命和对资产阶级的专政。

真正的人类之爱是会有的，那是在全世界消灭了 阶级之后。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。至于所谓“人类之爱”，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东 西，许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西，但是无论谁都没有真正实行过，因为它在阶级社会里是不可能实行的。

实际上，世界上只有具体的自由，具体的民主，没有抽象的自由，抽象的民主。在阶级斗争的社会里，有了剥削阶级剥削劳动人民的自由，就没有劳动人民不受剥削的自由。有了资产阶级的民主，就没有无产阶级和劳动人民的民主。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。

就世界观来说，在现代，基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。或者是无产阶级的世界观，或者是资产阶级的世界观。共产主义世界观是无产阶级的世界观，它不是任何别的阶级的世界观。

马克思主义的道理千条万绪，归根结底，就是一句话：“造反有理。”几千年来总说：压迫有理，剥削有理，造反无理。自从马克思主义出来，就把这个旧案翻过来了，这是一个大功劳。这个道理是无产阶级从斗争中得来的，而马克思作了结论。根据这个道理，于是就反抗，就斗争，就干社会主义。