（《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”；脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事，可伤”，“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大，构思精深，本博除了解读表面文章外，更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联，请看我的其他博文以助理解。）

第十一回写尤氏催促王熙凤看戏点戏“凤姐立起身来答应了，接过戏单，从头一看，点了一出《还魂》，一出《弹词》，递过戏单来，说：“现在唱的这《双官诰》完了，再唱这两出，也就是时候了”。”

　　《双官诰》是明末清初的陈二白所作的传奇，乃是源来自著名的“三娘教子”，讲的是：三娘独自一人含辛茹苦抚养薛子约次妻所生的薛倚哥。薛倚哥得中状元后，与其父薛子约一同返乡祭祖，并为三娘求回了“双官诰”和御赐的“忠孝节义”牌匾。这三娘教子的《双官诰》是为了与明末有名的“洪母骂子”一事相对照。

　　洪承畴的母亲傅氏教子甚严，洪承畴在满清入主中原后的顺治四年派人将母亲傅氏从福建接到京城奉养，傅氏一见大儿子便抡起拐杖对着洪承畴一顿打骂，“自闽迎入京。太夫人见经略大怒骂，以杖击之，数其不死之罪。曰：“汝迎我来，将使我为旗下老婢耶？我打汝死，为天下除害。”经略疾走得免。太夫人即买舟南归。”这就是有名的“洪母骂子”。后来，傅氏同小儿子洪承畯生活在一只木船里，发誓“头不顶清朝天，脚不踏清朝地”。世人就在他们孤舟隐居的石壁上刻下“素月孤舟”来纪念他们的气节。

　　崇祯待洪承畴极为优厚，不但为其设祭坛还特加其子世袭锦衣卫，“过东松杏失利，洪承畴全军覆没，传承畴死。上震悼，命礼部具仪，钦天监择日设坛予祭，以慰忠魂，荫一子锦衣卫千户，世袭。即闻承畴降，遂罢祭，仍荫其子。”“待洪承畴何厚也！”，民间传说洪承畴被孝庄以色降伏，所以朱慈炤在书中安排贾瑞骚扰纠缠凤姐。洪承畴被传战死而获得崇祯隆重的设坛祭悼，所以朱慈炤让凤姐在《双官诰》后点了《还魂》正是为了暗讽投降满清得了明清两朝双官的“还魂人”洪承畴，变节卖国的贾天祥假文天祥洪承畴真是辜负了其母的严教和崇祯的厚待。

　　最后唱的《弹词》是《长生殿》里的第三十八出戏，演的是内廷的李龟年在安史之乱后流落江南靠弹琵琶唱曲谋生，李龟年无限感慨地弹唱天宝遗事正是朱慈炤感慨明亡清代的种种家亡国丧的变故兴衰。

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