（《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”；脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。作者秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事，可伤”，“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大，构思精深，本博除了解读表面文章外，更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联，请看我的其他博文以助理解。）

贾迎春的浑名是“二木头”。这“二”和“木头”可是大文章。

      红楼梦中贾府的“二”很突出，玉玺宝玉、荣国府继承人贾琏都是二爷，这是为何？ 

       原因有三：

　　1，明朝原本是定都南京，在朱棣篡位后迁都到北京，但南京也依然是与北京并列的都城地位，被称作“两京”。这是朱明的“二”。

　　2，崇祯是明光宗朱常洛儿子中存活下来的序齿二的儿子。这是崇祯的“二”。

       3，明朝以“甲申之变”崇祯殉国为分界点，可以划分为“前明”和“后明”（包括“南明”和“明郑”）两部分。这也是朱明的“二”。

所以朱慈炤在《红楼梦》中用“二”来代指朱明王权。

      前面反复讲了，朱本是”赤心木“， 所以《红楼梦》中“木“代指“朱”。

      原来，“二木头”贾迎春乃是朱明帝王，那是哪位朱明帝王呢？接着看。

      迎春住在紫菱洲，菱洲是南京皇家园林玄武湖内的五洲之一。菱洲因洲上昔日盛产菱角，且洲形似菱而得名。明洪武十四年（1381年），朱元璋选中玄武湖作为明朝中央政府黄册的存放地，建后湖黄册库（相当于现在的中央档案馆）。玄武湖因此成为皇家禁地。“紫”即紫禁城的紫，“菱”即代表南明的香菱的菱，原来“紫菱洲”暗指南明皇宫，那么住在紫菱洲的迎春自然就是南明的皇帝和监国了。

      宝钗给迎春起了个诗号是“菱洲”，都是宝钗起的同一个“菱”字，正是朱慈炤暗示读者迎春其实就是被宝钗改了名字的“香菱”。

　　第七十三回，邢夫人对迎春说：“我想天下的事也难较定，你是大老爷跟前人养的，这里探丫头也是二老爷跟前人养的，出身一样。如今你娘死了，从前看来你两个的娘，只有你娘比如今赵姨娘强十倍的，你该比探丫头强才是。怎么反不及他一半！”由此可知迎春乃贾赦的庶女。嫡庶的差别影射的是南明的皇帝们并非崇祯儿子这样的正朔，而是朱明的旁系子孙。


　　看看贾府众人对迎春的评价：在刑夫人眼中，迎春是“心活面软，窝囊无能，不及探春一半”;在凤姐眼中，她是“不中用”的“平常货”; 在宝钗眼中，她是“有气的死人，连她自己尚未照管周全”；小厮兴儿说她是“二木头，戳一针也不知嗳吆一声”。一句话：老实无用！


　　这老实无用的迎春是谁？她不是一个人，第八十回交待贾赦使了孙绍祖五千银子，还不出来就把迎春抵了过去。这五千两影射的南明四帝一监国的五个政权！朱慈炤对南明采用的是高度概括的手法。


　　迎春没什么才干特长，围棋似乎是她唯一的爱好，《红楼梦》中多次提到她下棋。第七十九回中，宝玉思念出嫁的迎春而为她作诗“不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰”。诗刚吟完，南明的另一个代表香菱就出现欢天喜地的说薛蟠要娶夏金桂诗社能添新人了，正是说曹操曹操就到！夏金桂就是引狼入室并且勒死永历帝终结南明的吴三桂！所以才有了宝玉冷笑道：“虽如此说，但只我倒替你担心虑后呢。”正是讥讽弘光帝妄想联清平寇、偏安江左和永历帝乞求吴三桂念及明朝旧恩的好傻好天真！

　　迎春的两个丫鬟司棋和绣橘，名字合起来就是“棋橘”谐音“棋局”，迎春喜欢下棋，可实际却只是任人摆布的棋子而已。迎春就如棋子一般被权臣马士英、郑芝龙、郑彩、方逢年、苏观生、孙可望等操纵摆弄的弘光帝、隆武帝、鲁王朱以海、绍武帝和永历帝，被投机之徒、野心家拥立为帝，根本管不了事。
 

      首个南明政权----弘光政权以“联虏平寇”为基本国策，派出使团与满清“议和”，谋求与清军联合剿灭农民军，妄图偏安。史可法是错误的“联虏平寇”的提倡者，直到清兵围城，他在《复多尔衮书》中，一面是拒绝投降，一面却仍然幻想与满清合作，伏乞满清合师进讨农民军：“今逆贼未服天诛，谍知上西秦，方图报复。此不独本朝不共戴天之恨，抑亦贵国除恶未尽之忧。伏乞坚同仇之谊，全始终之德;合师进讨，问罪秦中;共枭逆贼之头，以泄敷天之愤。则贵国义闻，炤耀千秋，本朝图报，惟力是视。”      南明弘光政权后的鲁王、唐王和桂王之间的不顾满清大敌当前而为了争夺正统地位互相开战。南明最后一个皇帝永历帝得到吴三桂军进入缅境的消息后，曾写信给吴三桂：”将军本朝之勋臣，新朝之雄镇也。世膺爵秩，藩封外疆，烈皇帝之于将军可谓甚厚。。。。朕远窜粤东，痛心疾首，几不复生，何暇复思宗社计乎？诸臣犹不忍我二祖列宗之殄祀也，强之再四，始膺大统。朕自登极以来，，，，自谓与人无患，与国无争矣。。。。将军犹是中华之人，犹是世禄之裔也。即不为朕怜，独不念先帝乎？即不念先帝，独不念二祖列宗乎？即不念二祖列宗，独不念己身之祖若父乎？不知新王何亲何厚于将军，孤客何仇何怨于将军？“ 无怪乎黛玉笑评迎春南明诸政权是“虎狼屯于阶陛，尚谈因果”太糊涂！

　　看判词“子系中山狼，得志便猖狂；金闺花柳质，一载赴黄粱。”“中山狼”典出明代马中锡的小说《中山狼传》，写的是赵简子猎杀中山狼，东郭先生救出中箭的中山狼。中山狼脱险后，忘恩负义，反欲吃掉东郭先生。幸遇杖藜老人将狼引入囊橐内杀死。

       迎春的判词中“子”与“系”合起来就是“孙”，这暗示迎春之夫孙绍祖就是忘恩负义、恩将仇报的“中山狼”！这中山狼是谁呢？看书中描写：“祖上系军官出身，乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交。如今孙家只有一人在京，现袭指挥之职，此人名唤孙绍祖，生得相貌魁梧，体格健壮，弓马娴熟，应酬权变，【庚辰双行夹批：画出一个俗物来。】年纪未满三十，且又家资饶富，【庚辰双行夹批：此句断不可少。】现在兵部候缺题升。因未有室，贾赦见是世交之孙，且人品家当都相称合，遂青目择为东床娇婿。亦曾回明贾母。贾母心中却不十分称意，想来拦阻亦恐不听，儿女之事自有天意前因，况且他是亲父主张，何必出头多事，为此只说“知道了”三字，余不多及。贾政又深恶孙家，虽是世交，当年不过是彼祖希慕荣宁之势，有不能了结之事才拜在门下的，并非诗礼名族之裔，因此倒劝谏过两次，无奈贾赦不听，也只得罢了。”

       这因为五千两银子将迎春作践死的中山狼孙绍祖不是具体某个人，而是指曾被朱明救助却恩将仇报绞杀南明五政权的女真满清！具体我将在后面的《元春省亲点的四出戏的大玄机》里细解。

         历史学家孟森在他的《清史讲义》中写道：“太祖以前，为明之属夷，受明之恩遇独厚。猛哥帖木儿（即清肇祖）被戕于兀狄哈，其弟凡察及子董仓，求避入辽边，明允之。其人既久居边内，久之乃占为己地，明让之，反退以抚顺为边。斡朵里本在朝鲜东北境，至是乃尽移抚顺边门以外，占旧日辽东境内之地。自是得避兀狄哈之难。。。。。直至（清）太祖在建号天命之初，对明尤朝贡不辍。太祖身自朝明者三次，皆见《明实录》，明宠以高官。既为都督，又进龙虎将军。”
 

      孙绍祖的祖上“虽是世交，当年不过是彼祖希慕荣宁之势，有不能了结之事才拜在门下的，并非诗礼名族之裔。“乃是影射满清祖宗女真族最初是为了躲避朝鲜迫害而求助朱明收容，被获准搬入中国境内东北居住才得以保全性命的历史。

      孙绍祖“祖上系军官出身，乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交。“，是影射努尔哈赤曾经被明朝封为“都督、龙虎将军”的军官出身。

      努尔哈赤于万历四十四年（即1616年）在赫图阿拉正式建国，国号“后金”，建元天命，从此正式与明朝分庭抗礼，并称明朝为“南朝”。从1616年建国到1644年入主中原开始绞杀南明时隔29年，可不正是”年纪未满三十“吗！

       明朝对藩属女真始终是不断地照顾和接济，并且尊重女真的民族传统，从未强迫女真蓄发。“受明之恩遇独厚"的满清不但不感恩明朝对他们两百多年来的收容和帮助，反而恩将仇报、打着为崇祯报仇的骗人旗号入主中原，并且逼迫汉人剃发、残酷屠杀汉民、大肆篡改历史，可不就是“子系中山狼，得志便猖狂“么！

　　而“一载赴黄粱”则指代了那些仅仅维持了一年的弘光、隆武和鲁监国三政权，至于只存在了41天的绍武帝不提也罢.
 

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