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第三回里，作者借黛玉之眼，描画了当时年仅八岁的宝玉的长相：“面若中秋之月，【甲戌眉批：此非套“满月”，盖人生有面扁而青白色者，则皆可谓之秋月也。用“满月”者不知此意。】色如春晓之花。【甲戌眉批：“少年色嫩不坚牢”，以及“非夭即贫”之语，余犹在心。今阅至此，放声一哭。】鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。……面如敷粉,唇若施脂, 转盼多情,语言常笑，看其外貌最是极好”。

为了避免看书人误读，作者特意加注脂批说明：宝玉的“面若中秋之月”非套满月之形，而是特指秋月之青白色，同宝钗“脸若银盆”的大圆盆子脸有着本质性的区别。

通过这细致的描写和说明，我们了解到宝玉面部的肌肤就像中秋之月一样姣洁青白，脸颊的颜色就像春天早晨里绽放的带着露水的花朵一样粉嫩娇柔，既如敷粉一般至白，又如桃瓣一般白里透红。

脂批的“少年色嫩不坚牢，非夭即贫”出自麻衣神相《金锁赋》，是北宋人李和的弟子陈抟所撰的相面经典，自宋代开始广为流传、深入人心，其中说到：“色怕嫩兮又怕姣，气姣神嫩不相饶。老年色嫩招辛苦，少年色嫩不坚牢。”意思是说：气色既怕嫩又怕娇,气娇和神嫩都不是好事。老年人气色娇嫩, 主其人还要辛苦谋生。少年人气色娇嫩，则性命不坚牢，不是夭折就是贫困。

在常人眼中，宝玉这样的外貌最是极好，但按照相面的原则来看：少年长相的姣嫩，却预示着未来命运的不幸。回想过去，朱慈炤不禁感叹命运早定，半分不由人，这如何不令他悲从中来，放声大哭！【余犹在心。今阅至此，放声一哭】的脂批告诉我们：此处写到的宝玉的相貌其实就是作者本人的相貌。

因与朱慈炤相识而被捕流放的康熙朝的李方远在《张先生传》中写朱慈炤“风标秀整”，意思就是说朱慈炤形容俊秀、风度翩翩，李方远所记述的是朱慈炤中老年时的外貌，可证《石头记》中的描写不虚，朱慈炤生来便是外貌极好。

但是在崇祯朝任行人司行人的林时对却在《荷牐丛谈 。卷之四》中留下了迥然不同的奇怪描述，他是在崇祯十五年三月的册封永王的仪式上见到的朱慈炤：“王系田贵妃所诞，蓝田美玉，而面目黧黑、????然有寒俭之色，馀心窃疑之。”说永王完全没有相书中所说的富贵高寿之人应该具有的面色莹润。

（《荷牐丛谈 。卷之四》：“三王无贵相。馀素不信姑布之术，然生平阅历所见，达官贵人及素封之子，凡膺高爵而席华膴、享寿考者，率丰颐厚背，两耳垂肩，面有晬zuì然之容。矧天演贵派，玉叶金枝，虽在稚龄，宜有龙鸾之姿、云日之表，超出等恒。而以馀所睹三王则殊有不然者。       壬午春，威庙封皇四子为永王，择吉文华殿受百官朝贺。王方十岁，翼善冠，蟒袍，玉带，大璫环侍拥护，馀随班行四拜礼讫。王致谢云：‘先生们有劳了。’音朗朗可听，众易其少也，起而近瞩之。王系田贵妃所诞，蓝田美玉，而面目黧黑、????然有寒俭之色，馀心窃疑之。岂料同东宫、定王为闯贼所得，挟之西去。白龙鱼服，困于豫且，惜哉！        壬午夏间，馀承乏桐封，偕馀未之仪部，往芝城，册封淮藩常清嫡第一子由桂为淮世子。世子亦十岁，宣制毕，例应副使亲授金册，馀手奉讫，谛视之，冠翼善，服蟒袍，而面黧一如永王，又龋齿乌喙，状更劣。余私谓仪部曰：‘此岂贵徵耶？’仪部唯唯。未几，国变；而黄炎之胤，降为氓隶矣。   丙戌初春，在蠡城行宫，大璫涂文辅，抱监国世子相见，年甫及周，阁部玉笥张公元老须眉皓然，谓馀曰：‘是虽少，吾主也，宜相率拜之。’馀如命，偕同官行四拜礼。相其状貌，面黄肌瘦，大异龙种凤雏。馀心益怦之。无何，江干溃散，监国令忠卫营毛有伦护宫眷，先往上台。而有伦故定镇王鸣谦标弁，背旨竟抵蛟关，为枭张国柱邀夺，借以为贽，赴杭献功，沈之钱江。     馀目击三王，皆不克令终。然则神明之胄、王公之贵，锦衣玉食，广厦细旃，固可妄据乎哉！馀不幸言而中矣。” ）

这个记载极是蹊跷，众所周知：田妃颜如美玉、肤色洁白，崇祯也是出了名的皮肤白皙，他俩生的儿子怎会是皮肤黧黑？如果真是这样的话，无论是宫廷之中还是朝堂之上早就疑惑丛生、议论纷纷了，更不要说还有一直对田妃母子们虎视眈眈的周后和杨士聪这些东林党了，为了诋毁田妃大造谣言，又怎会放过这大作文章的好机会？

何况见过永王的朝中大臣和京城百姓很多，只有说永王体壮大、个子高的，何曾有一个说过永王皮肤生的黧黑？而且就是在朱慈炤作乞丐的最是形容不整的落魄时候，又是因为相貌不凡，而被凤阳王老乡绅注意到。如果朱慈炤生的黑炭一般，再加上满脸污垢，估计王老乡绅就是再多看几眼也不会注意到他的。

既然朱慈炤生的白净，“面若敷粉”，为何林时对却写的是“面目黧黑”呢？

林时对, 东林党人，林时对的启蒙老师是兄长林时跃，对既兄且师的林时跃，林时对终身都极为恭敬地侍奉，从不敢懈怠。而林时跃的授业恩师就是田妃的政治死敌黄道周，所以林时对相当于是黄道周的徒孙。崇祯八年，东林党领袖倪元璐因被诚意伯刘孔昭揭发“妾冒妻封”败坏礼法而落职南归，林时对得以师从倪元璐学习。崇祯十三年会考，东林党大佬孙如游的孙子孙嘉绩为同考官，十八岁的林时跃被孙嘉绩取为进士。

因为这样的政治背景，林时对的门户之见极深，是周后母子坚定的维护者。所以，他明知太子和定王早早横死，面相都大为不吉，却偏偏避而不提，只会去挑永王一个人的毛病。但我们也要看到，林时对虽深陷门户之争，对异党人士抱持偏见、极力贬低，但他同无耻造谣的杨士聪还是有些区别的，那么，究竟是什么原因，造成他对永王的面色描述竟会与事实的“面如敷粉”截然相反？

这就要仔细审视一下：林时对写的“面目黧黑”到底是指什么？

林时对写的标题是《三王无贵相》，明确说明他的这番描述完全是在讨论面相。这样的话，问题就来了：从无相书说长得黧黑瘦癯就是无贵相，《淮南子》写“尧瘦癯，舜黧黑，禹胼胝。”众所周知，尧舜不但都是成就伟业的至圣贤王，更是难得一见的长寿之人，在人均年龄不过二三十岁的原始社会，尧和舜都活了惊人的一百多岁，跟“不克令终”完全不沾边。相术从来强调的都是精气神，以明朝广为人知的相书《太清神鉴》为例，就写：“有形不如有骨，有骨不如有神，有神争如有气”，并说“贵人当论骨与神、贵在于眼富在耳”，林时对在议论永王相貌时还特别强调了相术认为的富贵之相，就是要面容晬然，请注意这个“晬然”不是指长得俊美，而是指气色温润如玉。

原来，林时对所说的永王“面目黧黑、????然有寒俭之色，无贵相”完全是基于相术上的气色之论，是指脸色发黑、形如枯槁，而非长相的黑白美丑。三国时的何晏是当时出名的美男子，以白皙俊美著称，人称“傅粉何郎”。但著名术士管辂见到何晏后却断言何晏命不久矣，管辂后来告诉他舅舅说：何晏血不华色、面色晦暗、形如槁木，这是将死的征兆。

朱慈炤在脂批中也明确告诉看书人：他少年时因为气色的问题，被预言“非夭即贫”，但并不是因为脸色发黑，而是因为神姣色嫩！

既然如此，为什么林时对看到的却是脸色发黑的朱慈炤呢？

这是因为林时对所看到不是八岁时的朱慈炤，而是十岁时的朱慈炤！十岁时的朱慈炤已经不是原来的青白面色了，而是变成了黧黑瘦癯，这是朱慈炤因为慢性中毒后所呈现出来的极不正常的脸色发黑、瘦削枯槁的晦暗病容！下面照片可以做个参考。

我在前书已经讲过：为了防止淳于衍这类的下毒事件的发生，历代王朝都不允许学医习药的女子作后妃，但崇祯的皇后却是个例外，因为她在东林党的帮助下篡改隐瞒了真实的出身。周后熟谙药理，田妃就是被周后毒害而死的，朱慈炤的三个弟弟也都先后死于周后的毒手，《石头记》中的宝钗毒害黛玉和赵姨娘魇害宝玉的情节描写影射的就是这段宫廷秘史。

手段歹毒的周后自然也不会漏了田妃的长子朱慈炤，然而，也许是因为年纪较大，也许是因为身体素质极佳，或者根本就是上天护佑，朱慈炤并未像他的弟弟们和母亲一样早早夭亡。但朱慈炤身体再好，也不可能在周后的长期毒害下毫无症状，由于体内的毒素愈积愈多，朱慈炤的身体健康受到严重影响，反映在外貌上，就是面色发黑、瘦削枯槁的一脸病容。在体型矮小却长得白皙富态的太子和定王的鲜明对比下，身材高大的永王的脸色发黑的枯槁病容，自然是更显刺眼，从而引起了林时对的震惊和疑惑。

为何周后在方以智执教永王仅仅才一个多月之时，就不顾成规地将担任讲师未满三年的方以智调离藩王讲师的职位？因为方以智不仅是学识丰富、重才爱才，而且还精通医学和药理！永王朱慈炤的极为明显的慢性中毒的症状是逃不过方以智的眼睛的，因为朱慈炤天份过人，重才惜才的方以智对朱慈炤极为爱护，而这引起了周后的注意，为了不让方以智干扰破坏她毒杀永王的行动，周后于是急不可待地对崇祯施加压力，迫使崇祯将方以智同朱慈炤彻底分隔开。

在周后的日日毒害和步步紧逼下，朱慈炤本来已是命不久矣，可是就在这生死关头，崇祯亡国了，随着周后母子的呜呼哀哉，朱慈炤的生命却因此得以保全，这也许就是冥冥中的天意吧！

即使是作个吃糠咽菜食不果腹的流浪乞丐、或是托钵行乞残羹冷炙的游方和尚，竟然也要比在富丽奢华的皇宫中作锦衣玉食的皇子更为安全，这是何等的悲哀啊！明亡后，终于摆脱了周后毒害的朱慈炤终于恢复了他俊朗秀整的本来面目和生龙活虎的强健身体，如果不是因为坚持抗清斗争而被清廷擒拿杀害的话，朱慈炤活到百岁以上也是很有可能的。