你漂亮，却不见得与爱情有缘

原创作者 骰子

        作为一个男人，若回首往事，或许曾有过这样一个女子让你深埋心底、回味无穷。她并不仅仅是你色欲的满足，而是你生命质量提升的动力。她也许没有高颜值，但她的人格特质却在你的记忆中无法淡去，难以忘怀。甚至离开她、失去她，是你生命中难以承受之重。

        何为人格特质，说穿了，就是她的气质或韵味，是她独特的个人素质和品味。这也许和容貌有些许关系，但绝不是导致令人迷恋的主因，我想，不少男人对这类现象或许有更深的感触！

        如果女人的悲剧是：我对你如此之好，以身施爱，你却最终离我而去！

        那么男人的悔恨则是：原来你是这个世界上最适合我的人，我却弃你如斯！

        我是不是那个终生悔恨的男人呢？暂且不表。

         对一个艳光四射的女人来说，赞美和奉承的声音想必不绝于耳，这些溢美之词的背后意味着什么？毫无疑问是围观者对这位女性身体的召唤和期待。

        没有哪个男人面对美色会不动声色，即使没有机会染指，至少可餐的秀色也能带来些许愉悦。

        有人大概会抗议这类描述如此露骨和直白。面对秀色，为何不可用欣赏的目光流连，为什么不能像一个真正地绅士那样泰然处之。对不起，抗议者大概没有意识到，近观和远望怎可等同感受，想象和亲历必然千差万别。请试试看，如果咫尺之遥，是心潮的激荡，还是生理的冲动，到时一定会冷暖自知。我看，这种情形不是不想为，只是不可为也。

         所以，柳下惠【坐怀不乱】的【乱】字，实属用字不当，我认为应该改为【坐怀不干】。坐怀不乱怎么可能，这根本不符合男人正常的生理机制；人不乱，心必定乱了；也就是，身体不乱，精神乱了。【干】虽然用字粗鲁，但着实反映了真实状况。

        “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”这首国风《关雎》是《诗经》的第一篇，足见古人对食色性也已有共识，甚至开宗明义，毫不隐讳地置于首要。可天底下 “窈窕淑女” 毕竟还没有泛滥成灾。作为女人，如果你没有出落的天生丽质，那不是你的过错；但如果你不懂得如何讨人喜欢，那可就一定是你的不是了。

       即使闭月羞花、沉鱼落雁与你擦肩而过，也不必叹气哀声。有人着迷掌上赵飞燕，池中杨玉环。也必然会有人欣赏 “清水出芙蓉，天然去雕饰。” 国色天香总有一天会变成 “旧时王谢堂前燕”，那么，“飞入寻常百姓家”，不正是多数人正常的归宿吗？我们何不另辟蹊径，想法让自己看起来清丽脱俗、玉洁冰清，别有一番韵味呢？

        芳泽无加、铅华弗御，这类翘楚在整形科技不发达的年代一定时有耳闻，但点缀在民间，数量恐怕和熊猫的珍稀程度不相上下。而如今的所谓美女，却到了真假难辨、雌雄难解的地步，如果不做透视扫描，想揭开真相少不了要费一番功夫。

        话说回来，当指标性地真假美女满大街招摇过市已成常态时，“行者見羅敷，下擔捋髭鬚。” 的景色也就此一去不复返了。如果美色一定吸睛，淡妆却不见得不引人驻足。漂亮的女子眩目，可惜和大多数人无关；耐看的女人淡然，但她的韵味，却不见得输给明艳照人。如果没有第一眼虏获男人的天赐，那么，培养另类吸引男性的手段就显得格外令人期待。

        有一种韵味，或许表面视像没有任何神秘可言，但把它发挥到极致，非蜻蜓点水式的浮华可以造就。这是何种迷人的要素呢？那就是，从一个女人身上散发出的特殊气质及品味。

        从希波克拉底的四根、四液的体液理论，到格林的13种综合气质学说，再到巴甫洛夫的四种典型高级神经活动类型。从气质的四质：多血质、粘液质、胆汁质、抑郁质；到气质的四说：体型说、血型说、激素说、特性说；再到气质的四型：兴奋型、活泼型、安静型、抑制型；都再再说明了人的气质是多么有可能、有机会、有潜力引人关注。而气质的特征，也反映了人的心理和生理的双重功效。

        如果你问一个男人喜欢什么样的女人，高颜值当然是首先；但如果你问一个男人想和什么样的女人保持长久关系，那你得到的答案一定千奇百怪。由此，我可以得出下述结论：留下一个你喜欢的女人或许不难，但留下一个你不想放走，或者说不想离开的女人，不仅不易，而且往往由不得你。

        什么样的女人有这种底气，她可能不是高颜值，但她不担心无人问津；她的特质，她的状态，总会让某些眼光独到者牵肠挂肚，难离难弃。女人迷恋男人，除了才气就是财气，颜值往往居次；而男人迷恋或不想放走身边的女人（在颜值影响不大的情形下），可不是一句、两句话说得清楚。

         当我们无法从样貌上赞美一个女子优异时，最好的方法就是找出她的气质特征，如果她有令人难以企及的特质，那么，惊鸿一瞥的美貌，又算得了什么！

        气质，也就是人格特质，是装不出来的，更无法由简单地个人体验自我完善。人格特质的基调或许与生俱来，但人格特质的优异展现，却无法生来完美无缺。内涵不是收敛、修为不是点缀、优雅更不是花瓶，所以，气质的养成怎么可能一蹴而就？

       作为女人，世俗的讨人喜欢有人轻车熟路，有人不屑一顾。但如果你不满足于世俗的手法，也不打算我行我素，那么，量身定做适合自身条件的迷人丰采，就是你对心仪男人最好的杀手锏。

        艳光四射的女人，要的是男人贪婪的目光，因为她追求的是美色利益最大化。气质高雅的女人，要的是男人欣赏的品味，因为她追求的是品味质量最优化。可是问题来了，对于任何一个男人来说，食色性也，第一时间，第一欲望，几乎无法不自拔于天性和本能。

        所以，意欲养成出色人格特质的女人，要学会将男人贪婪的眼神，身体的躁动，化解为欣赏的目光，交流的渴望。这点能不能做到，端看你的修为有没有达到理想的高度和厚度，端看你有没有能力让男人放下性欲的心魔，品味情欲的馨香。

        美女很可能嫁得好，但这个嫁得好，也许和两人之间互动地完美没有什么直接关系，而是男人身上的包装太令人艳羡。如果女人的姿色可以待价而沽，那么男人的品味和质素，也就没有什么值得期待和关注的了。我们见证过多少美貌与财富的结合，我们就见识了多少心照不宣的所谓爱情。

        美貌可以短暂地征服男人，但无法令男人长久关注。当一纸离婚协议书放到曾经如花似玉的女人面前，过往的辉煌，在那一刻将会显得十分苍白无力。

        有一种爱的宣言让人听起来如此掏心掏肺，那就是“我爱你，爱的是你的全部，包括你的缺点。”这话给人的感觉就是爱你爱得没有底线，没有商量，你想拒绝，都难以启齿。

         对上述言论简单剖析：此话可以说是情人眼里出西施的翻版。男人认可心仪的女人，很多情形下不是客观地评价对方，而是无形中放大她的优点，甚至缩小、漠视她的缺点。究其原因，很可能是担心女方对这层关系犹疑不决，怕失去的心态，使得男人不得不言不由衷地表达自己的诚意和决心。

         为了得到知其然（容貌）而不知其所以然（身体）的女子，男人往往无所不用其极。恕我直言，女人的容貌可以吸引男人，但身体却不见得能留下男人。

        自古以来，楚腰蛴领、鹤势螂形，曾是多少人追求的极品。但男人的胃口，却不会长久满足一成不变的完美表象。毫无疑问，美女百分之百膨胀了男人的性欲，却不见得能保留和增强男人的情欲。情欲激发的要素是互动，没有情欲，男人照样可以性致勃勃，但情欲若趋于单调乏味，长此以往也会让性欲消失殆尽。

        从做爱的层面看去，形式上有三种：1）和脸做爱。2）和身体做爱。3）和特质做爱。我爱你的颜值，是因为初见让我充满期待；我爱你的身体，是因为你的生理构造和反应让我欲罢不能；我爱你的特质，那是因为你不断散发出的优质品味让我不忍离去。

        美貌大多时候只是风景，与绝大多数人的现实生活无关。但令人舒适、愉悦的两性关系，才是饮食男女向往的生活常态。个人的自然状态是否灵动多变，互动激发的情愫是否让人期待，这才是男女之间最令人关注的事情。

        在交流的过程中，主动及被动之间的转换，适应及不适应之间的磨合，有些关系浑然天成，有些关系却耗时费力。这里有运气的成分，也有后天开悟的结果。

        人妻被冷淡或被漠视的核心要素是没了过往的品味与激情，或从来就未具有过什么令人激赏地品味。小三被追逐或被宠爱的关键因素是太有 “品味”，是绞尽脑汁制造 “品味” 的能力和意愿。人妻的可悲之处恐怕也是从盛年时的有品味，逐渐蜕变为后来的没品味。小三的优势在于，互动的多变和不可持续的危机，使得她必须使出浑身解数才能保持关系的长久和利益的扩增。而人妻即使曾经貌美如花，眼前的小三即使相貌平平，可吸引力呢？男人期待的品味和激情呢？此消彼长的现状，使得当下的人妻怎么可能和小三一较高下。

        作为男人，解读一个女人的身体也许不难，但解读一个女人的心理，恐怕就没那么容易了。女人最期待的，或许不是你对她身体的高度关注，而是你对她优质品味的美极想象，对她变幻风格的无尽追求......

        品味随穿着溢出，优雅偕灵魂浮现。你能做到吗？

        女人真正的魅力，不在芳华绽放的瞬间，而在馨香醉人的久远。

注：食色性也，原句实为：食、色，性也。意思也不同于时下人们理解的涵义。此文中是按现代习惯解意。