借鲁迅"忽然想到"之题，说点掏心的话，也消除那些捧话、导话、假话疲劳轰炸后，产生的思维堵障与精神板结，活跃一下心神吧！

人类是不听前辈的话才进步的

这话，颇有新意，想到多少人，只尊书本现成的话，只听权威不准质疑的话，便只在一种固化意识形态打旋，如驴拉磨，转着圈儿，何来进步？匍伏在神权下，精神萎缩？跪在君权下高喊万岁，思想压缩？向拜金主义放浪，不仍然跪在财神爷脚下，求施舍吗。而人类历史，确在否定中进步，质疑后飞跃。

没有伽俐略对亚里斯多德臆断的否定，哪有物理学基础，无爱因斯坦对牛顿修正，何来量子力学？

那些成规、旧律、老习，没突破，我们可能还陷在：天圆地方、及太阳绕地球转的谬论里，神权、君权，仍压制着人权出世，社会进步阻塞，思想解放压制，当前智能信息时代，还未萌芽。我们不是否定神权与君权，人权成为普世意识与价值，人们手上的镣铐，才变手机视屏，个个成了眼观世界、耳听八方的智人。不再是拜神拜物教下的愚民，岂非否定了旧意识旧时代，才有新思想与新人吗？

当今，科学已发现：思想是第一生产力，科学技术，仍靠新思想孕育的。还抱着慈禧那"祖宗之法不可变"或邓小平那只变枝叶不变根本，今天，生出那世界级经济怪兽，不正遭世界孤立，自由的香港也在反抗吗？

男人有钱就变坏吗

这话，颇片靣，当年，男人普遍穷时，天下，都是好男人吗？非也！而中国男人有权时，就早变坏过了，那些穷男人，以革命名义，暴力夺权夺产抢夺一切时，穿件英雄好汉华氅，就算好男人吗？

那前30年，他们演李自成、张献忠的横蛮，后30年，演的和珅、西门庆的贪腐，既是相承，又是相辅。有钱男人变坏，难道权，促男人变好过么？ 尤其绝对权力，克洛齐早作了绝对腐败的论证。

所以，他们说两个30年要互不否定，这很自然必然。你叫有权的和珅怎么好否定有钱的西门庆，权与钱相互狼狈为奸的世道，只要否定其一面，也就撕下伟光正的画皮很尴尬了哩。

骂钱把人变坏了的，不妨去看看老的有钱人罗克菲勒，与新的最有钱人比尔盖茨，他们用钱成立的公益与慈善基金会，给穷人、苦人做的善亊与好亊，岂不说明：钱，不是坏东西，落入坏人之手，做坏亊，落入好人之手，便做好亊，钱，无罪。

看来，好制度，钱可行善，坏制度，钱多作恶。好制度造好人。所以，今天多少人改尊鲁迅为尊胡适了。因为鲁迅老说人性的毛病，胡适只说制度的罪责。胡适看得较鲁迅深邃。

中国象棋的潜移默化作用

它从开局到终局，一切攻略、一切周旋、一切较量和牺牲，都为了保卫权力顶峰上那帅。

这就从社会规则行成：县级格局的政局，全力保县级的帅，省级、中央级的格局，皆不惜一切代价与牺牲，去维护挂帅的权力者。一副中国象棋，似乎在图解中国政治。

下棋，也在潜移默化地洗脑，在游戏趣味中，就完成了，岂止《环球时报》的宣传，意识形态总管的献策，和学校课堂说教的灌输，那些挖空心思与见缝插针式的洗脑呢。

吾邦还有两部小说，《三国演义》与《水浒》集中囯阴谋诡计之大成的东西，将谋略文化演义到神奇的使人入迷，什么：声东击西、暗渡陈仓、空城计、苦肉计等等。当下，中南海对特朗普不仍玩的拖计，预谋用关云长拖刀计，想斩特朗普明年中选于马下吗？

中国象棋娱乐，与小说娱情悅性，也有老的谋略文化洗脑，这些东西，尽作为正靣吸收，指出其有害的负面，做新时代人，也免除老奸巨滑，进入讲诚信的市场伦理，更有利吧？

"行万里路如读万卷书"新解

这句名言，是反封闭在寻章摘句的迂腐中阅读，应开放去读大千世界这百科全书，例如苏格兰战败将军，逃亡困卧在废墟，见蜘蛛网被风雨数次击破后，蜘蛛百折不挠仍筑起了蛛网，使战败将军受到启发，重整旗鼓而转败为胜，他读蜘蛛筑网受启悟。世间万亊万物，醞藏着丰富的智识与哲理，哪是用教条灌满头脑，学问就是塞满书卷的书橱哩？

古人以万里路对比万卷书，实是叫人从死的书卷跳入鲜活的生活与人生，读人生提炼的书本文字是读，读大千世界更是读，关键在读，行万里路不去读，或只读点科技，而忽略社会世界，制度伦理，某些行万里留学者，他的万卷书只局限于技术，不读制度，将自已变成工具化人格，斯坦福大学那35岁便成了终身教授的张首晟，还是距诺奖最近的科学家，今年在孟晚舟被捕时自杀，他这读了万卷书又行了万里路的失败者，不值得新老读书人思考吗？

张首晟以单一科技的偏食为食，抹了一层民族主义奶酪中毒而死，不值得行万里路读书者思考吗？

有朋友不一定有友谊，有婚姻不一定有爱情

因为，不是友谊结成的朋友，是酒肉或利害结成的团伙。哪有纯真友谊与爱情呢？

笔者认为宋代欧阳修论朋党.虽是说朝廷里的那些事儿，今人已不读他的论文，引来也可令人一开眼界与襟怀，他说：

"臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

 然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。"

他这段文章，已深邃到从朋到党由友到党的解剖了。

他们中共前30年斗权很血惺，后30年争钱很残酷，哪还见君子之朋，岂非尽逐小人之利吗？中共那9000万之众里，应有君子，却在众多同利的小人包围中，利尽而相斗相害中，至今，还未走出那你死我活的老潜规则呢。

友谊已异化，爱情，还会纯洁吗？

笔者考查，《东方红》原始文本的民谣，就宣告没有爱情的婚姻从八路军的共军，早开始：

我听陕北米脂出生的作家狄玛唱原版《东方红》中一段乃是：

"三八枪，没盖盖，八路军当兵没太太，待到打下玉林城，一人一个女学生。"

唱的那"他是人民大救星"那句，乃是由"一人一个女学生"改的。他们从苏联红军的共产性资源学来的女人分配制，就灭绝了爱情，婚姻，靠枪抢来，再转型用钱买来，他们闹到上将军衔都用钱买，买个妞儿，不更小菜一碟么？哪还有什么丘匹特的箭射中心坎后的爱情，流行陈刚那首小提琴歌颂《梁祝》的爱情，供人们望梅止渴而已。

有文凭，不一定有文化

有几十年，有文化，就被老毛判了"知识越多越反动"的原罪，"臭老九"成了知识份子代名辞。梁潄溟先生愤而留下这首骚体诗，颇有供今天年轻人认识历史的价值，他写道：

"九儒十丐古已有，而今又有臭老九。古之老九犹如人，今之老九不如狗。

专政全凭知识无，反动皆因文化有。假如马列生今世，也要揪出滿街走。"

改朝换代这么残害有文化知识份子，比元蒙与滿清的野蛮更甚，能解释为什么"艰辛的实验"吗？

老毛用文盲副总理陈永贵、吴桂贤治国，叫白卷英雄张铁生在铁岭农学院主政，让军宣队、工宣队那些大字不识几个的管理学校，这有辱斯文、毁灭文明，如此反智兴愚，在今后这信息智能时代的一两百年后，还可看见其反智留下的恶果。文盲治国，实在撑不下去了。给臭老九平反为香老九，恢复知识份子的文凭与职称后，既然权力仍垄断一切，捞点文凭与职称来掩盖自已缺文化的丑陋，阿Q纷纷改姓赵了，头上弄一顶假洋鬼子那博士帽，还不容易吗？

这便是文凭与职称暴涨，文化与文明陡降，构成世界少有的奇葩怪现象，而且博士与科研论文抄袭数量，居世界之冠，伦敦一家学术期刊，作伪者70%以上来自中国。且形成国内另一怪现象：

有思想的，不决策，决策的人没思想。

有脑子的，没位子，有位子的没脑子。

这岂非文盲掌权，低文化治国留下的后遗症？而且，还要豢养大批化妆师，装扮些白痴与弱智很有脑子与思想的样儿。虽然，用不许妄议噤声，可是，安徒生童话里那小孩的嘴，纵然也封住了，能封住被化妆者自已的嘴不露馅吗？

作者：曾伯炎