正文

苍山以拥有“第一手史料”而自居,其实许多“第一手”史料已被故意修改。 他所能看到的也仅仅是“残史”或“半史”。

(2015-11-20 09:32:58) 下一个

历史研究的真谛是从各种“残片”史料之中,找出合乎史料人物性格、合乎当时逻辑的“准”真像出来。再贴“往事”自序, 与各位共勉。

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《往事》自序--老百姓的故事 

这本书写的是老百姓的故事。

翻开中国的历史,以帝王将相、风流人物的故事居多。这倒也没什么稀奇,因为他们知名度高,容易引起人们的兴趣, 史料也相对丰富。 可他们毕竟在云云众生之中,只占少数。 其历史,充其量只是少数人的历史。占大多数的小老百姓,其兴衰际遇心灵感触也十分丰富多彩, 却常常被人忽略。可他们也同样在历史的河流里,摸打滚爬。为了生计,也常常遭受各种困难与艰险。 老百姓的历史虽没有惊天地、泣鬼神的气魄和动人情节,可缺失了这一部分大多数人的历史,我们的历史就很难称得上是一部完整的历史。 

历史书的价值在于它的真实性。 任何人、组织、党派不能以任何理由来修改、编篡。否则它就会是一堆毫无价值的废纸。以一己之私修改后的历史, 可能会给某个人、某个团体带来一时的荣耀,混淆一时的视听,可它带不来长久的蒙蔽。 因为没有人喜欢被欺骗! 人类求真的动力是无限的!历史的长河,大浪淘沙。真的就是真的,把假的说成真的,一天可以,一年呢?十年呢?五十年呢?一百年呢? 一百年可以,二百年之后呢? 远的不提,就拿约半个世纪前、在中国大陆上如火如荼的文化大革命为例, 凡是经历那个时代的人都知道,那个时候被尊称为 “绝对真理”的东西、被颠倒的历史,现在还有多少没被“返璞归真”? 这才仅仅过了大约五十年! 所以,写历史的人,一定要以真实为唯一目的,把目光放长远一些;想文过饰非、为尊者讳,还是不要枉费徒劳为佳。 时间会去伪存真。 何必花有限的时间、精力去做无用之功呢?

唐太宗李世民曾说“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替”。英国哲学家弗兰西斯•培根(Francis Bacon)说 “读史可以明智”。 既然历史这么重要,牵扯到正身、兴智的大问题,除了要求它必须真实外,我们还必须有胆量,敢于面对。 不真,则可能“差之毫厘,谬以千里”,我们就有可能总结出错误甚至相反的经验教训,害莫大焉!真实的东西有时不那么高尚美丽,间或是丑陋的、甚而羞于面对或不能面对的。那也别无选择!只有勇于面对,“直面惨淡的人生”, 才有可能正身启智,才有可能自强自立,才有可能避免同样的历史悲剧重演!

所以,首先要做到的是, 我们必须有一部真实的历史。写史的人,要尽最大努力,真实地再现历史面貌。

人都有自身的局限,要客观地、不带个人色彩地描写史实,是一件很难的事。 这本书就是知难而进、朝这个方向努力而迈出的第一步。笔者通过自己的所闻所见,如实地记载了小老百姓的经历、故事。为还原、再现中国现代史上一段时期的史实,尽微薄之力,起到一点添砖加瓦的作用。 “一叶知秋”, “窥一斑而知全豹”,希望能为全面了解那段历史的人有所帮助。 当然,读史的人,要能透过现象看本质,要有去伪存真的鉴别能力,不能仅信一家之言。

文中不甚完善和记忆疏漏之处,不是有意为之,敬请批评、谅解。 

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