（《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”；脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事，可伤”，“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大，构思精深，本博除了解读表面文章外，更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联，请看我的其他博文以助理解。）

第十九回里宝玉编说“耗子巧偷香玉”后，畸笏叟提示道【庚辰眉批：“玉生香”是要与“小恙梨香院”对看，愈觉生动活泼，且前以黛玉后以宝钗，特犯不犯，好看煞！丁亥春。畸笏叟。】，那我们就看看第八回《薛宝钗小恙梨香院》：宝玉专程探望宝钗，“谁知到穿堂，便向东向北绕厅后而去。偏顶头遇见了门下清客相公詹光、【甲戌侧批：妙！盖沾光之意。】单聘仁【甲戌侧批：更妙！盖善于骗人之意。】”偏偏“向东向北”就碰上了“门下清客”“沾光”和“善骗人”，这是暗骂幸得贾府收留而寄居中国东北的薛宝钗实乃是沾了朱明光的善骗人的满清客！这无耻满清反客为主，鸠占鹊巢！

“于是转弯向北奔梨香院来。可巧银库房的总领名唤吴新登【甲戌侧批：妙！盖云无星戥也。】与仓上的头目名戴良，【甲戌侧批：妙！盖云大量也。】还有几个管事的头目，共有七个人，从帐房里出来，一见了宝玉，赶来都一齐垂手站住。独有一个买办名唤钱华，【甲戌双行夹批：亦钱开花之意。随事生情，因情得文。】因他多日未见宝玉，忙上来打千儿请安，宝玉忙含笑携他起来。【甲戌双行夹批：未入梨香院，先故作若许波澜曲折。瞧他无意中又写出宝玉写字来，固是愚弄公子闲文，然亦是暗逗宝玉历来文课事。不然，后文岂不太突？】”

此处脂砚斋特意提醒：银库房的总领吴新登实为“无星戥”，即没有秤星的秤，可见其流弊，管仓库的头目名戴良，又藏“大量”极大数量之意，暗喻朱明财政积弊严重、银钱大量偷漏流失。这些管银粮仓库的“共有七个人”，其中最是殷勤的名唤钱华。钱华是谁呢？

此人万不可忽略了，朱慈炤在他的身上作的可是大文章，请看第六十回中在写柳五儿时特意插入的一番交代：“内中有一小伙叫唤钱槐者，乃系赵姨娘之内侄。他父母现在库上管账，他本身又派跟贾环上学。因他有些钱势，尚未娶亲，素日看上了柳家的五儿标致，和父母说了，欲娶他为妻。也曾央中保媒人再四求告。柳家父母却也情愿，争奈五儿执意不从，虽未明言，却行止中已带出，父母未敢应允。怎奈钱槐不得五儿，心中又气又愧，发恨定要弄取成配，方了此愿。”

原来钱华就是害死柳五儿的钱槐之父！请回顾我在前面的《柳五儿 VS 钱槐 所揭密的可怕的明史真相》中的详细解密：钱槐就是街头算命先生出身的嗜财如命的装神弄鬼害死五皇子、后来投降满清的神棍周奎!

为何朱慈炤特意强调这银库仓房“管事的头目共有七个人”呢？这“七”乃是与二十八星宿有关，古人将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域，而二十八宿又分为四组，每组七宿，与东西南北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为四象。在二十八星宿中的代表银库仓房的“天之府库”的奎宿乃是西方七宿的第一宿！这就是为何朱慈炤写“钱槐的父母现在库上管账”以及 “银库房”和“仓上” “管事的头目共有七个人”的寓意。其他六人“一见了宝玉，赶来都一齐垂手站住”，独有钱华殷勤上来打千，这上前的钱华就是西方七宿的第一宿-----负责管银库仓房的“奎宿”-----即名中有“奎”的惟利是图、见利忘义的周奎周国丈！

我在前面的博文《揭开《红楼梦》的影射秘密----“木石前盟”vs“金玉良缘”》中已经解过：周奎效仿朱明皇帝家，也用金木水火土五行命名。周奎的“奎”属土，土生金，故而其儿女子侄辈名字都属“金”。史书记载中儿子周鉴，周铉，还有侄子周铭，外甥周铎，名字都带“金”，周后名字虽未有记载，但同属“金”。

“西方”五行属“金”，这“管银钱仓库的西方七宿”也恰对应了“金”属性的薛宝钗周后周奎家！而这五行为金的西方七宿也正与“后金”满清的金属性呼应。现实就是这么巧，从名字来看，朱由检的“木”与田秀英的“草木”被周后的“金”所克；而朱明“赤心木”又被女真“后金”所克，双双印合了五行学说中的“金克木”。朱慈炤将周后和满清合二为一而创造出来的金属性的薛宝钗将历史的真实和五行的相克完美地结合到了一起，真真妙笔神思！

宝钗索看宝玉：“宝钗托于掌上，【甲戌双行夹批：试问石兄：此一托，比在青埂峰下猿啼虎啸之声何如？甲戌眉批：余代答曰：“遂心如意。”】只见大如雀卵，【甲戌侧批：体。】灿若明霞，【甲戌侧批：色。】莹润如酥，【甲戌侧批：质。】五色花纹缠护。【甲戌侧批：文。】这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相。【甲戌侧批：注明。】后人曾有诗嘲云：

　　女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
　　失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。【甲戌侧批：二语可入道，故前引庄叟秘诀。】
　　好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。【甲戌侧批：又夹入宝钗，不是虚图对得工。二语虽粗，本是真情，然此等诗只宜如此，为天下儿女一哭。】
　　白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。【甲戌侧批：批得好。末二句似与题不切，然正是极贴切语。】”

这宝玉的外形有文章：只见

大如雀卵，【甲戌侧批：体。】宝玉为神石，古时四神兽有朱雀，“苍龙、白虎、朱雀、元武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。” ”雀“字隐”朱“。

灿若明霞，【甲戌侧批：色。】明霞，有”明“

莹润如酥，【甲戌侧批：质。】

五色花纹缠护。【甲戌侧批：文。】“花”通“华”

这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相。【甲戌侧批：注明。】脂批特批”注明“二字是为了强调"明"字。

从体、色、质、文四方面来谈宝玉， 又藏”四“字。上面的这一段关于宝玉的描写其实是暗示读者：这幻象为宝玉的其实乃是华夏朱明的四皇子也！

　　“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。”"公子"就是书中的主人公贾宝玉即朱明玉玺，"红妆"即“朱妆”暗喻身着明朝衣冠的朱明人。这书中所写的不能记取姓氏的累累白骨不是别家，正是那些不能被东林党和满清史书真实记录的明末的帝王将相以及惨遭满清屠戮的千万朱明遗民！

       这最后一句“堪叹时乖玉不光”好理解，不过是说“可叹朱明时运不济，政权倾覆不存”，可是前面的一句“好知运败金无彩”却令人费解，“石呆子读石头记”问我“金无彩”该如何解？脂批在此处特意注明【又夹入宝钗，不是虚图对得工】，可见“金无彩”不是为了与“玉不光”对账而胡凑的，可后 “金”满清在书中明明是“金荣”“胡君荣”获得发达荣华，为何这里却写“金无彩”呢？

      这是因为薛宝钗是双重影射，这“好知运败金无彩”里的“金”并非“后金”，请注意此句的第一个字，是什么？“好”！“好”字拆分即为“女子”，这“运败金无彩”的“女子”不是别人，就是宝玉在探望宝钗的路上遇到的银库上管账的“钱华”-----“奎宿”即周奎家的那个“金”字辈的“女子”，被东林党称颂美化的崇祯的所谓的圣贤皇后-----周后是也！

    “金”属性的周后最后被迫自缢殉国，“（崇祯）帝令（周）后自裁。后入室阖户，宫人出奏，犹云“皇后领旨”。后遂先帝崩。”这靠着东林党捏造的“天下贵人”的假预言而得以麻雀变凤凰、横行后宫的周后最终落得个被迫自缢殉国的结局如何不是“运败金无彩”呢？

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