红楼隐史

朱楼旧梦隐叙家亡血史, 儿女悲情婉书明亡华殇。逃亡帝子大展春秋笔法,贾事真史揭开惊天隐秘!
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揭秘林黛玉的隐藏“大观园诸艳之归源”的《葬花吟》

(2016-10-15 06:10:09) 下一个

(《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)

第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红》的回前脂批特注道:【《葬花吟》是大观园诸艳之归源小引,故用在践花日诸艳毕集之期。践花日不论其典与不典,只取其韵耳

  脂批提醒得清楚:《葬花吟》暗藏了大观园中各
女子的来历和下落,还特意说到解读《葬花吟》不要拘泥于有无典故,只要取其韵会其意就好,那么就让我们来细细品这葬花深意。

  在“黛玉葬花”前,朱慈炤先写了“宝钗扑蝶”,然后是宝钗偷听滴翠亭里坠儿将贾芸的手帕交给小红。这“宝钗扑蝶” 大有寓意,正是与“黛玉葬花”两相对照!那“宝钗扑蝶”究竟是何寓意呢?宝钗扑蝶扑的可不是寻常蝴蝶,乃是“一双玉色蝴蝶”!去掉干扰视线的“一色蝴蝶”,宝钗扑蝶其实是为了扑“双玉”!双玉还能有谁?宝玉和黛玉!

  但这还不够,宝钗扑玉又追扑到了滴翠亭里的林红玉!林红玉我前面已经解过了,是南明的第一位皇帝----弘光帝朱由崧!原来“宝钗扑蝶”其实是宝钗扑“三玉”,彻底灭亡朱明王朝!

  为何还用扇子扑打?扇子是以孔尚任的《桃花扇》为代表的用来歪曲事实颠倒黑白的东林党伪史,满清不仅要灭亡朱明政权,还要用东林党文官汉奸诋毁污蔑朱明!宝钗扑蝶看似天真无邪的纯真之举,其实暗藏的却是满清的穷凶极恶和阴险卑劣!



  第六十二回里借袭人的嘴交代了黛玉的生日是“二月十二”,“二月十二”在中华民俗里是“花朝节“,又称“花神节”。南宋杨万里的《诚斋诗话》谓“东京二月十二日为花朝”。陶朱公书亦载:“二月十二日为百花生日,无雨百花熟。” 清顾禄《清嘉录•二月》:“(二月)十二日,为百花生日,闺中女郎剪五色彩缯粘花枝上,谓之赏红。”,黛玉生在花神节,黛玉就是花神!

  第三十七回里李纨又说宝玉是“绛洞花王”,这花神和花王有何区别?

  “花王”即“华王”,宝玉朱慈炤乃是中华皇帝!
  “花神”是离开凡尘已然仙去的花王,黛玉崇祯是已死的中华皇帝!!

  (那与黛玉同生日的袭人怎么说?我前面说过,同一天生日是为了影射与田妃同时选妃同时嫁入信王府的袁妃。袭人同时又是影射原本侍奉花神崇祯的,却在明亡后投降依附满清背主忘恩为虎作伥的“桃红又一春”的那些个崇祯旧臣。)


  《红楼梦》中写得清楚:“言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,【脂批特特点到:无论事之有无,看去有理。】须要饯行。” 朱慈炤强调芒种乃是春天的最后一日。

  “春”是什么?
  “春”,甲骨文“春” = 林 日 屯,(“屯”字,像一颗种子,上部萌芽,下部生根),暗喻朱明政权扎根生长。


  


  第五回警幻仙姑一出场,未见其人先闻其歌,警幻仙姑唱的是什么?仔细听:“春梦随云散,【甲夹:开口拿“春”字,最紧要!】飞花(华)逐水流。【甲夹:二句比也。】” 《石头记》后改名做《红楼梦》,警幻仙姑唱的“春梦随云散”,脂批说最是紧要,因为仙姑唱的其实就是“红楼梦随云散”,《石头记》的改名为《红楼梦》和脂砚的“最紧要”正是为了点出来《石头记》里的“春”其实就是暗指“红楼”,即“朱楼”,《石头记》里的 “春”指的就是“朱明政权!


  朱慈炤强调芒种是春的最后一日,其实就是暗示这是朱明的末日!"芒种“实为“亡种“,汉人政权之秦种亡绝!

  花就是“华”,原来芒种日黛玉葬花竟是朱明灭亡“黛玉葬华”!汉明的不幸覆亡,汉民的痛苦劫难,这怎能不让黛玉和宝玉 “心碎肠断”、“恸倒愁杀”?


  接下来就听听“黛玉葬华”所悲悼泣诉的除了“花残花落”“华衰华亡”还有什么?

  “游丝软系飘春榭,闺中女儿惜春暮,三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”

  这“游丝软系”、这“三月春暮”、这“质本洁来还洁去”、这“春残花落”、这“春尽人亡”说的不正是于三月十九春暮时节自缢殉国的明末华王----崇祯皇帝么?!


  原来,朱慈照的《葬花吟》哀悼的不仅仅是惨遭满清胡虏血腥屠戮的千千万万的华夏汉民!亦是他那以死殉国的壮烈父亲----明朝的亡国之君崇祯帝朱由检!

 
 
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